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易经通注(九)

7月23日 夏愂 投稿

  象曰君子好遯小人否也   君子好遯小人自否其权在君子耳   九五嘉遯贞吉   刚阳中正下应六二亦柔顺而中正所谓刚当位而应与时行者遯之嘉美者也遯得其贞保全善类不亦吉乎   象曰嘉遯贞吉以正志也   志虽不能大有所展持之以正则直遂而无少屈挠所以为不恶而严   上九肥遯无不利   以刚阳居卦外下无系应遯之逺而处之裕者也天下事无不可为也   象曰肥遯无不利无所疑也   三疑于所比四五疑于所应故无所疑独归之上宇宙杀机皆从疑生方有疑即于天覆之量不无亏蚀幽栖髙隠仅称山泽之癯何以能肥上可谓依乎中庸者矣   【干下震上】   大壮利贞   此卦四阳盛长理势相鼓以成大壮壮何可恃故戒以利贞礼义亷耻立身之大防温厚和平立朝之大本也   彖曰大壮大者壮也刚以动故壮   卦体阳长过中正人盈庭卦徳干刚震动天徳为主动罔不臧所以为大壮也   大壮利贞大者正也正大而天地之情可见矣   大则未有不正者此即天地惓惓君子之真情也故正则情可见君子忍负天地乎哉   象曰雷在天上大壮君子以非礼弗履   雷在天上声势赫然君子用克己之功严絶非礼之私销融浄尽自不形乎动履之间始知自强不息非闗意气轻愤一击非时之雷也气泄不固矣   初九壮于趾征凶有孚   趾在下而进动之物也刚阳处下而当壮时壮于进者也居下而壮于进其凶必矣   象曰壮于趾其孚穷也   言必困穷   九二贞吉   二为干主处壮不可不正正所为以礼禔躬者君子皆赖其维持矣   象曰九二贞吉以中也   贞者壮之方中者贞之干徳性优厚并无用壮之心也   九三小人用壮君子用罔贞厉羝羊触藩羸其角九四者众阳之藩也一以防隂之入使不得螫阳一以闲阳之轻进使不陷小人之阱九三过刚不中当壮之时是小人用壮而君子则视有如无岂非过于勇者乎虽正亦危盖触藩而往不协众力罔视甚矣安得不败   象曰小人用壮君子罔也   小人何敢于用壮由君子之昏防耳惜之也   九四贞吉悔亡藩决不羸壮于大舆之輹   卦...(全文)

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句子:易经通注
句子:易经通注九
易经通注(七)六五贯鱼以宫人宠无不利鱼隂物宫人隂之美而受制于阳者也五为众隂之长当率其类受制于阳则无不利也象曰以宫人宠终无尤也破小人之疑情掲君子之宏量所以深诱之也上九硕……易经通注(八)象曰枯杨生华何可乆也老妇士夫亦可丑也枯杨而又生华是速之也老妇士夫岂能成生育之功哉上六过涉灭顶凶无咎处过极之地才弱不足以济杀身成仁于义何咎焉象曰过涉之凶不……易经通注(九)象曰君子好遯小人否也君子好遯小人自否其权在君子耳九五嘉遯贞吉刚阳中正下应六二亦柔顺而中正所谓刚当位而应与时行者遯之嘉美者也遯得其贞保全善类不亦吉乎象曰嘉……易经通注(十)二止无咎臣尽上应之责也五乃有庆君取下贤之福也上九睽孤见豕负涂载鬼一车先张之弧后説之弧匪寇婚媾往遇雨则吉睽孤谓六三为二阳所制而已又猜狠而乖离也见豕负涂见其污也载鬼一车……易经通注(十一)象曰中行无咎中未光也爻许其中行象复破其未慊之心可见去小人非难去君心之小人实难危乃光者兢业之透刻中未光者依比之微茫也上六无号终有凶隂柔小人居穷极之时党类已尽无所……易经通注(十二)以卦象释卦名义水火相违则为睽相息则为革非水干则火灭物理之穷也中女少女分之则不同行合之则不相得人情之穷也天下事茍不至如水火如二女圣人岂得已而不已乎已日乃孚革而信之文明以説大……易经通注(十三)九五鸿渐于陵妇三嵗不孕终莫之胜吉九五正所谓其位刚得中者居髙尊严二不轻进五不轻任必待三之御宼四之得桷在在不穷相须乆而相信深然后推诚一日结契终身已无可胜夫孰能胜之甚矣君臣之合……易经通注(十四)象曰涣奔其机得愿也岂至功成始得遂所愿哉当其急奔志不在小也六三涣其躬无悔此上四爻皆因涣以济涣者冒险难以收人心虽欲稍顾己私不得六三居得阳位公尔忘私并其躬而涣之何悔……易经通注(十五)象曰贞吉悔亡志行也奋发有为济世之志得行六五贞吉无悔君子之光有孚吉出坎之上居离之体当震伐鬼方之后险阻荡平五不必自用征伐况为文明之中虚灵在中阳刚来辅则切磋琢磨之功……易经通注(十六)富有之谓大业日新之谓盛徳犹是业也何以云大就显论业皆属川流惟广大悉备万有生意蕴隆其中由内以知其外故谓大业则造化之藏诸用也犹是徳也何以云盛就藏论徳恐入空寂惟来者不匮百昌万彚光……易经通注(十七)至精至变孰非神之所为乎易指蓍卦无思无为言其无心也寂然者感之体感通者寂之用未问则辞占象变其机来物文象含其联一经分揲挂扐则受命如向而来物遂知通变极数而文象大着是无思而无不思无为而无……易经通注(十八)此章言圣人制器尚象之事即上章理财正辞禁民为非之实作用也圣人通体皆易任所创制无不脗合五帝心传传此而已以包牺而王天下巍然参天两地之规模大开法眼仰则观日月星辰之象于天俯则观山川陵谷之……

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