1、
僧伽婆尸沙若比丘淫欲意。
访张
僧，乃近住安国寺云。
到申时有法师净范投陀
僧净滔。
主要记载了唐
僧、孙悟空、猪悟能、沙悟净四师徒前往西天取经。
僧已忍差难陀教诫比丘尼竟。
初须乞者以忏主未作白犹在
僧数故注同上。
犯重罪波罗夷
僧伽婆尸沙偷兰遮。
十三年奏准、
僧道官僧人道士、有犯挟妓饮酒者、俱问发原籍為民。
乃至佛法
僧十众七遮和尚羯摩坛头等。
尊者
僧伽筏苏作如是说。
僧问无师还有出身处也无。
师俗寿四十六，
僧腊一十六。
阿
僧伽法师住在丈夫国。
有戒场者四处集
僧各得行事。
僧当差堪能羯磨人如上当作如是白。
尝在定累日不出寺
僧遣沙弥候之。
未及梵
僧歌，词重而意复。
犹法华华严等经钜万亿颂中略出一分也
僧祇亦尔。
厌作人间粥饭
僧，等閒来续义铦灯。
食顷，有声如暴风起，出视之，见一人从空而下，审之，
僧也，颜色不变，置银于几，果故物。
层崖对
僧咏，大石引客酌。
世祖即帝位，以
僧辩功，进授镇卫将军、司徒，加班剑二十人，改封永宁郡公，食邑五千户，侍中、尚书令、鼓吹并如故。
即便回与一二多人及与
僧伽。
礼比丘
僧足求索教诫人。
僧已与此某甲比丘六夜摩那埵。
乃至依无量亦施设
僧伽。
天蓬八戒显神通，大将沙
僧英更美。
僧残过客少，山好为谁深？
僧又问赵州，州作吃饭势。
出此国西门之外，东面而跪，复以此国总施
僧徒。
沩山示众曰老
僧百年后向山下作一头水牯牛左胁书五字曰沩山僧某甲此时唤作沩山僧又是水牯牛唤作水牯牛又是沩山僧唤作甚么即得仰山出礼拜而退。
正殿圣堂
僧寮厨库菜园石碑。
歌词好像是说一个高
僧的爱情悲剧。
好
僧皆为富室所取，馈以酒、米、布帛、槟榔、银器之类，有至一百担者。
载其由委备如朱士行汉录及高
僧传等。
其游
僧幻者，诳诱愚人，穷其根萌，特须禁绝。
还有同生同死底衲
僧么。
僧白到也还有，我其时都不说了。
乃问
僧南泉岂不是在池州。
洗浴众
僧讫复以香油涂身。
三者见师
僧过起嫌恨心。
参赞大臣
僧格林沁等奏、贼匪窜匿束城村。
非是业力受此鸟身，皆是量寿佛宣流变，欲令发音念佛念
僧之声。
僧缘蚕麦去，官数荔支来。
由近破凡事和合
僧故不得入圣。
山
僧只向他举起个扇子云。
如是一切皆于过去不可思议阿
僧祇劫。
过无量无边不可思议阿
僧祇劫。
王今舍十万两金布施众
僧。
未几，其别岛守臣氏久遣
僧奉表来贡。
起西风，干地妇人有哭声，树倒拆屋大叫起，六十日进铁匠财，商音人说
僧人产，喜鹊报到家信来。
秋禽如山
僧，萧然立斜阳。
东土取经
僧已到山脚之下。
乃至不得取
僧洗脚水用。
僧家竟何事，扫地与焚香。
僧云如何是千年田八百主。
次日员外告辞，长老引众
僧送出山门。
僧祇所制即局本时亲属故不同也。
据此，该臣看得妖
僧大悲自幼投师，屡被斥逐，其品行劣甚矣。
谕内阁、
僧格林沁等奏、剿办河西窜匪。
如是等初一大阿
僧祇劫有八十亿佛。
佛天中天虽复受之汝等众
僧亦不应畜对上初答劝自不受。
拈云长沙一条铁脊梁如须弥山相似水内一半水外一半莫道三圣与这
僧拱手归降即今汝等在此立地听山僧举扬也则如百鸟到须弥不觉皆同其色还会么切忌磕头撞额。
陈武帝既杀王
僧辨，天下大雨百余日。
孤负大众山
僧祇得噤口。
如是等无量阿
僧祇法轮。
若苾刍尼
僧伽时至听者苾刍尼僧伽应许。
僧斗诤相言僧破僧诤僧别僧异。
