菩提达摩南宗定是非论菩提达摩南宗定是非论（附《答崇远法师问》）〔唐〕神会〔简介〕唐代禅宗典籍。神会述。独孤沛集并序。全书分上下二卷。下卷所载重要史料更多。开元二十年神会在滑……菩提道次第广论菩提道次第广论宗喀巴大师造法尊法师译释迦文佛偈赞天上天下无如佛十方世界亦无比世间所有我尽见一切无有如佛者宗喀巴大师偈赞释尊大法，策源月……菩提道次第广论（二）寅二思巳业丑二如何集业之理子三死没及结生之理分五丑一死缘丑二死心丑三从何摄暖丑四死后成办中有之理丑五次于生有受生道理壬二由于十二……菩提道次第广论（三）申二住所缘时应如何修分二酉一明心住之所缘分二戌一总建立所缘分三亥一正明所缘亥二显示何等补特伽罗应缘何境亥三显示所缘异门戌二明此处之所缘……菩提道次第广论（四）成就菩萨律仪者，如《赞》中云：尊入度彼岸门已，增上意乐善清净，觉心不舍诸众生，具慧大悲我敬礼。总具修习慈悲为本，菩提之心众多教授，特依金洲大师，多时修习，至尊慈氏及妙音尊，传授……菩提道次第广论（五）听闻轨理〔科〕乙三如何讲闻二种殊胜相应正法分三丙一听闻轨理分三丁一思惟闻法所有胜利丁二于法法师发起承事丁三正听轨理丙二讲说轨理丙三于完……菩提道次第广论（六）其中调伏者，谓尸罗学。《别解脱》云：心马常驰奔，恒励终难制，百利针顺衔，即此别解脱。又如《分辨教》云：此是未调所化衔。如调马师，以上利衔调咙悷）马，根如悷马随邪境转，若其逐趣非……菩提道次第广论（七）〔科〕已二加行亲近轨理第二加行亲近轨理者，如《尊重五十颂》云：此何须繁说，励观彼及彼，应作师所喜，不喜应尽遮。金刚持自说，成就随轨范，知已一切事，悉敬奉尊长。总之应励力行……菩提道次第广论（八）〔科〕庚三完结后时如何行者，应将所集众多福善，以猛利欲由普贤行愿及七十愿等，回向现时毕竟诸可愿处。如是应于晨起、午前、午后、初夜，四次修习。此复初修，若时长久，易随掉沉自……菩提道次第广论（九）是故于道几许修习，反有尔许重大忘念，念力钝劣，简择取舍意渐迟钝，当知即是走入错道正因之相。又于三宝等功德差别，若能多知，依此之信，亦多增长，若多了知生死过患，故生众多厌患……菩提道次第广论（十）三士之名，《摄抉择》曰：复有三士，谓有成就正受非律仪非非律仪所摄净戒律仪，亦有成就正受声闻相应净戒律仪，亦有成就正受菩萨净戒律仪。其中初者为下，第二为中，第三为胜。与此义同，复……菩提道次第广论（十一）〔科〕癸四修念死理（如何修念死者，谓应由于三种根本、九种因相、三种决断门中修心）分三子一思决定死子二思惟死无定期子三思惟死时除法而外余皆无益今子一思决定……