阿难报曰:“我等亦复不知如来所在!”
是时,波斯匿王、优填王至阿难所,问阿难曰:“如来今日竟为所在?”
阿难报曰:“大王,我亦不知如来所在!”
是时,二王思睹如来,遂得苦患。尔时,群臣至优填王所,白优填王曰:“今为所患?”
时,王报曰:“我今以愁忧成患。”
群臣白王:“云何以愁忧成患?”
其王报曰:“由不见如来故也。设我不见如来者,便当命终。”
是时,群臣便作是念:“当以何方便,使优填王不令命终?我等宜作如来形像。”是时,群臣白王言:“我等欲作形像,亦可恭敬承事作礼。”
时,王闻此语已,欢喜踊跃,不能自胜,告群臣曰:“善哉!卿等所说至妙。”
群臣白王:“当以何宝作如来形像?”
是时,王即敕国界之内诸奇巧师匠,而告之曰:“我今欲作形像。”
巧匠对曰:“如是,大王。”
是时,优填王即以牛头栴檀作如来形像高五尺。
是时,波斯匿王闻优填王作如来形像高五尺而供养。是时,波斯匿王复召国中巧匠,而告之曰:“我今欲造如来形像,汝等当时办之。”时,波斯匿王而生此念:“当用何宝,作如来形像耶?”斯须复作是念:“如来形体,黄如天金,今当以金作如来形像。”是时,波斯匿王纯以紫磨金作如来像高五尺。尔时,阎浮里内始有此二如来形像。
是时,四部之众往至阿难所,白阿难曰:“我等渴仰于如来,所思欲觐尊,如来今日竟为所在?”
阿难报曰:“我等亦复不知如来所在。但今共至阿那律所而问此义。所以然者?尊者阿那律天眼第一,清净无瑕秽。彼以天眼见千世界、二千世界、三千大千世界,彼能知见。”
是时,四部之众共阿难往至阿那律所,白阿那律曰:“今此四部之众来至我所,而问我曰:‘今日如来竟为所在?’惟愿尊者以天眼观如来今为所在!”
是时,尊者阿那律报曰:“汝等且止!吾今欲观如来竟为所在。”
是时,阿那律正身正意,系念在前,以天眼观...
(全文)增壹阿含经(四十五)“若复有人性行著香,彼闻香已,极怀欢喜而无厌足,此人于香最妙、最上,五欲之中香最为妙。“若复有人性行著味,彼知味已,极怀欢喜而无厌足,此人于味最妙、最上,五欲之中味最为妙……
增壹阿含经(四十六)是时,尊者尸婆罗报曰:“当使长者受福无穷,长寿自然。然复如来不许比丘受百千两金。”是时,长者便往至世尊所,到已,头面礼足,在一面坐。尔时,彼长者白世尊言:“惟愿世尊使尸婆……
增壹阿含经(四十七)“是时倡议,长老比丘便说此偈言:“‘设知颠倒者,加心而炽盛,当去诸炽心,欲意止休息。’“‘诸贤知之:欲从想生,以兴想念,便生欲意。或能自害,复害他人,起若干灾……
增壹阿含经(四十八)尔时,流离王白世尊言:“更有好树,不在彼坐,世尊今日何故在此枯树下坐?”世尊告曰:“亲族之荫,胜外人也。”是时,世尊便说此偈:“亲族之荫凉,释种出于佛,……
增壹阿含经(四十九)尔时,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:“沙门出家有五毁辱之法。云何为五?一者、头发长,二者、爪长,三者、衣裳垢坌……
增壹阿含经(五十)彼复以天眼观众生类,生者、死者,善趣、恶趣,善色、恶色,若好、若丑,随行所种,皆悉知之。或有众生类身、口、意行恶,诽谤贤圣,造邪业本,身坏命终,生地狱中。或复有众生身、口、意、……
增壹阿含经(五十一)是时,优头槃便作是念:‘如来必欲度此长者。所以然者?此长者命终之后,当生啼哭地狱中。’是时,优头槃便笑。五道大神遥见笑,即隐其形而作人像,来至优头槃所而给使令。是时,尊者优头槃……
增壹阿含经(五十二)尔时,世尊告诸比丘:“汝等颇见屠牛之人,以此财业后得乘车马、大象乎?”诸比丘对曰:“非也,世尊。”世尊告曰:“善哉!诸比丘,我亦不见、不闻屠牛之人杀害牛已,得乘车马……
增壹阿含经(五十三)阿难报曰:“我等亦复不知如来所在!”是时,波斯匿王、优填王至阿难所,问阿难曰:“如来今日竟为所在?”阿难报曰:“大王,我亦不知如来所在!”是时,二王思睹如来,……
增壹阿含经(五十四)尔时,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。闻如是:一时,佛在阿耨达泉,与大比丘众五百人俱。斯是罗汉,三达、六通神足自在,心无所畏;唯除一比丘,阿难是也。尔时,世尊坐金莲华,七……
增壹阿含经(五十五)尔时,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:“我今当说咒愿有六德。汝等谛听!善思念之。”诸比丘对曰:“如是,世尊……
增壹阿含经(五十六)婆罗门白佛言:“何等之人不修梵行,不具足清净行?”世尊告曰:“若有人俱会者,此名非梵行。”婆罗门白佛言:“何等之人漏行不具足?”世尊告曰:“若有人与女人交接,……