九四由豫大有得勿疑朋盍簪象曰由豫大有得志大行也
众隂由之以得其豫大有得也不信于物物亦疑焉勿疑则朋合簪疾也【注】处非其位而为豫主所以疑豫不我为致豫于人又何疑焉【陆】羣隂止滞独体刚阳居动之始震羣隂故隂皆由我而得豫四虽体阳犹居隂位犹未离其也故称朋焉簪者所以固冠而緫髪冠之危頼簪以固之犹君位危頼臣以安之其桓文之事乎【牧】四秉説豫之权众来附己信任不疑彼必引其朋合其簪缨而来也【胡】上下无阳而莫不由我以豫物之从己可以勿疑是以朋合疾也道不可以为物之主而时不可以受物之归则可以勿疑而当其任乎【介】因豫之时乃大得众在臣位则非据救怠忽则可彼求保于己宜遂纳之疑而不果则天下乱矣【薛】簪居于首君之象也六十四卦惟豫九四居臣位之极以一阳而主五隂更无阳爻以分其权是居盛位大有权以得民也其君得无疑乎必以其民朋附于君此一爻周公当之【石】以一阳而得五隂故曰大有得在近君之地无同德之助众隂不从五而从已所以疑也髪非簪散乱不理四刚在上下众柔之际交而通之犹簪也四五不相疑君臣上下各守其正为由豫也大矣【朱】
六五贞疾恒不死象曰六五贞疾乘刚也恒不死中未亡也
四专权执制虽非已之乘然居中处尊未可得亡【注】四虽苦已而志在悦物不敢加害故久而不亡失位故有疾得中故不死【牧】六五不能任六二不谄不凟至正之臣所以得不死之疾【胡】东周所存者位号而已所由来者非逸豫乎书曰怠忽荒政戒守器之失也【薛】居得君位贞也受制于下有疾也恒不死汉魏末世之君是也防亦以隂居尊位二以阳为之主防相应则倚任者也豫相逼则失权者也此吉与疾所以不同也【伊】六五受制于四不可动亦不复安豫不可动则于贞为有害不复安豫故此爻独不言豫【朱】二与五皆贞者也贞者不志于利故皆不得以豫名之其贞同其所以为贞者异故二以得吉五以得疾二之贞非固欲不从四也可则进否则退其吉也不亦宜乎五之于四也其质则隂其居则阳也质隂则力莫能校居阳则有不服之心焉夫力莫能校而有不服之心则其贞也以为疾而已三豫...
(全文)周易举正(三)又几者动之微吉之先见者也注几者去无入有而理未形不可名寻不可形覩者也唯神也不疾而速故能朗然照鉴于未形者也谨按而理字颠倒作理而且而理则易悟作理而则难明凡注释本在晓人岂强为难防者也理……
周易义海撮要钦定四库全书经部一周易义海撮要易提要臣等谨案周易义海撮要十二卷宋李衡撰衡字彦平江都人乾道中官秘阁修撰寻除御史改起居郎事迹具宋史本传先是熙宁间蜀人房审权病谈易诸……
周易义海撮要(二)上九曰亢龙有悔何谓也子曰贵而无位髙而无民贤人在下位而无辅是以动而有悔也上非位故曰无位六爻无隂故曰无民贤人虽在下位不为之辅助【孔】上九不得九五天之中故曰无位下阳皆归五故曰无……
周易义海撮要(三)【震下坎上】屯元亨利贞勿用有攸往利建侯隂阳始交而为难因难物始大通故元亨也万物大通乃得利益而贞正故利贞也往益屯不如干之无不利世道初创其物未宁冝建侯以宁之【孔】坎险震动动而之……
周易义海撮要(四)九五需于酒食贞吉象曰酒食贞吉以中正也五既为需之主已得天位无所复需但需待酒食递相燕乐【注】酒食徳泽之谓也九五之君当天中正以泽乎民【王逢】五既得位道亦宣畅适会此时其所需者唯饮……
周易义海撮要(五)干在下而巽在上巽以柔懦之质不能拒物干欲上进而不能止之故初则复自道九二则牵复至于畜极乃能止之独止于九三一爻而已是阳志得而上行故亨文王当讨之时左右前后皆憸人终不能止之以此知文王之志……
周易义海撮要(六)上六城复于隍勿用师自邑告命贞吝象曰城复于隍其命乱也泰极道灭上下不交城复于隍卑道崩也自邑告命否道已成命不行也下不奉上犹土不陪城由其命错乱【注】干当来上不可用师而拒之也【九】……
周易义海撮要(七)九三公用亨于天子小人弗克象曰公用亨于天子小人害也处大有之时居下卦之极乘刚健之上而履得其位与五同功威权之盛莫此过焉公用斯位乃得通于天子之道小人不克害可待也【注】九三权重位盛……
周易义海撮要(八)九四由豫大有得勿疑朋盍簪象曰由豫大有得志大行也众隂由之以得其豫大有得也不信于物物亦疑焉勿疑则朋合簪疾也【注】处非其位而为豫主所以疑豫不我为致豫于人又何疑焉【陆】羣隂止滞独……
周易义海撮要(九)六五干父之蛊用誉象曰干父用誉承以德也以柔处尊用中而应承先以斯用誉之道不任威力承以德也【注】柔非能为必有主其事者居中得正用德而不劳力也【子】以德承父下之服从者众善用誉也誉谓……
周易义海撮要(十)六二噬肤灭鼻无咎象曰噬肤灭鼻乗刚也齧噬者刑克之谓处中得位所刑者当故曰噬肤肤柔脆之物刑未尽道噬过其分故灭鼻然刑得所疾故无咎【注】噬肤刑其皮肤鞭笞之刑也文之太深至劓而不以为咎……
周易义海撮要(十一)象曰雷在地中复先王以至日闭闗商旅不行后不省方方事也冬至隂之复夏至阳之复复则寂然大静先王则天地而行动复则静行复则止事复则无事也【注】阳复于内隂反于外外不能侵内先王于阳气始生……