须菩提白佛言：“世尊，假令诸法空无相无念，世尊，云何为法作分数，言是有漏、是无漏、是能有所及、是不能有所及，言是声闻法、是辟支佛法、是菩萨法、是佛法？”
佛告须菩提言：“于意云何？无相与声闻、辟支佛法、菩萨法、佛法有异不？”
须菩提言：“不也，世尊。”
佛言：“声闻、辟支佛法及菩萨、佛法皆不是无相耶？”
须菩提言：“尔，世尊。”
佛言：“以是故当知诸法皆无相。”
佛言：“菩萨于诸法作无相学者，则能增益善本功德，则能增益六波罗蜜、四禅、四等、四空定、三十七品、佛十八法。何以故？菩萨者不学余，但学空、无相、无愿。所以者何？诸菩萨法皆来入三脱门故。三脱门自空，菩萨学空、无相、无愿，为学五阴，为学十二衰，为学十八性，为学四谛，为学十二缘起，为学内外空及有无空，为学六波罗蜜，为学三十七品，为学佛十力、四无所畏、四无碍慧、佛十八法。”
须菩提白佛言：“云何，世尊，菩萨行般若波罗蜜？云何学五阴？”
佛报言：“菩萨行般若波罗蜜，知色相，知色起灭，知色如。云何知色相？色无坚固，譬如聚沫。云何知色本末？色亦不来，亦不去，亦无还反。须菩提，是为知色本末。云何知色如？如亦不生亦不灭，亦不来亦不去，亦不断亦不著，亦不增亦不减，作如是知是为知如，亦不变异是故名为如，是故名为知色如。
“云何知痛生灭？云何知痛如？知痛如泡故。
“云何知想如？知想如热时之焰至竟无水，亦不去亦不来。痛如及想如等，知想亦如是。
“云何知行如？譬如芭蕉叶，叶分解中无有坚。云何知行起灭？行亦无有来往，知行如是，知如亦如是。
“云何观知眼性？眼所有空，眼色空，眼识空，乃至意识所有空。
“云何观知十二衰？知内外法如，知内外法所有空。
“云何观知苦谛？亦知苦，亦知谛，亦知有我无我，谛习尽空皆知谛。云何知四谛如？知如如四谛，是为知四谛如。
“云何观...
（全文）放光般若波罗蜜经（三十七）“须菩提，譬如我说法时，称扬赞叹宝造菩萨及识挽菩萨，我说法时称誉妙乐佛国中诸菩萨修梵行者，我亦常称誉彼诸正士，亦如十方诸佛欢喜颜色，叹说菩萨行般若波罗蜜者；从初发意菩萨欲具足行……
放光般若波罗蜜经（三十八）“须菩提，菩萨摩诃萨行般若波罗蜜无所倚持，时魔波旬愁忧不乐，譬如士夫新丧父母。”须菩提白佛言：“世尊，独是间魔愁忧耶？三千大千刹土中魔复愁忧乎？”佛言：“三千大千刹……
放光般若波罗蜜经（三十九）须菩提白佛言：“世尊，云何诸法空？云何菩萨行六波罗蜜逮得阿耨多罗三耶三菩？”佛报言：“菩萨行六波罗蜜意念言：‘以三界众生皆著四颠倒，当以沤和拘舍罗而度脱之。我当为众生故行……
放光般若波罗蜜经（四十）须菩提白佛言：“世尊，持是不念，得萨云然？”佛言：“不也。”须菩提白佛言：“世尊，持念已不念，得萨云然？”佛言：“不也。”须菩提白佛言：“世尊，亦不念，……
放光般若波罗蜜经（四十一）“世尊，云何般若波罗蜜亦无所益亦无所损？”佛言：“诸有为法常闲亦无所作，是故般若波罗蜜亦无所益亦无所损。”“世尊，诸有为义，非是诸佛及佛弟子耶？”佛言：“诸有……
放光般若波罗蜜经（四十二）“须菩提，不可以无所有逮觉所有。”须菩提言：“世尊，宁可持所有逮觉所有不？”佛言：“不也。”须菩提言：“世尊，宁可持无所有逮觉无所有不？”佛言：“不也。……
放光般若波罗蜜经（四十三）“复次，须菩提，菩萨从初发意以来，自持戒劝人持戒，见人持戒代其欢喜，以持戒得天上人中之豪，贫者以财施之，复以戒、三昧、智慧、解脱、见解脱慧而立之，以五品之德过出二地上菩萨位，度……
放光般若波罗蜜经（四十四）“云何菩萨行般若波罗蜜，于无相法具足般若波罗蜜念？”佛言：“菩萨不见法有实成者，亦不见五阴实成者，亦不见五阴生，亦不见五阴来生处，乃至须陀洹道亦不见所生，亦不见来住处，以……
放光般若波罗蜜经（四十五）佛告须菩提：“佛以天眼见十方恒边沙等刹土，诸菩萨摩诃萨入泥犁中，泥犁则为冷，以三事变化为泥犁中众生说法一者、神足，二者、随其所使，三者、四等之法以神足灭火随意为说四等法，泥犁中……
放光般若波罗蜜经（四十六）须菩提白佛言：“世尊，假令诸法空无相无念，世尊，云何为法作分数，言是有漏、是无漏、是能有所及、是不能有所及，言是声闻法、是辟支佛法、是菩萨法、是佛法？”佛告须菩提言：“于……
放光般若波罗蜜经（四十七）须菩提白佛言：“世尊，诸菩萨摩诃萨，甚奇！甚特！行于空事不分别空。何等为不分别空？不言色异、觉异、想异、行异、识异、空异，乃至于道亦不言异。空性则是道，道则是空性。”佛告……
放光般若波罗蜜经（四十八）“复次，须菩提，菩萨住于尸波罗蜜教化众生言：‘汝等住于犯戒之地，当为汝作净戒因缘。’便行布施随其方便而诱进之，劝令众生普行十善，持是十善住于无瑕，不犯贤圣之戒，渐以三乘而得尽苦……
