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大乘本生心地观经(八)

6月18日 贺杕 投稿

  智光汝等善谛听无烦恼人所住处   远离喧闹处寂静此是神仙所居处   三世菩萨求菩提于兰若中成正觉   缘觉声闻诸圣众亦于此处证菩提   住阿兰若获十利能令证得三乘果   自在游行如师子四威仪中无系缚   山林树下圣所乐无我我所名兰若   衣服卧具无系着坐四无畏师子座   离诸烦恼名兰若一切贪爱无所著   常居物外厌尘劳不乐世间五欲乐   远离愦闹寂静者弃舍身命求佛道   能住寂静无人声于诸散乱心不起   世出世间诸善业心无障碍皆成就   由是兰若为根本能生百千诸三昧   以大空寂为虚室行者身心无障碍   具足如是十胜利是故众圣常居止   智光汝等诸佛子若欲速成一切智   乃至梦中莫舍离阿兰若处菩提道   我灭度后发心者而能住于兰若处   不久当坐宝华王证得法身常乐果   尔时世尊说是法时。无量百千初发心者。于无上道得不退转。时智光等诸菩萨众。得陀罗尼具大神通。百万人天发菩提意悟三解脱。尔时如来告诸大众。若有净信善男子善女人。得闻如是。四无垢性甚深法门。受持读习解说书写。如是人等所生之处。遇善知识修菩萨行永不退转。不为一切诸业烦恼之所扰乱。而于现世获大福智。住持三宝得自在力。绍继佛种使不断绝。命终必生知足天宫。奉觐弥勒证不退位。龙华初会得闻正法。授菩提记速成佛道。若欲愿生十方佛土。随其所愿而得往生。见佛闻法。究竟不退阿耨多罗三藐三菩提。   阿兰若品第五   尔时会中有一菩萨摩诃萨。名常精进。承佛威神即从座起。偏袒右肩右膝着地。合掌恭敬。而白佛言。世尊。如佛所说。阿兰若处是菩提道场。若有发心求菩提者。不应舍离阿兰若处。是兰若中有多众生。虎豹豺〔豸良〕毒虫恶兽。乃至飞鸟及与猎师。不识如来。不闻正法。又不敬僧。此诸有情无复善根远离解脱。何故如来令修学人住阿兰若速得成佛。唯愿世尊。为诸众生。分别解说决疑令喜。发菩提心使不退转。尔时佛告常精进菩萨。善哉善哉...(全文)

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大乘本生心地观经(七)忽遇暴风吹舶船漂堕南海迷所往经过七日大海水悉皆变作黄金色紫磨黄金满海中宝映光现真金色复经数日大海水变为白色如珂雪真珠珍宝满海中所以海水成白色又经数……大乘本生心地观经(八)智光汝等善谛听无烦恼人所住处远离喧闹处寂静此是神仙所居处三世菩萨求菩提于兰若中成正觉缘觉声闻诸圣众亦于此处证菩提住阿兰若获十利能令证得三乘果自在游……大乘本生心地观经(九)出家菩萨住兰若当作何念及何业世间所有诸恐怖皆从我见我所生若能断除我我所一切恐怖无所依若有能执我见心毕竟不成菩提道涅槃常住皆无相何况烦恼非法相不着诸……大乘本生心地观经(十)超过三界大法王出现世间化群品恒河沙等诸菩萨入佛甘露智慧门历劫得道慈氏尊以大悲心而启问善哉无垢法王子智慧能问真佛乘我以师子无畏辩说大乘中趣觉路汝等一……大乘本生心地观经(十一)尔时大圣文殊师利菩萨白佛言。世尊。如佛所说唯将心法为三界主。心法本无不染尘秽。云何心法染贪嗔痴。于三世法谁说为心。过去心已灭。未来心未至。现在心不住。诸法之内性不可得。诸法之外……大乘本生心地观经(十二)尔时大会闻此妙法得大饶益不可称计无数菩萨。各得证悟不退转位。一切人天皆获胜利。乃至五趣一切有情。断诸重障得无量乐。悉皆当得阿耨多罗三藐三菩提。嘱累品第十三尔时释迦牟……大乘理趣六波罗蜜多经大乘理趣六波罗蜜多经十卷宋元入藏诸大小乘经大乘理趣六波罗蜜多经十卷唐罽宾国三藏般若奉诏译大乘理趣六波罗蜜多经序唐代宗皇帝制大朴既散有为遂作。……大乘理趣六波罗蜜多经(二)譬如一切众生界遍在虚空受生灭诸根生灭亦如是处在无为界亦然譬如虚空火不烧生死不坏无为性地水风轮转相依虚空无有所依相蕴处界三亦复然恒住业种烦恼性彼业烦……大乘理趣六波罗蜜多经(三)尔时薄伽梵复告具寿阿难陀言。彼不眴世界无诸苦难。及三恶趣亦不闻名。亦无五众犯禁之名。亦无烦恼劳虑等声。亦无女人嫉妒悭吝懈怠嗔恚乱意愚痴。亦无障盖并诸习气。亦无种种上中下等杂类之……大乘理趣六波罗蜜多经(四)复次慈氏菩萨摩诃萨。云何于大乘中。一心修行得不退转。如往昔时有一商人。聪慧明达常行仁孝。恒见父母宗亲贫苦。常怀忧恼逼切身心。以何方便而能给济。作是思惟无过入海采如意宝。而供给之……大乘理趣六波罗蜜多经(五)尔时薄伽梵告慈氏菩萨摩诃萨言。善男子从人天没堕三恶趣如大海水。复生人天如弓弰水。堕三涂者受苦无量。不可称说不可思量如上略说三恶趣苦。如殑伽河而得一沙。其未说者如殑伽沙。寿命亦尔……大乘理趣六波罗蜜多经(六)复次慈氏菩萨摩诃萨以此五种发菩提心修行大乘。速能成就一切智智。大乘理趣六波罗蜜多经卷第四布施波罗蜜多品第五尔时佛薄伽梵。于大众中作师子吼。广说五种发菩提心已。……

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