鸟啼松嶂声声月，
僧踏枫林步步霜。
师以众
僧不可夜立为词。
唐
僧诚心向佛、顽固执着，孙悟空正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。
作是说时得
僧伽伐尸沙。
我见犯一一语中僧伽婆尸沙。
我根本不想怎洋，练武是为了健身，并不是为了杀人，我已将奔雷九式口诀传授给十八龙虎僧，白驼派未来发扬光大也全靠他们了。
文帝敕通共梵僧相对译出。
或说宿缘三阿僧祇菩萨所生。
接迟主公，乞恕小僧之罪。
或居伽蓝寺宇兰若僧园。
我师父乃忠良正直之僧，岂有偷你什么妖物之理？
故僧、尼之弊皆复其旧。
所以赤眉神僧现在是极为小心，不敢有什么差池。
故于二十僧中作白羯磨受三归依。
我想练武，请施主指点小僧迷津，收小僧为徒。
文宣明旦请僧转首楞严经。
我贫僧是出家人，说不得这话。
我方才不当暗置荤腥，破了僧戒，罪孽怎消？
所以，这一叛经离道的集体改宗，才会没有遭到僧众们的太多抵制。
手中的八面大铜钹齐声敲击，十八名番僧来回游走，挡在王保保前面，将李小凤隔开了。
呃，老王你别看贫僧，贫僧打架靠的是技术，不是力量。
故关上曾差喇嘛僧去吊孝，看他动静。
所有僧人也皆是愤然，跟着罗什一起齐刷刷坐下，殿内殿外皆坐得无立锥之地。
我有一计，管教经担、僧人俱入我圈套。
我生流落势未已，期师尽老依僧园。
文身俗在能无教，可语僧来不放参。
数十个恶僧，执着长兵，如墙而至，早已招架不住。
方展宏这一低头，距离邹晓洁的俏脸与樱唇只有几十公分的距离，温香软玉、吹气如兰，饶你是柳下惠大大上身，唐僧附体，也难把持这心猿意马。
立誓过此一关，即出家为僧，方免于死。
或可六度菩萨三僧祇未断惑名为发心。
新达苏、赏给僧格巴图鲁名号。
所以，他不仅仅像历代高僧大德那样“援儒入佛”，还援基督教入佛教，借鉴其传播交流的理念和方法，探讨耶稣所说的“博爱”与佛陀的“慈悲”之间的关系。
接着往洞穴深处走去，看到一位坐化的老僧，身边留下一本秘笈，或在岩壁上刻着许多图像。
放心，僧先生只是不近美色，荤素到是不禁，有时间要他好好敬你杯酒！
窗烛销残转寂寥，柴门无复野僧敲。
房施主且慢，容老僧三思。
故传是梁时陆僧瓒故宅，因睹祥云重重所覆，请舍宅，为重云寺。
所以，在佛教中，一直把在中国、日本等地流传的佛教称作“大乘教法”，而在南洋一代的佛教称作“小乘教法”，原因就在于，中国、日本等地的僧人修行的是“经”，而南洋等地僧人修行的都是“谶”。
秀州嘉兴、崇德两县初定役法时，以僧舍什物估直敷钱，恐非法意。
我佛慈悲，就让贫僧领教一下这位大师的佛法吧！
我看小施主眉头上愁云不少，可否告知贫僧一二？
方才沙僧已明明白白说与师父听了，你既晓的。
福僧每日有人来讨债，多是瞒着家里外边借来花费的。
无名僧则如同一截干枯的千年树桩，挥动着干枯的树枝，没有丝毫美感和韵律美地在空中挥舞，与东方不败斗得旗鼓相当。
所述唐僧西天取经，受阻于火焰山，孙悟空三借芭蕉扇的故事，就发生在吐鲁番。
所讲的极乐世界，那些鸟都在念佛念法念僧，那些花鸟都在开示你，其实是你自己在开示自己，心花发明，就成道了。
数无盈减，转经将半，景及昆吾，忽睹异僧。
我有愿在先，不杀寺中一个僧人。
睡魔功力果然高深，只是微微一动，僧袍四掀，毫无异色。
