【六二】介于石不终日贞吉
【六三】盱豫悔迟有悔
【九四】由豫大有得勿疑朋盍簪
【六五】贞疾恒不死
【上六】冥豫成有渝无咎
豫刚应而志行顺以动豫豫顺以动故天地如之而况建侯行师乎天地以顺动故日月不过而四时不忒圣人以顺动则刑罚清而民服豫之时义大矣哉
【坤下震上】雷出地奋豫先王以作乐崇徳殷荐之上帝以配祖考
豫初六初六鸣豫志穷凶也
六二不终日贞吉以中正也
六三盱豫有悔位不当也
九四由豫大有得志大行也
六五六五贞疾乘刚也恒不死中未亡也
上六冥豫在上何可长也
随卦【震重兑中备艮巽蛊同】
【随】元亨利贞无咎
【初九】官有渝贞吉出门交有功
【六二】系小子失丈夫
【六三】系丈夫失小子随有求得利居贞
【九四】随有获贞凶有孚在道以明何咎
【九五】孚于嘉吉
【上六】拘系之乃从维之王用亨于西山
随刚来而下柔动而説随大亨贞无咎而天下随时随时之义大矣哉
【震下兑上】泽中有雷随君子以向晦入宴息
随初九官有渝从正吉也出门交有功不失也
六二系小子弗兼与也
六三系丈夫志舍下也
九四随有获其义凶也有孚在道明功也
九五孚于嘉吉位正中也
上六拘系之上穷也
蛊卦【巽重艮中备兑震随同】
【蛊】元亨利涉大川先甲三日后甲三日
【初六】干父之蛊有子考无咎厉终吉
【九二】干母之蛊不可贞
【九三】干父之蛊小有悔无大咎
【六四】裕父之蛊往见吝
【六五】干父之蛊用誉
【上九】不事王侯高尚其事
蛊刚上而柔下巽而止蛊蛊元亨而天下治也利涉大川往有事也先甲三日后甲三日终则有始天行也【巽下艮上】山下有风蛊君子以振民育徳
蛊初六干父之蛊意承考也
九二干母之蛊得中道也
九三干父之蛊终无咎也
六四裕父之蛊往未得也
六五干父用誉承以徳也
上九不事王侯志可则也
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