钦定四库全书
周易章句外编
宋程迥撰
天左旋一日一周天日月五星右旋期三百六十五度畸四分度之一日行一度月行十三度有畸一岁日月相会者十有二故天有十二次阴阳中分所以乾坤皆六爻也相变而爲六十四发挥而爲三百八十四爻所以当期之日兼闰而除小月六日蓍法四营盖法四时也
王弼谓伏羲重易伊川先生曰舜典曰筮协从则重易尚矣司马迁扬雄谓文王重易者非伊川先生曰蓍之德圆而神犹日月五纬也卦之德方以知犹二十八舍也
王沇之问六虚介甫曰位虚而爻实之
或问三极迥曰三才各有不于一偏处
伊川曰六爻皆用九故曰见羣龙无首吉以临川只在上九一爻爲非
先儒谓物理深义理浅玉泉俞先生曰物理义理不可作两般看
迥言易爻之变建康李大谅曰易有活法自此始如巽之九五变蛊乃与蛊卦相通先甲先庚是也先儒言变只在蛊之六五爻也履六三应上九然后九五大君以刚健夬决以决其履也九五曰夬履六三曰武入爲于大君此以应言也睽六五曰厥宗噬肤旧说皆以九二爲宗而不知九二变噬嗑此应爻自变也渐初六曰小子厉有言旧说皆指九三艮爲少男爲小子然初六艮之止体本不应四非有乘九三之志而三乃疑其见乘故危之以言谓之小子非礼法之所在也实不能相加也此以应爻之情言之既济西邻虽曰六二自是九五君爻处之六二之时不当言九五之君不如六二之臣故小象以时言之
绍兴中经筵讲颐象
光尧曰自常人观之慎言语所以省祸节饮食所以省疾人主则凡自内及外如言语皆不可不慎自外及内如饮食皆不可不节
叶石林言易中唯参伍以变错综其数爲难知迥谓十有八变成六爻毎爻盖参以变故通其变则阴阳相错遂成天地之文天地之数五位相得而各有合盖伍以变综其数而极之遂定天下之象如织妇之用综合众经相间而上下之也
建阳丘程字宪古甞赋诗曰易理分明在画中谁知易道画难穷不知画意空笺注何异丹青欲画风宪古之学传郑东卿迥谓易起数以定画因画以生辞因辞以明立象以尽意
系辞曰无咎者善过也又曰震无咎者存乎悔王弼畧例乃曰...
(全文)周易窥余(十六)九三臀无肤其行次且厉无大咎象曰其行次且行未牵也当遇之时皆欲求遇求遇必于己之所好此九三所以亦初之求也然初己为二所有虽其应犹不及况三乎三不得所求故以居则不安往又无应故以……
周易窥余(十七)象曰泽无水困君子以致命遂志穷通祸福为命所致而以忧乐随之者致于命者也阅穷通祸福之来而不以忧乐应之者致命者也致命则至于无可奈可而后止则吾为善之心岂不遂乎泽有水其利物之逺已不如……
周易窥余(十八)【巽下离上】鼎元吉亨彖曰鼎象也以木巽火亨饪也圣人亨以享上帝而大亨以养圣贤巽而耳目聪明柔进而上行得中而应乎刚是以元亨离明巽顺虚其上下而二三四三爻实其中故曰鼎象也……
周易窥余(十九)六四艮其身无咎象曰艮其身止诸躬也庄子载夫子之言曰惟止能止众止六四之止仅足自止而已不能止众使之止也既曰自止矣何以不能止众欤曰四居髙位无止众之才居动而静彼扰扰而起者初无……
周易窥余(二十)象曰雷电皆至丰君子以折狱致刑折狱所以屈服其辞非明不可致刑所以抵人于罪非威不可离所以为明震所以为威也合二体而皆至焉君子观之则折狱致刑之象也又丰亨之时治已极于盛大非但妨功害成……
周易窥余(二十一)九三频巽吝象曰频巽之吝志穷也诗桑柔注频谓急说文曰频水厓也频蹙不前而止详见复卦九三以刚过之性本非能巽欲遂其刚则上下皆巽势不容于独亢既勉为巽上复无应四隂乘之进退失其真情……
周易窥余(二十二)初九不出户庭无咎象曰不出户庭知通塞也所贵乎节者知通塞而已初九塞而未通虽户庭之近有所不出故得无咎何则初以说进阳刚碍其路四虽其应艮止于上其塞甚矣可不知所节乎凡节物而制度……
周易窥余(二十三)象曰火在水上未济君子以慎辨物居方水火之为物易辨也而物性之如水火者难辨也辨物居方可为也不知行之以谨与无辨不能居者等尔虽然辨其物不蚤则混淆杂处方不可得而居矣君子欲使燥湿各居其……
周易章句外编钦定四库全书周易章句外编宋程迥撰天左旋一日一周天日月五星右旋期三百六十五度畸四分度之一日行一度月行十三度有畸一岁日月相会者十有二故天有十二次阴阳中分所以乾坤皆……
周易章句外编(二)迥谓凡乾道资始者皆有可见之象也鸣鹤在阴则拟易而为言者也借用白茅则议易而为动者也下文七爻乃发明言动变化之义不必求之于深逺迥作周易古占法其序引曰邵康节以易数示吾家伯淳或谓明道……
周易章句证异钦定四库全书经部一周易章句证异易类提要【臣】等谨案周易章句证异十二卷国朝翟均亷撰均亷字春沚仁和人官内阁中书是编取周易上下经古今本同异之处互相考证如李鼎祚……
周易章句证异(二)六三师或舆尸凶六四师左次无咎六五田有禽利执言无咎长子帅师弟子舆尸贞凶禽徐邈作擒晁说之曰古文擒字郭京作利执之云王韩定本之字行书向下稍类言字转写成误俞琰曰当依京作之字【……