第十三
是以释迦玄音始发赞佛智甚深多宝称善叹平等大会事唯如来洞见因缘之始终菩萨虽悟其终不识彼始事
第十四
千载一遇事
第十五
惠目造释迦倚像高一丈六尺事惠目愿主净国事醉酒饱食此皆罚性之斧事
第十六
昙斌梦见弥勒事昙济以夜继日未常安寝事释迦兴陶神之化慈氏唱方外之教事
第十七
昙度无求名誉事僧渊从僧嵩法师受成实论事智林着毗昙杂心义记注十二门论及中论并传於世事昙度着成实义记八卷传北土事应以声闻得度者故现声闻事法瑗夏於灵根讲花严经事惠沼永明八年讲百论至破魔品忽然从化春秋五十有七事齐弥勒寺惠隆事昙通即从谘禀毗昙杂心事法安着十地义疏沙门传五卷并传於世事僧达从瑗公受毗昙华严事弥陀寺僧显事法常从僧义读阿毗昙事僧印称法华经二百五十二遍事僧宝祈心安养临弥陀佛因索香火快起合掌奄忽而卒事
第十八
青眼律师事惠猷着十诵义记八卷事成具遂臻渊奥毗昙杂心事法琳诵无量寿经及无量寿观西方诸圣皆集令同学礼忏事僧佑辞妻子出家为道事
第十九
海跋摩瞿沙事华严有东方菩萨住所仙人起山事佛驮跋陀往兜率见慈氏事支法领昔游于奠得华严等经三万六千偈事昙摩蜜多旬日之中得一舍利形质虽小光色异常事昙摩蜜多译禅秘要三分五门禅经一分事畺良耶舍昼夜懃习讽诵毗昙事僧伽罗多哆少失二亲又无兄弟事
第二十
僧光光不下山五十三载事邃涧方丈以石为桥桥上有石如壁断人行路事晋凉洲释惠绍事智通结诚安养事道韶得舍利起塔事法成吾死相已见故悦事僧谘供给四事诵经弥勒事僧印决云定向兜率事惠榄入定见弥勒事道忠诵大品法华金光明经事惠印洞鉴法华深明十诵事法悟诵法华大小品经事齐灵根寺惠晖事
第二十一
晋雒阳释昙始称为白足和上事文殊与沙门问答事牛头象头马头师子头四河事云山即葱苓事齐江陵长沙寺释惠远二月二十三日诸天相迎事饮酒卧地死事
第二十二
普明诵法华见普贤乘象事自龙华祇洹天竺事从...
(全文)隆兴编年通论(四十一)论曰。临济大悟发明正法眼藏。如箭离弦。师子返掷。照用惊群。又况黄檗大愚钳锤妙密。掣电光中与之击节投机。真佛祖炉鞴也。呜呼盛哉。自临济传兴化。今逾十世道益光大。所谓源深流长。抑这……
隆兴编年通论(四十二)论曰。甚矣宋景文公诋毁吾先师之厚也。屡欲直其辞而为之解嘲。及得大颠对退之之论。李节赠疏言之叙。凡予所欲言者。彼既言矣。故不别论。且宪懿二宗诚为崇奉太过。至於高祖沙汰二教。诏下而……
隆兴编年通论(四十三)夫大圣人出世。其威灵气焰必有傍资余及焉。周显德间军功屡捷雄武日着。时我宋太祖皇帝弟兄任将师。宜乎席其天威而克胜也。且以凤凰在壳渥注堕地。犹自绝类离伦。矧大圣人处九四或跃之地者乎……
隆兴编年通论(四十四)咸平二年。真宗膺符稽古成功逊德文明武定章圣元孝皇帝。御制继圣教序。赐天竺三藏朝散大夫试光禄卿明教大师法贤。辞曰。高明肇分。三辰方乃序其始。厚载初定。万汇於以发乎端。清浊之……
名僧传抄续藏经名僧传抄梁宝唱撰名僧传抄目次名僧传目录祇洹寺求那跋陀伪秦长安官寺释道安晋江陵长沙寺释昙翼晋始宁保山竺法义齐上虞城山寺释僧行晋江陵长沙寺释法遇伪秦长……
名僧传抄(二)名僧传第二十九(导师)宋祇洹寺道照一宋长干寺昙颕二宋瓦官寺惠璩三宋灵味寺僧意四宋灵味寺昙宋五宋中寺昙光六宋兴福寺惠芬七宋祇洹寺惠明八齐齐福寺道儒九齐瓦官寺惠重十齐闲心寺僧……
名僧传抄(三)又问无神我曰。经云。外道妄见我。名之为邪倒。今明佛性即我。名之为正见。外道所以为邪。佛性以何为正。答曰。外道妄见神我。无常以为常。非耶而何。佛法以第一义空为佛性。以佛为真我。常……
名僧传抄(四)惠精又名昙戒。本姓卓。南阳人。晋外兵郎〔来来〕阳令潜之弟也。幼而家贫。无衣着。不得从师友。负薪炙火。披玩六籍。后闻于法道讲放光经。借衣听焉。告其兄曰。始悟儒浅近。道教虚旷……
名僧传抄(五)第十三是以释迦玄音始发赞佛智甚深多宝称善叹平等大会事唯如来洞见因缘之始终菩萨虽悟其终不识彼始事第十四千载一遇事第十五惠目造释迦倚像高一丈六尺事惠目……
新修科分六学僧传续藏经新修科分六学僧传元昙噩述本朝吴僧道原。惧佛教之弗传。分祖立宗。次叙其说。将以破学者之昏暗。犹灯之相续而明之。不可掩也。噫嘻道原之作。有得於吾子思扬雄之意欤。二……
新修科分六学僧传(二)六学僧传目录(终)新修科分六学僧传卷第一淛东沙门昙噩述慧学自梵夹西来。而佛法东被。盖语言文字。至是而后始通也。佛法者。义理之奥也。然义理之於天下。无所异……
新修科分六学僧传(三)不知何国人。纯粹有高行。该览传记。闲习汉言。久游中夏。宣译梵本。见重於世云。晋僧伽提婆此云众天。姓瞿昙氏。罽宾国人。少学道。专以求师为急。研味三藏。尤善阿毗昙心。尝……