初九遇其配主唯旬无咎往有尚
初九遇其配主在下而得大臣之象配谓六二配九五之主也主犹孔子主痈疽之主非应而相比故曰遇唯旬无咎徃有尚占唯旧作虽十日之谓旬谓天有十日其行均徧也尚犹坎行有尚之尚
六二丰其蔀日中见斗徃得疑疾有孚发若吉
丰其蔀掩蔽其明之象蔀普苟反茅草掩蔽周匝以障明者也歴法有蔀亦取甲子周匝之义日中见斗不见有君而见有臣之象斗或作主鼂曰主古文极君也斗大臣也徃得疑疾有孚发若吉占君疑臣疾唯有孚以启发君志则吉若语辞
九三丰其沛日中见沬折其右肱无咎
九三丰其沛日中见沬蔽甚而愈闇之象沛或作斾芾未详折其右肱无咎占
九四丰其蔀日中见斗遇其夷主吉
九四丰其蔀日中见斗遇其夷主吉占夷平易也主指六五
六五来章有庆誉吉
六五来章下求贤明之臣而共治之象章説见坤遘有庆誉吉占誉去声
上六丰其屋蔀其家闚其户阒其无人三嵗不觌凶上六丰其屋蔀其家外髙明而内卑闇之象丰大也説文作寷以为大屋非卦义蔀掩蔽家谓屋下也闚其户阒其无人三嵗不觌凶占闚谓倾门中视也
【艮下离上】
下卦本坤六自三徃五为离是去乎内而丽乎外也九自五来三成艮是止乎下也丽乎外而有所止有覊旅客寄之象故艮下离上成卦曰旅
旅小亨贞吉
旅商贾之总名又客寄之名小亨象旅无大通之事贞吉占旧复出卦名衍也大抵此卦错简极多九四承二有懐其资之文遂以齐斧作资斧又以丧为得至于彖象之賛彖复出小亨字又亦重此旅字九三亦作得其资斧王辅嗣诸卦之错悮未有如此卦之多者也
初六旅斯其所取灾
初六旅负其寳货于道而有声之象损果反玉声也声相续也或作璅或谓细小之貌非斯其所取灾占如此不可掩则灾乃其自取也灾祸也斯郭京作厮役之厮非
六二旅即次懐其资得童仆贞
六二旅即次得其所止之象即就次舍也懐其资得童仆贞占懐犹懐其寳之懐资物货童或曰古僮通未冠者仆给事也
九三旅焚其次丧其童仆贞厉
九三旅焚其次毁其所止之象丧其童仆贞厉占丧去...
(全文)厚斋易学(三)六四偏偏不富以其邻不戒以孚六四偏偏三隂下坠之象偏今翩王作篇诗偏偏者佳鸟相继斜飞之貌不富以其邻不戒以孚占不富谓隂虚以左右之也邻谓五上不待告语相孚而下复六五帝乙归妹以祉……
厚斋易学(四)六五贯鱼羣隂相次而进之象鱼隂物贯之则不乱以宫人宠无不利占以宫人之宠宠之无有不利者矣宠今文古龙上九硕果不食君子得车小人剥庐上九硕果不食阳实不剥之象硕大也食式亦反君子得……
厚斋易学(五)初六晋如摧如贞吉罔孚裕无咎初六晋如摧如有所抑而不得进之象摧罪靁反説文挤也折也贞吉占罔孚未信于上之象裕无咎占寛裕自处不戚戚于上之不我知则无咎六二晋如愁如贞吉受兹介福于……
厚斋易学(六)【坎下兑上】兑为泽而坎水在下是泽无水困竭之象故坎下兑上成卦曰困困亨贞大人吉无咎有言不信亨贞象大人吉无咎有言不信占困有亨之理以守正道也有大人之德则吉而免颠连之咎……
厚斋易学(七)初九遇其配主唯旬无咎往有尚初九遇其配主在下而得大臣之象配谓六二配九五之主也主犹孔子主痈疽之主非应而相比故曰遇唯旬无咎徃有尚占唯旧作虽十日之谓旬谓天有十日其行均徧也尚犹坎行……
厚斋易学(八)杨中立曰读易必先识根本窃谓易之根本在隂阳隂阳之象在画一竒一耦徃来更代有无穷之变李子思曰方一隂之生于时为午于节为夏至隂气之所激宜其为寒也而反热一阳之生于时为子于节为冬至阳气……
厚斋易学(九)此亦可以言象但以六爻配十二辰以月则一阳之生配建子可也余必有不通者以干六爻配六阳月则建丑不可为履霜以阳生子终已配干隂生午终亥配坤则建午岂有霜乎文言子曰龙徳而隠者也不易乎世不……
厚斋易学(十)李季辨曰未有隂先有坤之理大极判隂就易中禀得柔顺之理故曰坤右明卦义説卦曰坤地也故称乎母又曰坤也者地也万物皆致养焉故曰致役乎坤程正叔曰今所指地者乃土也土特天中一物……
厚斋易学(十一)正义曰説卦战乎干是也战于卦外故曰于野九家曰坤行至亥下有伏干李去非曰干位西北而隂穷以薄阳而战焉曰龙战则是干来战不以坤敌干也春秋书王师败绩于茅戎以自败为文龙战之义深矣王……
厚斋易学(十二)吕与叔曰二四皆有正应爻居其间逺则无应近不同志而伥伥然欲进犹求即鹿而无虞者也刘氏曰古者田猎则虞人莱所田之野而植表焉不敢越此以从禽也易多以田之所获况君子之成功右明象賛又……
厚斋易学(十三)右明象兰惠卿曰物之所生必有善恶善则逹之恶者禁之李季辨曰以六处下小人之蒙也小人不畏威则不能寡罪故发其蒙当用刑游定夫曰下民之迷若以物蒙其首也今欲发而示之以好恶则且……
厚斋易学(十四)李仲永曰以健涉险故利李子思曰三阳并进则是君子皆用二隂不能陷阳则是小人无所施其隂险以此而往独不能济难成之功哉右明卦占耿睎道曰需之义有需物者有为物所需者需物者在下……