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文殊师利所说般若波罗蜜经

11月23日 尹慲 投稿

  文殊师利所说般若波罗蜜经一卷   大乘般若部文殊师利所说般若波罗蜜经一卷梁扶南三藏僧伽婆罗译   文殊师利所说般若波罗蜜经   如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众一万人俱,及诸菩萨摩诃萨十万人俱皆悉住于不退转地,久已供养无量诸佛,于诸佛所深种善根,成就众生净佛国土,得陀罗尼,获乐说辩才,成就智慧具足功德,以自在神通游诸佛世界,放无量光明,说无尽妙法,教诸菩萨入一相门,得无所畏善降众魔,教化度脱外道邪见,若有众生乐声闻者说声闻乘,乐缘觉者说缘觉乘,乐世间者说世间乘,以布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧摄诸众生,未度者度,未脱者脱,未安者安,未泥洹者令得泥洹,究竟菩萨所行,善入诸佛法藏,如是种种功德皆悉具足,其名曰:文殊师利法王子菩萨、弥勒菩萨、普光明菩萨、不舍勇猛精进菩萨、药王菩萨、宝掌菩萨、宝印菩萨、月光菩萨、日净菩萨、大力菩萨、无量力菩萨、得勤精进菩萨、力幢相菩萨、法相菩萨、自在王菩萨如是等菩萨摩诃萨十万人俱,并余天龙鬼神等一切大众,皆悉来集。   尔时,世尊于中夜时放大光明,青黄赤白杂玻瓈色,普照十方无量世界。一切众生触此光者,皆从卧起,见此光明,皆得法喜,咸生疑惑:“此光何来普遍世界,令诸众生得安隐乐?”作是念已,于一一光复出大光明,照耀殊特胜于前光,如是展转乃至十重。一切菩萨及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等,咸皆踊跃得未曾有,各各思念:“必是如来放此光明!我等应当疾至佛所,礼拜亲近恭敬如来。”   是时,文殊师利及诸菩萨摩诃萨众遇此光者,欢喜踊跃充遍身心,各从住处到祇洹门。尔时,舍利弗、大目揵连、富楼那弥多罗尼子、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗,皆从住处到祇洹门。帝释、四天王上至阿迦尼吒天,亦睹光明叹未曾有,与其眷属赍妙天花、天香、天乐、天宝衣,一切皆悉...(全文)

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放光般若波罗蜜经(四十九)“须菩提,菩萨行般若波罗蜜,当知神通如是,得净神通已随意所欲能变其形,三界苦乐不能污染,譬如佛所化人在所能办无有苦乐。“须菩提,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,游戏神通净佛刹土教……放光般若波罗蜜经(五十)佛告须菩提:“汝所问如来及凡夫法及二地法,云何作是问?于汝意云何?五阴空法及如来法为有异耶?”须菩提言:“等空。”佛言:“于空可见无相法不?五阴相及佛相为可见不?”……放光般若波罗蜜经(五十一)我当得是如此之法。’“时长者女闻是语已,踊跃欢喜语菩萨言:‘善哉!善哉!贤者,甚奇甚特,乃说如是微妙之法。’重言:‘贤者以是一法,当索无数恒边沙法。所以者何?是法甚深用微……文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经一卷大乘般若部文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经一卷梁扶南三藏曼陀罗仙译文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经如是我闻:一时,佛在舍卫……文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经(二)文殊师利言:“诸佛一相不可思议。”佛语文殊师利:“如是,如是,佛是一相不思议相。”文殊师利白佛言:“世尊,佛今住世耶?”佛语文殊师利:“如是,如是。”文……文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经(三)“文殊师利,若善男子、善女人不习甚深般若波罗蜜,即是不修佛乘。譬如大地,一切药木皆依地生长。文殊师利,菩萨摩诃萨亦复如是,一切善根皆依般若波罗蜜而得增长,于阿耨多罗三藐三菩提不……文殊师利所说般若波罗蜜经文殊师利所说般若波罗蜜经一卷大乘般若部文殊师利所说般若波罗蜜经一卷梁扶南三藏僧伽婆罗译文殊师利所说般若波罗蜜经如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘……文殊师利所说般若波罗蜜经(二)文殊白佛:“我不于无量佛所深种善根,不久修梵行。何以故?我若种善根则一切众生亦种善根,我若修梵行则一切众生亦修梵行。”佛告文殊师利:“汝何见何证说如是语?”文殊白佛……文殊师利所说般若波罗蜜经(三)“文殊师利,若善男子、善女人闻此甚深般若波罗蜜,不生怖畏,当知此人受佛法印。此法印者,是佛所造,是佛所贵。何以故?以此法印印无著法故。若善男子、善女人为此印所印,当知是人随菩萨……胜天王般若波罗蜜经胜天王般若波罗蜜经七卷大乘般若部胜天王般若波罗蜜经七卷陈优禅尼国王子月婆首那译胜天王般若波罗蜜经卷第一通达品第一如是我闻:一时,婆伽婆在王舍大城耆……胜天王般若波罗蜜经(二)“虽作是观,知一切法如幻、梦、响、乾闼婆城,虚妄不实颠倒故见,灭外境界,内心寂静,不见我能行及所行法,无二无别自性离故,是名菩萨摩诃萨学般若波罗蜜通达禅波罗蜜。“大王,菩……胜天王般若波罗蜜经(三)“大王,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,得心微细,作是思惟:‘世间炽然大火之聚,所谓贪欲火、瞋恚烟、愚痴暗,云何当令一切众生皆得出离?若能通达诸法平等,名为出离。’如实知法犹如幻相,善……

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