厚斋易学（五十一）右明爻义六四鸿渐于木或得其桷无咎赞曰或得其桷顺以防也李氏曰鸿虽水居而千般陆陵乃其所止也木非鸿之所宜也石守道曰巽为木故有栖木之象程可久曰鸿足蹼指间有……厚斋易学（五十二）都圣与曰月者至隂之精而羣隂之主女君之象也几望言女君之谦盛而未盈也望则盈矣吉宜家之谓也言月望当如陈言吉当如都则其义见矣右明占案君之袂不如其娣之袂良汤之归妹适应此象能如……厚斋易学（五十三）案日中六二之象六五有日中之位彖所谓勿忧者为此爻而言则日中之虽在六二而中正相应实此爻之所宜也右明爻义上六丰其屋蔀其家闚其户阒其无人三嵗不觌凶赞曰丰其屋天际翔也闚其户阒……厚斋易学（五十四）赞曰纷若之吉得中也郑少梅曰巽以阳爻为牀箦而隂爻为足四阳行列箦之象也二隂四耦在下足之象也九二牀之东首上九牀之西首而足傅之故有巽在牀下之象林黄中曰初爻牀下之象此爻下从初……厚斋易学（五十五）都圣与曰人之遇难也对之以刚健则相攻而难成对之以柔巽则相和而难解此险而健所以讼险而巽所以涣也冯当可曰否体升降而为涣亦忧患消释之时案干本上坤本下否塞之象也今坤之六自二而升四干……厚斋易学（五十六）案节者节其过而约之于中人情甘之所以亨也节之过而不得其中人情苦之所以不可贞也甘味之中也于五行为土以坤之三阴言之分坤之五以节干刚之过之象也苦味之过也于五行为火以上六言之易穷则变变则……厚斋易学（五十七）李泰发曰以隂柔处于艮下可止者也而正应在四四为动初不能止静如鸟之飞未知前有矰缴之虞凶之道也案郭景纯洞林曰占得此者或致羽虫之孽鸟飞以翼不在翼而在翰初上两翰也故鸟飞焉右明占……厚斋易学（五十八）李子思曰离为雉为文明有翟蔽之象李去非曰自二之外七位而还于本位故曰七日与复震七日同义案六自坤五来居于此而此爻之九乃徃居于五矣二五隂阳正应则二妇也二归于五之故居以从九则……厚斋易学（五十九）案君臣相孚未济之终有济者焉饮酒以乐其成未为过也所谓始于忧勤终于逸乐者也然沾醉而至于濡首则前日之相孚者今失于逸乐之过矣孚酒皆坎之象离有頥合之象饮酒之谓也濡首象同既济既济首尾象之曳……厚斋易学（六十）履志卦柔履刚也以卦材明象兑阴柔干阳刚也説而应乎干是以履虎尾不咥人亨以卦性明占说今悦古止用兑学记説命作兑是也后凡兑卦之象同兑说而应干言二体相应非云三应上九也刚中正履帝位而不疚光明……厚斋易学（六十一）天险不可升也地险山川丘陵也王公设险以守其国险之时用大矣哉以卦性推广卦用上一坎天也坎性趋下故不可升下一坎地也山川丘陵皆为险阻王天子九五也公诸侯九二也其国指所都邑谓天子诸侯皆……厚斋易学（六十二）革泽火相息二女同居其志不相得曰革已日乃孚革而信之文明以説大亨以正革而当其悔乃亡革志卦泽火相息以卦象明卦义兑泽离火息今熄灭也泽旧作水鼂以道正之葢坎水兑泽各分卦象也二女同居其……