峰问景欣言见解人多。行解人万中无一个。若识不尽。敢道轮回去在。且道识尽底人。毕竟是见解。是行解。即今日应万事。在那里安身立命。
峰着云。脚底知前路。
颂曰。
髑髅干尽生青草。不借流萤一线光。敲到第三双眼直不知入地上天堂。
师着云断碑横古路。霜月豁虚怀。
颂曰。
敲风打雨浑闲事。转觉难同绝顶光。迸出海门秋后影。尚余残照落虚堂。
师答云。交光互彩。彼彼同明。识尽无依。见行俱彻景欣斯语。病学人之理事未圆。过在行说不到。非万中无一二也。所云见到者。握土成金。触处圆满。理无碍也。超诸见量。离诸有作。事无碍也。不取一法不舍一法。理事无碍也。体用浑忘。理事不立。事事无碍也。若犹存见谛。是名食不消。如黑夜见物。开口则堕理障。所作则堕事障。安得行解相应乎。现前既是黑漫漫地。识情流注。何必待眼光落地之轮回乎。若不得其真。似叶公迷笔下之龙。能忘情于见。如李广穿乌菟之石。果得真见。则见且不立。况一切作用而不圆满乎。自能坐致太平。高蹈毗卢。我为法王。于法自在。复欲问其识尽底人。毕竟是见解乎。行解乎。日应万事。在那里安身立命乎。呵呵。目前山是山。水是水。人谓之婴儿。吾亦与之为婴儿。人谓之町畦。吾亦与之为町畦。吾亦不知有见解。有行解。亦不知识尽。识不尽。在天而天。在人而人。故曰四海之滨。莫非王土。率土之宾。莫非王臣。既尽髑髅之识。必豁正眼于顶门。能诛不戴之臣。荒服悉归于阙下。山河眉目里。又何须问取脚跟。万法一微尘。决不假萤光半线。峰没却景欣活路。自遭眯眼重围。故着个脚底知前路。余不妨为汝添个注脚。乃云终是黑漫漫。其颂中道髑髅干尽生青草。余一喝云。犹有气息在。次云不借流萤一线光。余云秪恐全身在里许。又云敲到第三双眼直。余云亦非至宝。结云不知入地上天堂。余云终是乱走。据此一颂。本无大过。何至逐句破消。非构言路之风涛。为剪执迷之所向。不得不为一按剑也。如...
（全文）撄宁静禅师语录（四）本镇薛耀云居士同庵主如鉴等设供请上堂师竖拂云旨不堕玄黄意别迥象外坐断有无关事事超无碍达磨大师来此土直指人人本有风光教外别传不立文字奈何尽大地欲觅一个不受惑人了不可得惜乎以正作邪……
撄宁静禅师语录（五）黄家溪史云山居士同嗣君调君灿荐亲请上堂师云父母所生眼悉见三千界锋前验取顿超调御生佛不立坐断十方拈拄杖云大众莫被他塞却眼根须是别行条令灵槎不遇乘风便焉得渔翁撞玉关拄杖子今日具莫大……
撄宁静禅师语录（六）示众（师偶过禅堂见诸禅人在堂私论某处教人做工夫立等悟道又某处不廉纤进一层又一层又某处次第纷纷言之不一师即自鸣鼓升座）。师云道贵真参实悟决志岂有两路莫效近日痴禅广贸诸般杂货……
撄宁静禅师语录（七）始祖释迦牟尼佛举世尊雪山六载至二月七夕入正三昧八日明星出时廓然大悟成等正觉乃叹云奇哉一切众生皆具如来智慧德相但以妄想执着不能证得。师拈云老瞿昙一场热闹大似九夏严霜困……
撄宁静禅师语录（八）十九祖鸠摩罗多尊者师诞于大月氏国婆罗门子也昔为自在天人见菩萨璎珞忽起爱心堕往忉利闻憍尸迦说般若法故升梵天以根利故善说法要诸天尊为导师继祖时至即降生月氏遇伽耶舍多尊者至即问……
撄宁静禅师语录（九）师黄梅入也先为破头山中栽松道者尝请于道信尊者曰法道可得闻乎者曰汝已老脱有闻其能广化邪傥若再来吾尚可迟汝乃去行水边见一女子浣衣揖曰寄宿得否女曰我有父兄可往求之曰诺我即敢行女首肯之……
撄宁静禅师语录（十）明因果说示兖州不空禅人作有义事是惺悟心作无义事是散乱心惺悟不繇情临终能转业散乱总繇情临终被业牵是以因若影果若形形随影转影逐形生善因恶因毫厘不爽有智者观福业如幻罪性如幻法法……
撄宁静禅师语录（十一）十道宜专一道若专一则操进必正而无杂乱是能贯通真际如法华云惟此一事实余二则非真终不以小乘引导于众生佛说种种法为明一切心若悟一切心焉用一切法禅家令参一句子秪要打脱鼻孔彻其底蕴……
撄宁静禅师语录（十二）三峰和尚问云。云岩传宝镜三昧。三种渗漏与洞山者。还是过水睹影前事。是睹影后事。若是睹影后事。为何不见重参。若是睹影前事。为甚未悟。而先传堂奥。峰着云目前未必机铢两睡中先付……
撄宁静禅师语录（十三）峰问五位君臣。既是阐扬不少。为甚又说个五位王子。毕竟是两义耶是一义耶。若是一义。石霜九峰料不多事。若道两义。请判意旨如何。峰着云。寒泉品后煮茶香。颂曰。既分贵……
撄宁静禅师语录（十四）峰问景欣言见解人多。行解人万中无一个。若识不尽。敢道轮回去在。且道识尽底人。毕竟是见解。是行解。即今日应万事。在那里安身立命。峰着云。脚底知前路。颂曰。髑髅干……
撄宁静禅师语录（十五）峰问洞山问龙山老人。如何是主中主。答云。常年不出户。又别载云。如何是宾中主。答云常年不出户。且道是讹误耶。是各有道理耶。峰着云。升堂难入室。坐室不升堂。颂曰。……
