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偶谭

5月25日 陶嗀 投稿

  《偶谭》〔明〕李鼎   外护主人捐善地内修道侣授真诠   外护主人捐善地,何殊丛桂秋风;内修道侣授真诠,奚翅明珠夜月。如其玩时日而积愆尤,毕竟转轮回而趋坠落。   万壑疏风清两耳九天凉月净初心   万壑疏风清两耳,闻世语,急须敲玉磬三声;九天凉月净初心,颂真经,胜似撞金钟百下。   直至忘无可忘乃是得无所得   大道玄之又玄,人世客而又客。直至忘无可忘,乃是得无所得。   愧作佛前弟子永为世外闲人   扫地焚香,愧作佛前之弟子;草衣木食,永为世外之闲人。   欲附慈航请敦慧剑   断弦而梦谢双飞,已脱周妻之累;奉斋而未捐五净,实余何肉之惭。欲附慈航,请敦慧剑。   经世出世有真宗不神而神有妙理   三教大圣人,阐经世出世之真宗,心心相印;一身小天地,会不神而神之妙理,绵绵若存。   发杀机销雄心运生机补元气   发杀机以销不尽之雄心,运生机以补既漓之元气。宇宙在手,谁曰不然。   意在笔先慧生牙后   意在笔先,向包羲细参易画;慧生牙后,恍颜氏冷坐心斋。   身外有身窍中有窍   身外有身,捉麈尾矢口闲谈,真如画饼;窍中有窍,向蒲团回心究竟,方是力田。   远性清风疏逸情白云上   定息不离几席,远性风疏;潜身独向蠕岩,逸情云上。   文生于情情生于文诗中有画画中有诗   文生于情,情生于文,问子荆直应卷舌;诗中有画,画中有诗,起摩诘只合点头。   机关不设立言句都弃捐   操鬼神觑不破之机关,定是机关不立;会圣贤道不出之言句,必然言句都捐。   水流云俱在月到风来时   水流云在,想子美千载高标;月到风来,忆尧夫一时雅致。   功成而身退心远地自偏   身退日,便是功成名遂,犹龙老子神哉;心远时,自无马隘车填,五柳先生卓矣。   寸步不离孔矩真机只在人心   青牛西去,白马东来,万里间关,寸步不离孔矩;圆盖上浮,方舆下奠,四时往复,真机只在人心。   达人撒手悬...(全文)

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偶谭《偶谭》〔明〕李鼎外护主人捐善地内修道侣授真诠外护主人捐善地,何殊丛桂秋风;内修道侣授真诠,奚翅明珠夜月。如其玩时日而积愆尤,毕竟转轮回而趋坠落。万壑疏风清两……儒林公议儒林公议〔宋〕田况太祖承五代易姓之后,知人心未固,以太宗身试囏危,有英睿之断,可以主天下,故居常以主社许之。一曰,太宗被疾惫甚,车驾幸其邸,勉令灼艾,因自指所御赭袍示之曰……儒林公议(二)陈彭年被章圣深遇,每圣文述作,或俾彭年润色之。彭年竭精尽思,以固恩宠,赞佞符瑞,急希进用。当其役虑时,随寒暑燥湿不知也。有高信臣者,其中表也,馆于其家。见彭年足疾甚,每自朝归第……儒林公议(三)吕夷简、王曾同在相府。曾公忠守道,夷简专用小数笼引党类,复纵其子公绰交结人士,盛纳货赂,其门如市。曾知而恶之。夷简权宠益盛,范仲淹辈数于上前攻其短,既而言者相继斥逐,曾寖不乐,……儒林公议(四)孔道辅祥符中为宁州军事推官,州天庆观有蛇妖,郡将而下曰两往拜焉。道辅以笏击蛇首,毙焉,由是知名。后郓人石介作《击蛇笏铭》,其文甚激,今具载之,曰:天地至大,有邪气奸于其间,为凶……儒林公议(五)夏寇扰边,关中科敛频仍,民力大困。掌计漕者迁徙靡宁,无久职之计。人户逃移几半,公私窘蹙。及吴遵路为都转运使,虽究意利害,而分九等户为三十七等,以均徭役。然民益怨扰,不知所措。……儒林公议(六)成都刘备庙侧,有诸葛武侯祠,前有大柏,围数丈。唐相段文昌有诗,石刻在焉。唐末渐枯瘁,历王建、孟知祥二伪国,不复生,然亦不敢伐之。皇朝乾德五年丁卯夏五月,枯柯再生,时人异焉。三国……元城语录解钦定四库全书子部十元城语録杂家类三杂【説之属】提要【臣】等谨案元城语録三卷宋马永卿编永卿字大年州人流寓铅山据广信府志知其尝登大观三年进士据所作嬾真子知尝官江都丞浙川……元城语录解(二)先生曰金陵在侍从时与老先生极相好当时淮南杂説行乎时天下推尊之以比孟子其时又有老蘓人以比荀子但后来为执政与老先生论议不合耳老先生尝谓金陵曰介甫行新法乃引用一副当小人或在清要或在监……元城语录解(三)先生与仆论国初之事以谓太祖规模出于前代逺甚仆曰何以明之先生曰昔徳宗宪宗时来瑱于頔最先来朝继而或杀之或破其家而河朔诸藩镇乃无术治之如此则藩镇岂肯来朝也其缚卢从史事又真可笑当初出兵……元城语录解(四)先生曰书传之间有大害事者若卜世卜年之类是也仆曰何以言之先生曰先王之有天下日慎一日而惟恐其不终故书曰天难谌命靡常诗曰天命靡常此文武周公之书也岂有预为歴世长久之説以数告子孙使子孙倚……元城语录解(五)先生与仆论作史之法先生曰新唐书叙事好简畧其辞故其事多欝而不明此作史之也且文章岂有繁简也意必欲多则冗长而不足读必欲其简则僻澁令人不喜读假令新唐书载卓文君事不过止曰少尝窃卓氏以逃如……

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