九五需于酒食贞吉象曰酒食贞吉以中正也
五既为需之主已得天位无所复需但需待酒食递相燕乐【注】酒食徳泽之谓也九五之君当天中正以泽乎民【王逢】五既得位道亦宣畅适会此时其所需者唯饮食燕安与民同乐而已【代】
上六入于穴有不速之客三人来敬之终吉象曰不速之客来敬之终吉虽不当位未大失也
上六与三相应三来之已不为祸害乃得为己援助故上无所畏忌入于穴而居以一隂为三阳之主不可怠慢【注】需道已终云当下入穴也云上升极则降而为雨故曰入于穴云雨入地下三阳动而自至干升在上坎降在下当循臣职故敬之终吉也【荀】上应三而待之故入于穴言得其所处也三阳连进非已所召我既应而待之故其来不足忧虽非已召义以相与敬而待之乃终吉【陆】夫爻以六居隂而云不当其位者以隂冝居下而居上故也然能敬慎而终吉故虽不当位未大失也【伊】
【坎下干上】讼有孚窒惕中吉终凶利见大人不利渉大川
凡讼之体不可妄兴必有信实被物止塞而能惕惧中道而止乃得吉若终竟虽窒惕亦凶物有讼利大人决之若以讼而往渉危难必有祸患故不利渉大川【注】阳来居二而孚于初故曰讼有孚也【荀】大人谓五也【侯果】九二刚而得中是以有信实失位于险是其窒止坎为心忧是其惧水性内明是求中也【陆】人之所以兴讼必有由中之信实于己而为它人之所窒塞不得已而兴讼中道而止则可以吉【胡】
彖曰讼上刚下险险而健讼讼有孚窒惕中吉刚来而得中也终凶讼不可成也利见大人尚中正也不利渉大川入于渊也
以刚而来正夫羣小断不失中其在二乎【注】刚来谓二也性本刚直好胜而讼也来居柔能屈其性也处中正不失中道也【牧】干刚坎险以人事言之则是刚健对险恶能无讼乎【石】彖言乎其才也讼有孚窒惕中吉此言九二之才也终凶此言上九之才也利见大人言九五之才也不利渉大川言一卦之才也有孚而见窒窒而后讼讼而能惕不敢过中则吉【介】九二刚自外来而成讼则二讼之主也【伊】
象曰天与水违行讼君子以作事谋始
天道西转水流东注刚健在...
(全文)周易举正(三)又几者动之微吉之先见者也注几者去无入有而理未形不可名寻不可形覩者也唯神也不疾而速故能朗然照鉴于未形者也谨按而理字颠倒作理而且而理则易悟作理而则难明凡注释本在晓人岂强为难防者也理……
周易义海撮要钦定四库全书经部一周易义海撮要易提要臣等谨案周易义海撮要十二卷宋李衡撰衡字彦平江都人乾道中官秘阁修撰寻除御史改起居郎事迹具宋史本传先是熙宁间蜀人房审权病谈易诸……
周易义海撮要(二)上九曰亢龙有悔何谓也子曰贵而无位髙而无民贤人在下位而无辅是以动而有悔也上非位故曰无位六爻无隂故曰无民贤人虽在下位不为之辅助【孔】上九不得九五天之中故曰无位下阳皆归五故曰无……
周易义海撮要(三)【震下坎上】屯元亨利贞勿用有攸往利建侯隂阳始交而为难因难物始大通故元亨也万物大通乃得利益而贞正故利贞也往益屯不如干之无不利世道初创其物未宁冝建侯以宁之【孔】坎险震动动而之……
周易义海撮要(四)九五需于酒食贞吉象曰酒食贞吉以中正也五既为需之主已得天位无所复需但需待酒食递相燕乐【注】酒食徳泽之谓也九五之君当天中正以泽乎民【王逢】五既得位道亦宣畅适会此时其所需者唯饮……
周易义海撮要(五)干在下而巽在上巽以柔懦之质不能拒物干欲上进而不能止之故初则复自道九二则牵复至于畜极乃能止之独止于九三一爻而已是阳志得而上行故亨文王当讨之时左右前后皆憸人终不能止之以此知文王之志……
周易义海撮要(六)上六城复于隍勿用师自邑告命贞吝象曰城复于隍其命乱也泰极道灭上下不交城复于隍卑道崩也自邑告命否道已成命不行也下不奉上犹土不陪城由其命错乱【注】干当来上不可用师而拒之也【九】……
周易义海撮要(七)九三公用亨于天子小人弗克象曰公用亨于天子小人害也处大有之时居下卦之极乘刚健之上而履得其位与五同功威权之盛莫此过焉公用斯位乃得通于天子之道小人不克害可待也【注】九三权重位盛……
周易义海撮要(八)九四由豫大有得勿疑朋盍簪象曰由豫大有得志大行也众隂由之以得其豫大有得也不信于物物亦疑焉勿疑则朋合簪疾也【注】处非其位而为豫主所以疑豫不我为致豫于人又何疑焉【陆】羣隂止滞独……
周易义海撮要(九)六五干父之蛊用誉象曰干父用誉承以德也以柔处尊用中而应承先以斯用誉之道不任威力承以德也【注】柔非能为必有主其事者居中得正用德而不劳力也【子】以德承父下之服从者众善用誉也誉谓……
周易义海撮要(十)六二噬肤灭鼻无咎象曰噬肤灭鼻乗刚也齧噬者刑克之谓处中得位所刑者当故曰噬肤肤柔脆之物刑未尽道噬过其分故灭鼻然刑得所疾故无咎【注】噬肤刑其皮肤鞭笞之刑也文之太深至劓而不以为咎……
周易义海撮要(十一)象曰雷在地中复先王以至日闭闗商旅不行后不省方方事也冬至隂之复夏至阳之复复则寂然大静先王则天地而行动复则静行复则止事复则无事也【注】阳复于内隂反于外外不能侵内先王于阳气始生……