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比丘尼僧祇律波罗提木叉戒经

11月7日 曾泺 投稿

  比丘尼僧祇律波罗提木叉戒经一卷   小乘律   比丘尼僧祇律波罗提木叉戒经一卷   东晋平阳沙门法显共觉贤译   比丘尼僧祇律波罗提木叉戒经   阿梨耶僧听。冬时一月过少一夜。余有一夜三月在。老死至近。佛法欲灭。诸阿梨耶。为得道故。一心勤精进。所以者何。诸佛一心勤精进故。得阿耨多罗三藐三菩提。何况余善道法。未受具戒者已出。僧今和合。先作何事(一人应言布萨说戒)诸阿梨耶。不来诸比丘。说欲及清净。   合十指爪掌供养释师子   我今欲说戒僧当一心听   乃至小罪中心应大怖畏   有罪一心悔后更莫复犯   心马驰恶道放逸难禁制   佛说切戒行亦如利辔勒   佛口说教诫善者能信受   是人马调顺能破烦恼军   若不受教敕亦不爱乐戒   是人马不调没在烦恼军   若人守护戒如牦牛爱尾   系心不放逸亦如猴着锁   日夜常精进求实智慧故   是人佛法中能得清净命   阿梨耶僧听。今十五日布萨说波罗提木叉。若僧时到僧忍听。僧一心作布萨说波罗提木叉。白如是。   诸阿梨耶。今共作布萨说波罗提木叉。僧一心善听。有罪者发露。无罪者默然。默然故。当知诸阿梨耶清净。如一一比丘问答。是比丘众中三唱亦如是。若有比丘。如是比丘众中第三唱。忆有罪不发露。得故妄语罪。诸阿梨耶。故妄语罪。佛说遮道法。比丘于此中欲求清净。忆有罪应发露。发露则安隐。不发露罪益深。诸阿梨耶已说波罗提木叉序。今问诸阿梨耶。是中清净不。第二第三亦如是问。是中清净不。   诸阿梨耶。是中清净。默然故。是事如是持。   诸阿梨耶。是四波罗夷法。半月半月波罗提木叉中说。   若比丘。共诸比丘入戒法中。不还戒戒羸不出。行淫法乃至共畜生。是比丘得波罗夷罪。不应共事。   若比丘。若聚落中若空地。不与取。名盗物。如不与物取故。若王若王等。若捉若杀。若缚若摈。若输金罪。若如是言。咄汝小儿。汝痴汝贼。如是相。比丘不与物...(全文)

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根本说一切有部苾刍尼毗奈耶(三十)若复苾刍尼。知苾刍尼先在白衣家。后令他去者。波逸底迦。尼等如上。先在白衣家者。谓前到俗家。令他去者。后至令出。释罪相等广说如前。弟子有病不瞻视学处第九十九缘处……根本说一切有部苾刍尼毗奈耶(三十一)若复苾刍尼。与他出家并受近圆。不摄受卫护者。波逸底迦。尼谓吐罗难陀。或复余尼。出家等者。义如上说。释罪相等广亦同前。不将随身学处第一百一十四缘处同前。时吐罗难……根本说一切有部苾刍尼毗奈耶(三十二)见他赞誉起嫉妒心学处第一百三十二缘处同前。时婆罗门长者居士赞叹大世主乔答弥尼莲花色尼法与尼瘦乔答弥此等诸尼。谈其德行若妙圣者何故作斯讥谤。吐罗尼曰。我是释迦种族出家。妙闲……根本说一切有部苾刍尼毗奈耶(三十三)若复苾刍尼。教俗人咒法者。波逸底迦。尼谓窣吐罗难陀等教俗人咒法者谓授他咒。释罪相等广说如前。卖麨食学处第一百五十二缘处同前。时吐罗难陀尼。因行乞食。遂见一人买……根本说一切有部苾刍尼毗奈耶(三十四)若复苾刍尼。畜假髻庄具者波逸底迦。尼谓吐罗难陀等。畜假髻庄具者。谓畜伪头髻。释罪相等广说如前。诸大德。阿离移迦僧伽。我已说一百八十波逸底迦法。今问诸大德。是中清净不……根本说一切有部苾刍尼毗奈耶(三十五)十二众尼。前人坐。自己立。为其说法。时有敬信三宝婆罗门居士等讥诃。佛言不应尔。人坐己立不为说法。应当学。时有病人不能久立听法。佛言。若是病人坐卧高下。于道非道及以车乘。着……比丘尼僧祇律波罗提木叉戒经比丘尼僧祇律波罗提木叉戒经一卷小乘律比丘尼僧祇律波罗提木叉戒经一卷东晋平阳沙门法显共觉贤译比丘尼僧祇律波罗提木叉戒经阿梨耶僧听。冬时一月过少一夜。……比丘尼僧祇律波罗提木叉戒经(二)若比丘。十日未至自恣。得急施衣。是比丘若须衣。得自手取物。乃至衣时应畜。若过畜。尼萨耆波夜提。若比丘。夏三月过有闰。未满八月。若阿兰若比丘。在阿兰若处住。意有疑恐怖畏难。……比丘尼僧祇律波罗提木叉戒经(三)不掉臂入白衣舍。应当学。不掉臂白衣舍坐。应当学。不摇肩入白衣舍。应当学(五十)不摇肩白衣舍坐。应当学。不摇头入白衣舍。应当学。不摇头白衣舍坐。应当……毗尼毋论毗尼毋论八卷小乘律毗尼毋论八卷失译人名今附秦录毗尼毋论卷第一毋义今当说汝等善听之是中文虽略广摄毗尼义依初事演说智慧者当知一切经要……毗尼毋论(二)尔时世尊。因是事故集诸比丘告言。我先为迦叶说如此法。汝等今日皆修行之。佛复告诸比丘。从今已去。听汝等立善根上受具。佛告诸比丘。过去诸佛未来诸佛皆立善根上受具。我今亦复如是。是名……毗尼毋论(三)尔时舍卫国诸比丘诤讼。佛告诸比丘。各各相向五体投地。如草敷地灭所诤讼。犯事后当忏悔除灭。从诃责羯磨乃至知种种杂物人羯磨。此是依人羯磨。有羯磨成事不成。有事成羯磨不成。有俱成有俱……

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