周易传义大全（一百零二）

周易传义大全（九十一）象曰曳其轮义无咎也传既济之初而能止其进则不至于极其义自无咎也六二妇丧其茀勿逐七日得【丧息浪反茀方弗反】传二以文明中正之徳上应九五刚阳中正之君宜得行其志也然五既……周易传义大全（九十二）初六濡其尾吝传六以隂柔在下处险而应四处险则不安其居有应则志行于上然已既隂柔而【一无而字】四非中正之才不能援之以济也兽之济水必揭其尾尾濡则不能济濡其尾言不能济也不度其才力而……周易传义大全（九十三）本义天地者阴阳形气之实体乾坤者易中纯阴纯阳之卦名也卑高者天地万物上下之位贵贱者易中卦爻上下之位也动者阳之常静者阴之常刚柔者易中卦爻阴阳之称也方谓事情所向言事物善恶各以类分而吉凶……周易传义大全（九十四）本义此章以造化之实明作经之理又言乾坤之理分见于天地而人兼体之也【朱子曰自天尊地卑至变化见矣是举天地事理以明易自是故以下却举易以明天地间事双湖胡氏曰此章专论伏羲体造化以作易之事重……周易传义大全（九十五）右第三章本义此章释卦爻辞之通例【双湖胡氏曰第一章夫子论伏羲画卦而有望于贤人之体易第二章论文王周公系辞而有望于君子之体易至此三章専论彖爻之辞泛示夫众人之用易也意若曰彖辞言象……周易传义大全（九十六）右第四章本义此章言易道之大圣人用之如此一阴一阳之谓道【程子曰一阴一阳之谓道此理固深说则无可说所以阴阳者道旣曰气则便有二言开阖便是感旣二则便有感所以开阖者道开阖……周易传义大全（九十七）极数知来之谓占通变之谓事本义占筮也事之未定者属乎阳也事行事也占之已决者属乎阴也极数知来所以通事之变张忠定公言公事有阴阳意葢如此【朱子曰占出这事人便依他这侗做便是通变之谓事……周易传义大全（九十八）圣人有以见天下之赜而拟诸其形容象其物宜是故谓之象程子曰【圣人有以见天下之赜止拟议以成其变化赜深逺也圣人见天下深逺之事而比拟其形容体象其事类故谓之象天下之动无穷也故观其防通……周易传义大全（九十九）天数五地数五五位相得而各有合天数二十有五地数三十凡天地之数五十有五此所以成变化而行鬼神也程子曰【有理则有气有气则有数行鬼神者数也数气之用也大衍之数五十数始于一备于五小衍之……周易传义大全（一百零）八卦而小成本义谓九变而成三画得内卦也引而伸之触类而长之天下之能事毕矣【长丁丈反】本义谓已成六爻而视其爻之变与不变以为动静则一卦可变而为六十四卦以定吉凶凡四千九……周易传义大全（一百零一）本义研犹审也几微也所以极深者至精也所以研几者至变也【或问如何是极深朱子曰圣人都晓得至深难见底道理都就易中见得问如所谓幽明之故死生之说鬼神之情状之类否曰然问何如是研几曰便是研磨出……周易传义大全（一百零二）是故阖戸谓之坤辟户谓之干一阖一辟谓之变徃来不竆谓之通见乃谓之象形乃谓之器制而用之谓之法利用出入民咸用之谓之神【见贤遍反】本义阖辟动静之机也先言坤者由静而动也乾坤变通者化育……