华严悬谈会玄记（六）钞故下经云下即法界品末一偈假设四喻以赞佛德也。钞尘沙无明等者谓无明之数广有尘沙而皆有种子现行及习气三也然习有二一业习如阿难迦叶二者烦恼习如迦留陀夷有贪习身子有嗔习周利盘特……华严悬谈会玄记（七）钞谓菩提流支者约文理分为三时以经初云者证初会是初成说三天下证第三第四第五会皆在初说其第二会义准应在初时说言婆伽婆者涅盘云能破烦恼名婆伽婆即断德法身亦举此具摄十身也即佛地经说婆伽……华严悬谈会玄记（八）钞如是主佛极西方下明西之十重例上可知十方皆然。钞如人以十钱下且约大数理实先以十一钱布地向东余方各十总有一百一也法喻方齐每一文钱心如此界主处钱边缘如金色等伴处开通元宝等如相……华严悬谈会玄记（九）钞上体相用三大下结前生后也。钞智周鉴而常静下一节钞文口科分二。初标义指文（疏智）二分门别释（二）初直约止观释（三）初於当句直配止观无碍（二）初直配……华严悬谈会玄记（十）钞无漏智性本自具足者起信云性自满足一切功德所谓自体有大智慧光明义等故。钞无所求中吾故求即大方等陀罗尼经中佛为雷音说华聚菩萨往昔因缘云昔有菩萨名曰上首入城乞食时有比丘名曰恒……华严悬谈会玄记（十一）钞逝多林者唐言战胜即波斯匿王所立太子太子初生王战得胜故以为名以须达买太子之园以施佛太子施林是以名焉表依善友胜出魔军及凡小故。钞舍利弗（此云鹙子或云鹙鹭子大乘法师云是百舌鸟……华严悬谈会玄记（十二）钞后文云下此节文前更有一节经俱此在其后故云后文云也然俱是第三重得十地之意不劳繁引。钞十种清净眼者一肉眼见一切色故二天眼见一切众生心故三法眼见一切众生诸根欲故四慧眼见法实相……华严悬谈会玄记（十三）钞文殊师利童子者前云菩萨此云童子者表创入佛法故亦显非童真行不能入故释名云儿年十五曰童童者独也自七岁至十五岁皆称童者以太和未散故然经中呼文殊善财宝积宝月等诸大菩萨为童子者即非稚齿……华严悬谈会玄记（十四）钞万圣幽赞於五峰即菩萨住处品文殊与一万菩萨住清凉五峰之内等言百祇者如南山感通传时有天人姓陆名玄畅诣宣律师所师问清凉山文殊之事答曰文殊是诸佛祖师随缘利见应变不同大圣之功非凡境界不……华严悬谈会玄记（十五）钞二句归法下问前云十方已下所归分齐佛宝中别云尘剎等今法宝中何不别言其处耶答影显示故问甚深真法性为能依法宝与前所依处中理法界云何分别答为教所诠名理法是法宝所依名理法界亦犹法性身为……华严悬谈会玄记（十六）钞三扶昔大义下以刊定记破昔成非今疏扶昔贤首大义不欲掩昔贤故言幽旨包博等者比唐经多缺比余经全盛故言贤首方周者以光统律师灵裕法师慧远法师等皆有疏释唯探玄二十卷妙义方周故言讲得五云凝……华严悬谈会玄记（十七）言方见无功之道者经云即舍一切功用行得无功用法身口意业念务皆息智冥於理无相无功旷若虚空湛如停海心识妄念寂然不起名不动地由前七劝方知此故有本云七分者即本地七分经文也（集作地分净忍分……