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周易辩录

1月21日 赵子 投稿

  钦定四库全书经部一   周易辨録易类   提要   【臣】等谨案周易辨録四卷明杨爵撰爵字伯修富平人嘉靖己丑进士官至山东道监察御史以上疏极论符瑞下诏狱系七年始得释事迹具明史本传其书前有自序题嘉靖二十四年乙巳盖即其与周怡刘魁等在狱中讲论所作故取系辞困徳之辨一语为名明史本传作周易辨説其名小异然艺文志仍作周易辨録盖刊本字误也所释惟六十四卦每卦惟载上下经卦辞然其训解则六爻及彖传象传皆兼及之特不列其文耳其説多以人事为主颇剀切着明盖以正直之操处杌之防幽居远念寄托良深有未可以经生常义律之者然自始至终无一字之怨尤其所以为纯臣欤乾隆四十四年八月恭校上   总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅   总校官【臣】陆费墀   周易辩録原序   予久蒙幽系自以负罪深重忧患惊惕之念即夙夜而恒存也困病中日读周易以自排遣愚昧管窥或有所得则随笔之以备遗忘嵗月既久六十四卦之说畧具矣因名曰周易辩録系辞曰困徳之辩也吾以验吾心之所安力之所胜何如耳若以为实有所见而求灋于古人焉则吾死罪之余万万所不敢也杨爵书   钦定四库全书   周易辩録卷一   明杨爵撰   【干下干上】   乾元亨利贞   乾卦拟天纯阳不已之义也元亨利贞干之徳也分而言之有四合而言之一元而已气始动为元流行为亨以变则变以化则化为利机藏于静其动而为元亨利者皆具于此为贞干之四徳一诚可以尽之矣易有圣人之道四焉以言者尚其辞以动者尚其变以制器者尚其象以卜筮者尚其占然必尚辞尚变尚象而后可以语尚占也故筮者易中之一义必配之以道而后可用也系辞曰吉防者得失之象也自坤而至未济虽情伪万变莫不以合此天道而为得为吉戾此天道而为失为防也悔吝无咎亦即其得失浅深而言之也大哉乾元为万物所资以始匪特资之以始也非乾元则不能有终矣故亨也者亨此元也利也者利此元也贞也者贞此元也一理流行而用各不同随其所至之善而名之耳在人则为仁义礼智而仁则无所不包而为恻隠羞恶辞让是非而恻隠则无所不贯云...(全文)

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句子:周易辩录
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周易辨画(四十四)右第八章周易辨画卷三十四钦定四库全书周易辨画卷三十五颍川连斗山撰繋辞上下天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十上章言拟议以成其变化谓筮蓍而……周易辨画(四十五)易曰自天祐之吉无不利子曰祐者助也天之所助者顺也人之所助者信也履信思乎顺又以尚贤也是以自天祐之吉无不利也夫圣人之所示所告所断如此者岂徒然哉彼大有上九不云乎自天祐之吉无不利葢……周易辨画(四十六)服牛乗马引重致逺以利天下葢取诸随舟楫虽利陆行或阻声教仍未广也于是因牛之性顺穿其鼻以服之因马之性健络其首以乗之使牛引其重马致乎逺以利益天下其象葢取诸随随者下震为行互艮为止上……周易辨画(四十七)损之三所以欲致其一者以一乃人之恒心也故君子身欲有所动而不遽动也必使此身顺理而安然后动焉心欲有所语而不遽语也必使此心和平而易然后语焉于民有所求而不遽求也必使己与民上下交孚而定然后……周易辨画(四十八)右第九章易之为书也广大悉备有天道焉有人道焉有地道焉兼三才而两之故六六者非他也三才之道也道有变动故曰爻爻有等故曰物物相杂故曰文文不当故吉凶生焉【当得浪切】前章于一卦六……周易辨画(四十九)数往者顺知来者逆是故易逆数也【数并色主切】画卦自下而上为往自上而下为来是往则顺来则逆也今观大小圆图若自震之一阳数至干之三阳自巽之一隂数至坤之三隂则顺其相生之序矣而图却自干……周易辨画(五十)坎位正北北方为水水行坤地之中为沟渎水藏隂土之内为隐伏水性能直能曲曲者更直为矫直者更曲为輮坎体内竒外耦弓中劲而端弱轮中实而外虚若拟之于人其于人也为陷险而加忧为中满而心病为中塞而耳……周易辨画(五十一)大壮则止遯则退也否泰三隂三阳各以类而不杂自此以后隂阳又相杂矣泰之六四易为刚其卦为大壮四阳过盛虑其壮则勉之以止焉否之六三易为刚其卦为遯二隂浸长恐其遯则戒之以退也大有众……周易辩录钦定四库全书经部一周易辨録易类提要【臣】等谨案周易辨録四卷明杨爵撰爵字伯修富平人嘉靖己丑进士官至山东道监察御史以上疏极论符瑞下诏狱系七年始得释事迹具明史本传其……周易辩录(二)【震下坎上】屯元亨利贞勿用有攸往利建侯屯者不能伸舒之意坤之初交于干之初得震刚柔之始交也刚柔始交方欲有为乃遇险而难生焉则不能伸舒矣震动在下坎险在上是能动乎险中矣动乎险……周易辩录(三)【坤下坎上】比吉原筮元永贞无咎不宁方来后夫防比自有得吉之理比辅也辅则下顺从之义也安有下顺从以辅之而不获于吉乎当此比辅之时必推原考筮已有元永贞之徳然后可以当其比辅而无……周易辩录(四)【离下干上】同人于野亨利涉大川利君子贞同人与人相同之义六二以柔得位得中而应乎干以柔应刚固有相同之义得位则应之以职分所当为得中则应之以事理所当然应之以职分所当为义理所……

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