所以李晓大人此去越中，贫僧不能相伴所以十分抱歉。
我已百阿僧祇劫修行心地。
我看了看沙僧，他眼中是一片澄澈平和，当初在他面容上的那种怆痛已不复存在。
所以你是今日的天下第一的善人，贫僧故而要赶来救你。
我等应先请佛僧于中供养受福无量。
方圆百丈之内的战士纷纷的停下了手，因为僧道衍的这惊天一指而停下了手。
我今以毒食请佛及比丘僧。
方施主，小僧苦尘有理了！
无暇顾及那些悲愤的小林寺僧人，李小白抬起剑指，郑侠的身影越来越近，达摩堂长老的“天龙镇邪”为他清开了前路。
福动乃儿孙之鬼，僧道之灵。
穿着一身土黄色的僧袍，脚下踩着胶皮底缝制的草鞋。
我们是八角高塔的圣僧。
我有这么高深吗，说的好像我一个得道高僧！
方吾才则是老僧入定之状，显得极为平静。
我少林威震少林，凭借不是武字，想当年十八棍僧保唐王，沿海出兵抗击倭寇，少林能够长存在我们心中，凭的是侠，凭的是解救万民与水火，武林中哪次邪魔当道不是我少林与之抗衡？
故意将自己的仕僧带进来送死，就是为了利用尸体召唤骷髅！
我老早就想拜访这位高僧，总是不得空闲。
我某甲比丘长老僧自恣语。
方丈下，庆云楼，为客僧挂包之房。
我时布施彼佛一室及比丘僧而乞愿言。
方面坚持政教分离，规定僧侣无选举权和被选举权。
我朝僧雅纳使西域，还朝，敕赐为西域寺。
故与凌云分半坐，僧窗假寐见金焦。
我三阿僧祇劫所集法宝藏。
或许能屈人退走，或许，贫僧又要破戒了！
我乃灵隐寺济颠僧是也。
我们姐弟二人也是初次来到西域楼兰，没有想到竟有如此高僧，等到召开佛事之时，一定前往朝拜。
祝自新又问及寺中蹊径，与僧数多寡？
我是过路僧人，到老官儿家化斋的。
礼部侍郎崔澹等，言南诏骄僭无礼，高骈不达大体，徒遣一僧呫嗫，卑辞诱和，若果从所请，必致贻笑后世。
我一副得德高僧的表情。
或知此物是僧伽物窣堵波物。
我的话音未落，耳边就听得一声断喝，低头看去说话的是一个一身赤红色僧袍，头戴黄色藏传僧帽的喇嘛。
故住僧多饶蓄积，而无山海之观。
我开始给自己定功课，消业障，回向给我和父母的冤亲债主，开始注意积德回向，常观看高僧大道的佛学视频等来加深理解，让自己远离那些黄色内容。
我去的时候，苦行僧和卖艺人也都在场，这时他要求我杀死你。
所以如果一定要静才能打坐，那是僧尼的打坐方式。
我以佛眼见东方无量阿僧祇众生发心行阿耨多罗三藐三菩提行菩萨道，是众生远离般若波罗蜜方便力故，若一若二阿惟越致地，多堕声闻、辟支佛地。
祝童不希望黄海受到伤害，在雪狂僧那样的江湖高手面前，黄海根本就没动手的资格。
无言僧人双手合十，淡淡说道。
故曰南无僧，是佛弟子第二皈依也。
所谓不看僧面看佛面，哪怕对龙冰颜仇恨再深，也没人敢杀了龙冰颜。
我娘说了，我这金刚不坏神功，已经超过不少南少林的高僧了。
祖僧宝，梁散骑侍郎、太子洗马。
或作周旋朋友师僧同学。
旁边一位僧人，却是满含着感概之意。
祝童恍然，暗骂自己愚笨，看到滑竿他早该猜到灰衣僧的来历。
我就是这样从小被当作护法神将培养，所以不入烂陀寺僧众排行！
打探结果表明，金鳞子并没有尾随在唐僧师徒四人之后。
把抱住金刚僧，而且再也不敢丝毫的放松。
方丈，请你带贫僧向各界高僧传讯，贫僧已经大日护法之名传于他人。
我师未来，先差我来吩咐你早跟唐僧做个徒弟。
数名身着黑色僧服的僧侣，在石头台阶上聚精会神地观看演出。
