（庚午）金废度僧道。
（辛未）九月上谓大臣曰。缘不度僧常住多有绝产。令户部拨以瞻学（出宋史）世尊示灭二千一百年矣。
太皇后韦氏（高宋母也）建崇先显孝禅寺于杭之高亭山。诏真歇清了禅师。开山为第一代。未几示寂。塔于寺中。师左绵雍氏。嗣丹霞淳公。尝作无尽灯记曰。东平打破镜已三百余年。龙潭吹灭灯复四百余载。后代子孙迷于正眼。以谓镜破灯灭。而不知行住坐卧放大光明。灯未曾灭也。见闻觉知虚鉴万像。镜未曾破也。灯虽无景能照生死长夜。镜虽无台能辩生死魔惑。镜与灯光光常寂。明与鉴幻幻皆如。照之无穷。则曰无尽灯。鉴之无穷。则曰无尽镜。日用不昧。昭昭于心目之间。但众生迷而不知。故有修多罗教。开如幻方便。设如幻道场。度如幻众生作如幻佛事。譬如东南西北上下四维中点一灯外安十镜。以十镜喻十法界。一灯况一真心。一真心则理不可分。十法界则事有万状。然则理外无事。镜外无灯。虽镜镜中有无穷灯无穷灯唯一灯也。事事中有无尽理无尽理惟一理也。以一理能成差别事。故其事事无碍。由一灯全照差别镜。故则镜镜交参。一镜不动而能遍能容能摄能入。一事不坏而即彼即此即一即多。主伴融通重重无尽。悲夫众生居一切尘中。而不知尘尘皆毗卢遮那无尽刹海。普贤示一毛孔。而不知一一毛孔含众生三昧色身。然则一切众生日用在普贤毛孔中。毗卢光明内。慈氏楼阁中出没。文殊剑刃上往来。念念中与诸佛同出世。证菩提转法轮入灭度。如镜与镜。如灯与灯。一切一时普融无碍诚谓不可思议解脱法门。非大心众生。无以臻于此境。或问。即今日用见闻觉知。毕竟是灯耶。非灯耶。是镜耶。非镜耶。答曰。镜灯灯镜本无差。大地山河眼里花。黄叶飘飘满庭际。一声砧杵落谁家。
是年改孤山寺为延祥四。圣观。迁圆法师塔。葬北山玛瑙坡大惠移梅阳。
（癸酉）金改贞元正月张灯（吏人王中孚倡全真教谈马丘刘和之今尚存）
（甲戌）宋自秦桧专国。士大夫名望者。悉屏之远方。...
（全文）佛祖历代通载（六十五）（庚午）金废度僧道。（辛未）九月上谓大臣曰。缘不度僧常住多有绝产。令户部拨以瞻学（出宋史）世尊示灭二千一百年矣。太皇后韦氏（高宋母也）建崇先显孝禅寺于杭之高亭山。诏……
佛祖历代通载（六十六）（甲申）沙门祖琇号石室撰隆兴佛运通论成行于世。（乙酉）乾道元年。（丙戌）诏灵隐道昌禅师住净慈。（戊子）诏上竺若讷讲师。于四月八日。选五十僧入内观堂。行金光明三……
佛祖历代通载（六十七）（癸亥）嘉泰三年。金国于是始定。以土德王。承宋。盖不数辽人云。径山佛照德光禅师入寂。讳德光。姓彭氏。临江新喻人。父术母袁。梦异僧入室。惊寤有娠。既生。乃祖曰。吾家世积德。……
佛祖历代通载（六十八）屏山曰。明道之说。出于未能事人焉能事鬼。横渠之说。出于精气为物游魂为变。是故知鬼神之情状。上蔡之说。出于盛哉鬼神之德洋洋乎如在其上在其左右。三子各得圣人之一偏耳。竟堕于或有或无……
佛祖历代通载（六十九）太祖皇帝。处九五飞龙之位乎。故其丕祚鸿休。与天地相为终始也。（丙寅）西夏拓跋失都儿忽干顺小子仁友之子乃仁宗侄也。是年五月立。在位六年。（丁卯）宋吴曦僭位于蜀。凡三十……
佛祖历代通载（七十）护必烈大王令旨。建塔于大庆寿寺之侧。谥佛日圆明大师。望临济为十六世。（戊午）诏释道辩析化胡经上大驾南征。（己未）九月大兵自浒黄州渡江征宋。岁贡而退（上崩于钓鱼山）……
佛祖历代通载（七十一）至元十八年十二月二十日。佛祖历代通载卷第三十三（壬午）十九年（八月赐文天祥死时年四十七岁矣）甲申正月六日大赦。（乙酉）二十二年（十二月安童丞相复职）圣旨……
佛祖历代通载（七十二）创立劫运年号伪（第三化云。始则太虚之气。其气相击往来乱射。经百亿万气之后。其气方慢。往来流行为自然之气。此偷佛书世界初成风轮下旋之事也。又号弥罗万梵之气。又经九万九千九百九十九……
佛祖历代通载（七十三）偷佛经教伪（第三十化云。胡王见太上徒众甚多。疑是鬼魅。遂积薪焚之。火起冲天。老君放身光明。火中为王说金光明经。胡王益怒。纳之大镬煮之三日。老君镬汤之中。莲华涌出。坐莲花上。说涅……
佛祖历代通载（七十四）合气为道伪十三（第一十三化云老子以周昭王二十三年七月十二日。至函关。尹喜既见邀归本第。说道德经二篇五千余言。尹喜扣头曰。愿授其要。老君曰。善。乃为解道德之要曰。道者。谓泥桓。泥……
佛祖历代通载（七十五）佛祖历代通载卷第三十五（己丑）正月抄数户计庚寅九月日大赦。（辛卯）五月二十三日诏改按察司曰肃政廉访司。（癸巳）十月二十二日大赦。至元三十年。杭州径山云峰……
佛祖历代通载（七十六）帝灵驾经宣德。现大圆光周遍天界。合境僧俗悉皆瞻礼。盖显古佛示现之作用耳（已上百段出弘教集）念常赞曰。华严云。菩萨住初地作大功德。王以法化众生。慈心无损害。统领阎浮提。化行……
