离为火二十八
坎为水第二十九
震为木第三十
兑为金第三十一
天五合地十为土第三十二
土,元象也,分王四季。地,则积阴之黑;黑禀独阴,不能生物也。暨天五与地十合而生土,成其形质,附地而载,是为五行之一也。故《疏》云:土者,是地中之别耳。所以地则称乎独阴,土则禀乎二黑也。
人禀五行第三十三
《易》之为书也,广大悉备,有天道焉,有人道焉,有地道焉,兼三才而两之,故六六者非他也,三才之道也。然则三才之道,上、中、下之位;三才之用舍五行,则斯须元以济矣。至于人之生也,外济五行之利,内具五行之性。五行者,木、火、土、金、水也。木性仁,火性礼,土性信,金性义,水性智,是故圆首方足,最灵于天地之问者,蕴是性也。人虽至愚,其于外也;日知由五行之用,其于丙也。或蒙其性而不循五常之教者,可不哀哉?。
易数钧隐图卷上
1此处底本空一格,四库本元之。疑是底本脱羲字。
2信〕,原脱,据四库本补。此处底本留有一空格。
3画J,原脱,据四库本补。此处底本留有一空格。
4其义J,底本在此之后缺若干字,四库本亦是,并注有阙字。
5不可J,底本在此之后有缺文,四库本注有〔阙字。
6位h原缺,四库本亦是,此据上下文义例补之。
7则,四库本无之,而于此处加注阙字,以示原文有脱漏。
易数钩隐图卷中
乾坤生六子第三十四
乾下交坤第三十五
乾,天也,故称乎父,下济而光明
坤上交乾第三十六
坤,地也,故称乎母,卑而上行焉。
震为长男第三十七
震一索而得男,故谓之长男。
巽为长女第三十八
巽一、索而得女,故谓之长女。
坎为中男第三十九
坎再索而得男,故谓之中男。
离为中女第四十
离再索而得女,故谓之中女。
艮为少男第四十一
艮三索而得男,故谓之少男。
兑为少女第四十二
兑三...
(全文)易小帖(三)旧儒论互卦以京焦马郑诸説为据此师承之説也后有据及大传者如二四同功为下互三五同功为上互类亦既明晓奈俗学鄙陋终执王韩之説谓无互卦予作仲氏易时已引本易爻词及春秋传断词确示之矣后作推易……
易小帖(四)朱汉上好论卦变即大传古之葬者不封不树丧期无数后世圣人易之以棺椁盖取诸大过亦以卦变为解谓大过自遯四变所成一变讼干见坤隠不封也再变巽木而兑金毁之不树也三变鼎离为目兑泽流丧也上九变而……
易小帖(五)艮为门阙故凡言门者必有艮象在其中惟同人初九同人于门本卦无艮不知同人从姤来姤初移二则初与二皆隂爻连三为艮为门此推易法也虞仲翔谓干为门此本大传乾坤其易之门耶语然同人五爻皆干而以初同……
易小帖(六)爻词亦名系词本文王所作惟汉儒有云周公作者以箕子明夷王享岐山似武王时事故云然武王作履铭曰行必虑正视履所以正行也则视履二字出履卦上九爻词是武王以前原有此词恐非周公所能作也若谓韩宣子……
易小帖(七)【盛枞阳问易】问汉五行志谓蛊卦干父之蛊有子考无咎谓其父有过为子者必当见而改之否则私其父厥妖为人死复生是以哀帝建平中山阳女子田无啬生子不举塟之陌上及三日儿啼而生平帝时朔方女……
易数钩深图易数钩隐图经名:易数钧隐图。原题三衢刘牧撰三卷。底本出处:《正统道藏》洞真部灵图类。校版本:文渊阁四库全书本经部易类(简称四库本)。目录序卷上易数……
易数钩深图(二)离为火二十八坎为水第二十九震为木第三十兑为金第三十一天五合地十为土第三十二土,元象也,分王四季。地,则积阴之黑;黑禀独阴,不能生物也。暨天五与地十……
易数钩深图(三)易数钩隐图卷中竟1日月J,原作月日,据四库本乙正。2东,此处底本原加注缺字,今据四库本删斗缺】补一r东J字。3r必为不然J,四库本路r必J字,作为不然J一万云……
易数钩隐图钦定四库全书经部一易数钩隠图易类提要【臣】等谨案易数钩隠图三卷附遗论九事一卷宋刘牧撰牧字长民其墓志作字先之未详孰是或有两字也彭城人官至太常博士宋志载牧新注周易……
易数钩隐图(二)【原缺】前贤释三才之义皆以设刚柔两画以布二炁布以三位而象三才谓圣人率意以画之矣斯亦不详系辞之义也夫卦者天垂自然之象也圣人始得之于河图洛书遂观天地竒偶之数从而画之是成八卦则非率意……
易数钩隐图(三)易数钩隠图卷下钦定四库全书易数钩隠图遗论九事宋刘牧撰太皥氏授龙马负图第一论曰昔虙牺氏之有天下感龙马之瑞负天地之数出于河是谓龙图者也戴九履一左三右七……
易汉学钦定四库全书经部一易汉学易类提要【臣】等谨案易汉学八卷国朝恵栋撰是编乃追考汉儒易学掇拾绪论以见大凡孟长卿易二卷虞仲翔易一卷京君明易二卷干寳易附见郑康成易……