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大乘密严经(八)

10月10日 薛杍 投稿

  我今演法眼离于能所觉   金刚藏即发清净梵音声   迦陵频伽声广长舌相声   巧妙无粗犷世间称叹声   广略美畅声克谐钟律声   高韵朗彻声干驮罗中声   雄声与直声罽尸迦哀声   歌咏相应声急声及缓声   深远和畅声一切皆具足   众德以相应闻之而离着   心无有厌倦一切皆欣乐   悉能尽通达所有音声相   自然而普应无作无功用   金刚藏菩萨口未曾言说   所有诸音声但由本愿力   从眉额及顶鼻端肩与膝   犹如于变化自然出妙音   普为诸大众开示于法眼   勇猛金刚藏住于自在宫   最胜子围绕清净而严洁   如鹅王在地群鹅而翼从   大定金刚藏处于师子座   映蔽于一切所有修行人   犹如月在空光映于列宿   如月与光明而无有差别   金刚藏威德与佛亦复然   尔时如实见菩萨之大力   修行中最胜住于瑜伽道   即从座而起观察大众言   奇哉大乘法如来微妙境   一切佛国中佛子应顶礼   无思离垢法诸佛所观察   希有甚微密大乘清净理   非恶觉境界转依之妙道   八种识差别三自性不同   五法二无我各各而开示   五种习所缘生诸妄分别   见此微妙法清净如真金   得于真性者则住佛种性   如来性微妙离声闻外道   密严诸刹胜证者乃能往   尊者金刚藏已得何等持   所说净法眼是何等持境   时无量菩萨复礼金刚藏   大智金刚尊愿为我开演   住何三摩地而能说是法   此诸佛子等一切皆乐闻   尔时金刚藏处自在宫殿   观察于大会自心而念言   此法不思议十力微妙境   由慧之所持离当堪听受   已见堪住者皆诸佛之子   即时而告言汝等当谛听   我今为汝说转依之妙道   我为诸佛子他化自在众   以得三摩地名大乘成德   住于此定中演清净法眼   亦见亿尘刹所有诸善逝   那庾多尘亿在前而赞叹   善哉汝所说此是瑜伽道   我等悉皆行如是三摩...(全文)

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大乘密严经(三)种种宝树林游憩于其下金沙布其地显现殊胜刹净妙之宝莲开敷功德水如是殊胜境不可得为喻彼皆莲华生恭敬无量寿善修三摩地爱乐佛功德专精回向者悉皆生彼国……大乘密严经(四)或现紧那罗甘蔗月种姓及诸国王等一切所瞻奉或作大医王示现于众人金刚等众宝铜铁及诸矿明珠与铅锡红碧二颇梨随彼诸有情爱乐而显现由佛加持力令彼悉安乐……大乘密严经(五)不爱于有情常乐于等持设有诸天仙姝丽女人等而来供养者如观梦无染身虽住于此外道不能见持明与梵天亦不睹其顶当生摩尼宫自在而游戏与诸明妃众离欲常欢娱……大乘密严经(六)从能诠异故所诠不可得四蕴唯名字是故说为名如名摩纳婆但名无有体诸佛及佛子说名唯在相离相而有名不可得分别是故依诸相分别有诸名如匿兔未勿假名不可得……大乘密严经(七)与佛子围绕诸天皆侍卫所说胜理趣密严无畏法彼诸瑜伽者闻说如是已得自觉圣智内证之境界怖于尼夜摩及正位之乐不住于实际定中互观察而皆各念言谁已证实相……大乘密严经(八)我今演法眼离于能所觉金刚藏即发清净梵音声迦陵频伽声广长舌相声巧妙无粗犷世间称叹声广略美畅声克谐钟律声高韵朗彻声干驮罗中声雄声与直声罽尸迦哀声……大乘本生心地观经大乘本生心地观经八卷宋元入藏诸大小乘经大乘本生心地观经八卷唐罽宾国三藏般若等译大乘本生心地观经序唐宪宗皇帝制噫夫。物我既殊。嗜欲方炽。六根陷……大乘本生心地观经(二)尔时会中有一菩萨名师子吼。三僧企邪修行福智。于贤劫中次补佛处。受灌顶位作大法王。四向观视海曾大众。发大音声。而作是言。我于往昔无量劫中。已发阿耨多罗三藐三菩提心。历事恒沙一切诸……大乘本生心地观经(三)尔时五百长者白佛言。世尊。如佛所说。一佛宝中无量化佛。充满世界利乐众生。以何因缘。世间众生多不见佛受诸苦恼。佛告五百长者。譬如日光天子放百千光照明世界。而有盲者不见光明。汝善男……大乘本生心地观经(四)为说妙法离苦因使得人天长受乐劝发坚固菩提愿修行菩萨六度门永断二种生死因疾证涅槃无上道十方一切诸国王正法化人为圣主国王福德为最胜所作自在名为天三十三……大乘本生心地观经(五)法宝能作坚牢船能渡爱河超彼岸法宝能与众生乐譬如天鼓应天心法宝能济众生贫如摩尼珠雨众宝法宝能为三宝阶闻法修因生上界法宝金轮大圣王以大法力破四魔法宝能……大乘本生心地观经(六)一切信心善男子出家修道亦如是为济父母及众生所服烦恼诸毒药狂心颠倒造诸罪永沉生死忧悲海割爱辞亲入佛道得近调御大医王所修无漏阿伽陀还生父母三界宅令服法……

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为霖道霈禅师餐香录(十六)了堂惟一禅师语录了堂惟一禅师语录(二)了堂惟一禅师语录(三)了堂惟一禅师语录(四)了堂惟一禅师语录(五)了堂惟一禅师语录(六)了堂惟一禅师语录(七)了堂惟一禅师语录(八)了堂惟一禅师语录(九)了堂惟一禅师语录(十)了堂惟一禅师语录(十一)