所以，这种由唐僧单方面控制的心灵感应，便被唐僧称为“心灵召唤”。
故云于无量无边阿僧祇劫。
我就是那圣僧的魔头哩！
我不敢胡说，刚才看见山门前的毗沙门天王法相双眼流血泪，小僧也以为是颜料掉色，就用布擦，可是越擦越多，小僧闻了闻，一股血腥味道！
礼部议覆僧道给与度牒一事、虚文多而实际少。
据说在不久前还有公然因为寺庙的继承率而给僧人们搞相亲大会的，而且这也是人家的一片好意不是？
所以每讲听采坐列群僧。
文集通僧借，渔舟载鹤还。
所以贫僧也很少敢用它。
所以叶相僧和易天行两个人蹲在伏魔金刚圈外面，用手摸着易朱背上生出的羽翅，头痛不已。
我见路上不时有僧侣往那边去，故此一说。
打揵抵法一卷僧佑录云。
房玄龄这时，已经成为了户部尚书，知道朝廷机密，知道东突厥已灭，毕玄却伤而不死，正组织拙捕网，三大圣僧，已经不得不受皇命，倾力而出，不杀毕玄，不得回中原，如是杀得草原上地毕玄，朝廷已有计较。
我非东土圣僧，乃是灵山下来僧道，信步到此。
接着又长篇夸赞了沈园的环境是如何清幽、如何凉爽，而他准备的酒菜又是如何的特别、如何的美味，由不得那妖僧不动心。
我今当学如来法僧不可思议。
方寒，佛门的一些高僧，有的静修万年，静中参悟的神通，不比三千大道差。
数日有紫衣老僧至葬所。
我等幸好有高僧指引，不然，不知道要拍到何时呢？
瞬间，那十几个雪山神庙的僧人冲了进来。
我每天白天拿着素描本在苏巴什故城转悠，走着走着总是会晃到雀离大寺门口，直到认识我的看门僧人朝我打招呼，才猛然醒悟落荒而逃。
所辛苦海一脉还有老一辈的舍心魔僧位列十强武圣压阵，但年轻一辈的较量上，似乎就弱了几分声势。
礼部议覆、狭西总督白如梅疏报、当哈尔佛僧进贡。
旁边两名僧人正被传来紫苑的法术所吸引，警惕的向声音传来的方向看去，中间的人中招向后栽倒，他们却恍若未觉。
文宗先幸热河，圆明园被毁，诏褫僧格林沁爵、职，仍留钦差大臣。
或现宰官居士黄门长者比丘僧尼。
秋蔓花僧老，春泓酒毋淳。
据说是冰魄剑宗一名女弟子与玄天刹一名青年僧人私奔，结果玄天刹方丈以天目通搜天检地，却发现那女弟子就在自家宗门。
据贫僧师傅说当时玄火和玄水的想要去报仇的，不过玄木真人这个当时的天下第一没有同意，在加上当时龙榜上排在第四的庄老太君发话说要找蓝施主的麻烦就要过她那一关所以他们只得放弃。
把僧帽揣在怀内戴上皂缎色软帕包巾穿上一件皂缎色大田把草鞋脱了换上薄底靴子打扮好了知府一看很像。
我的住处就在十万黑山中，距离此约有六万里，夫人现在，正在家中等贫僧呢，你我年龄相仿，就以兄弟相称吧，你就叫嫂夫人好了。
我既不自由，僧辩亦不由我！
我看这座古刹虽已破败但若能修复找一二位高僧主持也能普渡众生。
方丈有强迫症的，特别是在对于穿僧服和袈裟的时候，必须要一丝不苟，每一环都必须要达到完美的程度。
方才路过前途庵堂，见两个和尚奉长老差遣，迎接圣僧。
据说是因为大学生扩招的关系，现在人才特多，僧多粥少，竞争激烈啊……
我这宝器乃高僧与的，如何说窃了来？
我于过去恒河沙阿僧祇劫。
所谓杀母杀父杀阿罗汉破僧恶心出佛身血。
我于无量阿僧祇劫恒河沙生。
所谓三宝指地是佛、法、僧。
所以，哭灵侍僧所在组织也不例外，不然他们哪里来的寄养。
我这时才注意到神壁大师今天换了一件崭新的灰布僧袍，腰间系着一条同样崭新的白色布带，装束似乎有些怪异。
（完）
