世尊大慈父所有真实言
我说佛语故诸毒勿侵我
贪欲嗔恚痴为世间大毒
由佛真实语诸毒自销亡
贪欲嗔恚痴为世间大毒
由法真实语诸毒自销亡
贪欲嗔恚痴为世间大毒
由僧真实语诸毒自销亡
灭除诸毒害拥护而摄受
佛除一切毒蛇毒汝销亡
怛侄他庵敦鼻丽敦鼻丽敦薜钵利敦薜奈帝苏奈帝鸡奈帝牟柰裔苏牟柰裔弹帝尼攞鸡世遮卢计薜嗢毗盈具丽莎诃。
佛告舍利子。若小军苾刍当时若自若他。说此伽他及神咒者。必免毒蛇之所侵害。不令其身溃烂分裂。如把尘砂开手皆散。
时诸苾刍咸皆有疑。白言世尊。唯愿断我疑念。今欲请问。小军苾刍曾作何业由彼业力。而于今身生大富家多饶财宝。复作何业由彼业力。于世尊所而为出家。断诸烦恼得阿罗汉果。复作何业由彼业力。虽得圣果被毒蛇螫。逼恼身心而入涅槃。尔时世尊告诸苾刍曰。此小军苾刍曾所作业必须自受。而彼小军自所作业增长时熟。缘变现前如影随形。必定感报无余代受。汝诸苾刍若人所作善恶之业。不于外界地水火风令其受报。皆于自身蕴界处中而招异熟。即说颂曰。
假令经百劫所作业不亡
因缘会遇时果报还自受
汝诸苾刍于往昔时无佛出世。有独觉圣者出现世间。哀愍贫穷自常受用弊恶衣食。犹如麟角唯一福田。时有一村猎师居住。去村不远有大林池。于彼池边多诸禽兽之所栖集。时彼猎人多置机弶黐胶罥索。于日日中多获鸟兽。是时独觉遇至彼村。在天祠中依止而住。于日初分执持衣钵入村乞食。既得食已已便作是念。此之天祠人多諠杂。于聚落外有寂静林。我当乞食在彼而住。渐次求觅遂到池边。见有静林堪得居住。便以衣钵置在一边。滤水观虫以洗手足。取诸落叶布地而坐。饭食已讫洗手及钵。安置钵已即便洗足。于一树下加趺而坐。威仪寂定犹如龙王蟠身而住。即于是日闻人气故禽兽不来。时彼猎人晨朝早起诣陂池边。遍观机弶一无所获。便作是念我于他日机弶不空。何故今时一无所得。即于...
（全文）根本说一切有部毗奈耶根本说一切有部毗奈耶五十卷小乘律根本说一切有部毗奈耶五十卷唐三藏法师义净奉制译根本说一切有部毗奈耶卷第一毗奈耶序稽首大悲尊能哀愍一切面……
根本说一切有部毗奈耶（二）波罗市迦者。是极重罪极可厌恶。是可嫌弃不可爱乐。若苾刍亦才犯时。即非沙门非释迦子。失苾刍性乖涅槃性。堕落崩倒被他所胜不可救济。如截多罗树头更不复生。不能郁茂增长广大。故名波罗市……
根本说一切有部毗奈耶（三）尔时佛在室罗伐城给孤独园。时此城中有一长者。初始婚娶妇即命终。第二第三乃至第七悉皆命过。时人并皆唤为妨妇。因以为名。自兹已后更欲取妻人皆不与作如是说。我今岂可令女死耶。我不能与……
根本说一切有部毗奈耶（四）尔时世尊以此因缘集苾刍僧伽。知而故问非不知问。时而问非时不问。有利故问无利不问。破决堤防断除疑惑。为利益故知时而问。汝但尼迦苾刍陶师之子。汝实作如此不端严事取王木耶。但尼迦言。……
根本说一切有部毗奈耶（五）若有猎师及彼徒党。于林野处安诸猎具。谓罥索等。为捕诸兽为杀害业。苾刍盗心取猎具。准价得罪。若起悲心毁猎具。作如是念。勿由此故令众多命而置伤害。令彼猎徒获无量罪者。得恶作罪。以下……
根本说一切有部毗奈耶（六）佛言不应持可税物而过税关。若持过者得越法罪。时有六十苾刍。人间游行至一聚落。有一长者。大富饶财多诸受用。深怀敬信见诸苾刍请就家食。食已人各施一双白叠。苾刍告曰。长者佛遮我等持税……
根本说一切有部毗奈耶（七）摄颂曰。旃荼罗及苏陀夷取衣比身无盗想师牟不语婆苏多作自己分持小钵月护知他欲取衣难胜持将得粗罪南国中方不相领拾得他物速应还佛在室罗伐城逝多林给孤独园……
根本说一切有部毗奈耶（八）佛在王舍城竹林园中。时具寿毕邻陀婆蹉〔外男〕甥。于其舍中习读外典。时毕邻陀婆蹉。于日初分执持衣钵入王舍城。次第乞食至妹夫舍。见儿学业问妹夫曰。此儿读者是何书论。答言外典。尊者令……
根本说一切有部毗奈耶（九）佛在室罗伐城给孤独园。于此城中有一苾刍。所用之钵色坏有孔。余苾刍告言。具寿汝所用钵有孔色坏何。不熏治。报曰若熏治者多有所须。瓦笼牛粪及油麻滓等。苾刍告言。具寿。汝若无钵岂得存耶……
根本说一切有部毗奈耶（十）世尊大慈父所有真实言我说佛语故诸毒勿侵我贪欲嗔恚痴为世间大毒由佛真实语诸毒自销亡贪欲嗔恚痴为世间大毒由法真实语诸毒自销亡贪欲嗔恚痴为世间大毒……
根本说一切有部毗奈耶（十一）云何劝持戒人死。如有苾刍于持戒苾刍有所求觅。若衣钵等广说。乃至即便往彼作如是言。具寿知不汝既持戒修诸善法。又能展手施恒常施爱乐施广大施分布施。具寿汝有此福必生天上。若持戒人闻此……
根本说一切有部毗奈耶（十二）云何黑迦留陀夷。佛在室罗伐城给孤独园。时具寿黑迦留陀夷。教化旃荼女人令生敬信。为受三归并五学处。时彼女人顶礼足已请言。圣者若有药食资缘阙乏我皆奉施。时迦留陀夷不肯为受。告女人曰……
