佛顶最胜陀罗尼经一卷
大乘五大部外重译经
佛顶最胜陀罗尼经一卷
唐中天竺三藏地婆诃罗译
佛顶最胜陀罗尼经序弘福寺沙门彦悰述
夫业理绵微。二乘不足臻其极。神宰恍惚。十地未易暨其深。则知赋命交加。罕言于孔宣父。报应丛杂。冥昧于太史公。是以先笑后号。鹯雀祥而莫准。始凶终吉。乘谷妖而弗验。或倚或伏之说。柱下庶欲照其几。为祸为福之谈。塞上仅可邻其次。若乃采缘洞业索果明因。俦絜大于百家。孰有京于十力。故能息善住之万恶。杜阎摩之圆户。转凡阶圣。引短成修。比宋景之退法星。犹蔕介于三舍。偶鲁阳之挥落日。故龃龉于再中。何只庇托延祺见闻招赖。恧神香于异域。耻灵草于琼田。若斯而已哉。乃将轻埃附而九恼祛。清吹猎而三障殄。皎镜齐光于日宝。晖焕比丽于天金。虽事若反掌而乘机显妙。奚可以常人之耳目。拟议大圣之希夷者焉。此经以仪凤四年正月五日。朝散郎行鸿胪寺典客令杜行顗。与宁远将军度婆等。奉诏译进。时有庙讳国讳皆隐而避之。即世尊为圣尊。世界为生界。大势为大趣。救治为救除之类是也。上读讫谓行顗曰。既是圣言不须避讳。杜时奉诏以正属有故而寝焉。无几。
敕中天法师地婆诃罗。于东西二京太原弘福寺等传译法宝。而杜每充其选。余时又参末席。杜尝谓余曰。弟子庸材不闲文体。屈师据敕删正。亦愿依文笔削。余辞以不敏。载涉暄寒。荏苒之间此君长逝。余叹惋流涕思其若人。又惧寝彼鸿恩乖于贝牒。因请沙门道成等十人。屈天竺法师再详幽趣。庶临文不讳。上奉皇私。曲尽方言。下符流便。故乃具表曲委陈诸始末。俾夫披览之土无猜此教焉。于时永淳元年五月二十三日也。
佛顶最胜陀罗尼经
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众八千人俱。复有菩萨摩诃萨等。一切皆得正智明炬。照于诸法无所挂碍。其名曰文殊师利菩萨莲华胜藏菩萨。离诸障菩萨观世音菩萨。得大势菩萨执金刚菩萨。虚空藏菩萨普贤菩萨。弥勒菩萨持地菩萨摩...
（全文）佛顶尊胜陀罗尼经佛顶尊胜陀罗尼经一卷大乘五大部外重译经佛顶尊胜陀罗尼经一卷唐朝散郎杜行顗奉制译佛顶尊胜陀罗尼经稽首一切智如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园……
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佛顶最胜陀罗尼经（二）尔时善住天子即于夜分闻有声言。善住天子却后七日命将欲尽。命终之后生赡部洲。受七返畜生身。即受地狱苦。从地狱出希得人身生于贫贱。处于母胎即无两目。尔时善住天子闻此声已。即大……
入定不定印经入定不定印经一卷大乘五大部外重译经入定不定印经一卷唐三藏法师义净奉制译三藏圣教序唐武则天制盖闻。大乘奥典。光秘赜于琼编。三藏玄枢。着灵文于宝……
入楞伽经入楞伽经十卷大乘五大部外重译经入楞伽经十卷元魏天竺三藏菩提留支译入楞伽经卷第一请佛品第一归命大智海毗卢遮那佛。如是我闻：一时，婆伽婆住大海畔……
入楞伽经（二）尔时，如来见其坐已，发于微笑，听楞伽王问二种法。时楞伽王白佛言：“世尊，此二种法，我已曾问过去诸佛应正遍知，彼佛世尊已为我说。世尊，我今现在依名字章句亦问如来，如来毕竟应为我说……
入楞伽经（三）“大慧，此百八见，过去诸佛所说，汝及诸菩萨当如是学。”入楞伽经卷第二集一切佛法品第三之一尔时，圣者大慧菩萨复白佛言：“世尊，诸识有几种生、住、灭？”佛告圣者大……
入楞伽经（四）尔时，世尊重说偈言：“色于心中无，心依境见有，内识众生见，身资生住处。心意与意识，自性及五法，二种无我净，如来如是说。长短有无等，展转互相生，……
入楞伽经（五）尔时，圣者大慧菩萨复白佛言：“世尊，世尊有无谤相愿为我说。世尊，我及诸菩萨摩诃萨若闻，得离有无邪见，速得阿耨多罗三藐三菩提；得阿耨多罗三藐三菩提已，远离断常邪见建立，便能建立诸……
入楞伽经（六）大慧复白佛言：“世尊，为言语即第一义，为言语所说为第一义？”佛告大慧：“非言语即第一义。何以故？大慧，为令第一义随顺言语入圣境界故，有言语说第一义，非言语即第一义。大慧，……
入楞伽经（七）佛告圣者大慧菩萨摩诃萨言：“大慧，我今当说，因此法生彼法，不同外道所立因果，无因之法亦从因生。我不如是，我说诸法从因缘生，非无因缘，亦不杂乱，亦无展转无穷之过。何以故？以无能取……
入楞伽经（八）“大慧，须陀洹断三结烦恼，离贪瞋痴。”大慧白佛言：“世尊，世尊说众多贪，须陀洹离何等贪？”佛告大慧：“须陀洹远离与诸女人和合，不为现在乐种未来苦因，远离打掴呜抱眄视……
