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大般若波罗蜜多经(六百三十六)

4月8日 丁廻 投稿

  “诸天子,极喜地离故,一切陀罗尼门、三摩地门离;离垢地乃至法云地离故,一切陀罗尼门、三摩地门离。   “诸天子,极喜地离故,预流、一来、不还、阿罗汉果离;离垢地乃至法云地离故,预流、一来、不还、阿罗汉果离。   “诸天子,极喜地离故,独觉菩提离;离垢地乃至法云地离故,独觉菩提离。   “诸天子,极喜地离故,一切菩萨摩诃萨行离;离垢地乃至法云地离故,一切菩萨摩诃萨行离。   “诸天子,极喜地离故,诸佛无上正等菩提离;离垢地乃至法云地离故,诸佛无上正等菩提离。   “诸天子,极喜地离故,一切智智离;离垢地乃至法云地离故,一切智智离。   “复次,诸天子,五眼离故,布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多离;六神通离故,布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多离。   “诸天子,五眼离故,内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空离;六神通离故,内空乃至无性自性空离。   “诸天子,五眼离故,真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界离;六神通离故,真如乃至不思议界离。   “诸天子,五眼离故,苦、集、灭、道圣谛离;六神通离故,苦、集、灭、道圣谛离。   “诸天子,五眼离故,四静虑、四无量、四无色定离;六神通离故,四静虑、四无量、四无色定离。   “诸天子,五眼离故,八解脱、八胜处、九次第定、十遍处离;六神通离故,八解脱、八胜处、九次第定、十遍处离。   “诸天子,五眼离故,四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支离;六神通离故,四念住乃至八圣道支离。   “诸天子,五眼离故,空、无相、无愿解脱门离;六神通离故,空、无相、无愿解脱门离。   “诸天子,五眼离故,极喜地...(全文)

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大般若波罗蜜多经(六百二十五)善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”佛言:“善现,于汝意云何?耳、鼻、舌、身、意界真如尽、灭、断不?”善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”佛言:“善现,若……大般若波罗蜜多经(六百二十六)善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”佛言:“善现,于汝意云何?法界乃至不思议界真如尽、灭、断不?”善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”佛言:“善现,若菩萨……大般若波罗蜜多经(六百二十七)善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”佛言:“善现,于汝意云何?道相智、一切相智真如尽、灭、断不?”善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”佛言:“善现,若菩萨……大般若波罗蜜多经(六百二十八)“复次,善现,若菩萨摩诃萨如是学时,于佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍及十八佛不共法等无量、无数、无边佛法皆得清净,决定不堕一切声闻及独觉地。”尔时,具……大般若波罗蜜多经(六百二十九)作是愿已,即白佛言:“世尊,若菩萨乘诸善男子、善女人等已发无上正等觉心,我终不生一念异意,令其退转大菩提心。我亦不生一念异意,令诸菩萨摩诃萨众厌离无上正等菩提,退住声闻或独觉地……大般若波罗蜜多经(六百三十)“善现,若一切陀罗尼门非毕竟离,应非一切陀罗尼门;若一切三摩地门非毕竟离,应非一切三摩地门。“善现,若一切菩萨摩诃萨行非毕竟离,应非一切菩萨摩诃萨行。“善现,若诸佛……大般若波罗蜜多经(六百三十一)“舍利子,菩萨摩诃萨应行如是无分别相甚深般若波罗蜜多,若行如是无分别相甚深般若波罗蜜多,便能证得无分别相所求无上正等菩提。”初分坚等赞品第五十七之一时,舍利子问善现言:“……大般若波罗蜜多经(六百三十二)“复次,诸天子,眼处离故,布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多离;耳、鼻、舌、身、意处离故,布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多离。“诸天子,眼处离故,内空、……大般若波罗蜜多经(六百三十三)“诸天子,眼识界离故,极喜地、离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地离;耳、鼻、舌、身、意识界离故,极喜地乃至法云地离。“诸天子,眼识界……大般若波罗蜜多经(六百三十四)“诸天子,无明离故,佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法离;行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死离故,佛十力乃至十八佛不共法离。“……大般若波罗蜜多经(六百三十五)“诸天子,四静虑离故,内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自……大般若波罗蜜多经(六百三十六)“诸天子,极喜地离故,一切陀罗尼门、三摩地门离;离垢地乃至法云地离故,一切陀罗尼门、三摩地门离。“诸天子,极喜地离故,预流、一来、不还、阿罗汉果离;离垢地乃至法云地离故,……

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