又不空见。汝以何法能得无上菩提道耶。为以身得为以心得。若以身得此身不净。无所觉知如草木瓦砾。菩提非色无有形质。其相空寂不可见法。此身既如草木无知。云何当得菩提道耶。若以心得无上道者。心无形相犹如幻化。菩提无心亦无色貌。如幻如化云何可得。若诸菩萨得如此解。非身能得无上菩提。亦非心得无上菩提。不离身心得无上道。尔时佛告不空见言。应当如是观于如来。作是观者名为正观。又不空见。菩萨如是相续观法心不动摇。菩萨应当如是深解。则不退于三昧法也。又常离于不相续心。必当疾得无上菩提。尔时世尊。即说偈言。
心心相续念,去来今现在
一切普眼尊,不久当见佛
住佛大威力,慈哀利世间
忆念人中华,调御功德尊
当念昔生死,住胎母族姓
容相悉具足,不久当见佛
念佛八十好,及宿世因缘
恒集最胜业,正念善法意
念佛六神变,及大自在通
戒定智解脱,皆悉得成就
云何最上师,得此寂静地
念慈世间尊,悲喜舍最上
惭愧力无畏,世间威德师
念佛舍摩他,毗婆舍那等
又念智解脱,及以三空门
具念修正勤,神足亦复然
念根力具足,及以菩提分
念佛离生灭,获此寂静处
念难思善法,色受皆清净
想行及以识,清净亦如是
念佛真金色,安住无著心
观何法名佛,摄心恒相续
念色非如来,四阴亦如是
离阴非如来,想识应当知
念眼非如来,耳等法亦然
离眼非如来,五情法皆尔
念十二因缘,调心得见佛
念四大非佛,异此四亦非
应了十二缘,见佛不为难
若使诸佛阴,而是如来者
众生悉有阴,亦应即如来
若欲得根力,当念十二缘
阴非世间师,异阴亦如是
往昔诸因缘,相续恒分别
是以能摄取,不思议智力
此身常无知,如草木瓦砾
菩提无形色,寂灭恒不生
身不触菩提,菩提不触身
心不触菩提,菩...
(全文)菩萨念佛三昧经(八)又不空见。汝以何法能得无上菩提道耶。为以身得为以心得。若以身得此身不净。无所觉知如草木瓦砾。菩提非色无有形质。其相空寂不可见法。此身既如草木无知。云何当得菩提道耶。若以心得无上……
菩萨念佛三昧经(九)我念往昔生,调御明相佛一切诸世间,咸共所归趣慈悲哀众生,为说众妙法是佛大知见,明了三世法如此普明尊,世间最为上如来不思议,无量深智力开显诸法……
菩萨念佛三昧经(十)尔时世尊告不空见。时帝幢王大比丘者岂异人乎。今现成佛号曰高行如来世尊应正遍知十号具足。又不空见。汝今当知。以是三昧威神势力。饶益如是无量众生。以少闻故常值佛世。又不空见。若有菩……
菩萨念佛三昧经(十一)此法如虚空,生者不可得菩萨如是知,修学一切法疾得胜菩提,转无上法轮是菩萨则能,建立于法幢以不思议智,分别一切法皆见是虚诳,毕竟不真实我今虽为……
虚空孕菩萨经虚空孕菩萨经二卷大乘大集部虚空孕菩萨经二卷隋天竺三藏法师阇那崛多译虚空孕菩萨经卷上如是我闻:一时,婆伽婆住佉罗坻迦山,古昔神仙所居之处,与大一切比……
虚空孕菩萨经(二)“多地他(一)阿蜜利舍(二)阿蜜利舍(三)迦喽尼迦(四)遮啰遮啰(五)毗遮啰(六)膻遮啰(七)迦喽尼迦(八)何啰没啰(九)何逻末啰(十)毗伽陁唎(十一)摩摩佉(十二)蒱阇末那迦……
虚空孕菩萨经(三)“复次,善男子,当来之世或有刹利诸国王等,为诸恶行婆罗门国师、恶行大臣、恶行医师等实是愚痴,谓己大智有大才能,多受封禄而彼人等,修诸施行造众福业。彼诸人辈,因少布施修行义故,憍……
虚空藏菩萨神咒经虚空藏菩萨神咒经一卷大乘大集部虚空藏菩萨神咒经一卷刘宋罽宾三藏昙摩蜜多译虚空藏菩萨神咒经如是我闻:一时,佛住佉罗山依正觉仙所住之处,与无数大比丘声……
虚空藏菩萨神咒经(二)“善男子,若灌顶王于此五根本重罪之中,若犯一一,则破过去一切善根,犯堕重罪,离于一切人天之乐,当堕恶道。以是缘故,虚空藏菩萨摩诃萨现生边地,或现沙门形服威仪,或现婆罗门形服威仪……
虚空藏菩萨经虚空藏菩萨经一卷大乘大集部虚空藏菩萨经一卷姚秦罽宾三藏佛陀耶舍译虚空藏菩萨经如是我闻:一时,佛住佉罗底翅山,依牟尼仙所住之处,与无量大比丘众。复与……
虚空藏菩萨经(二)“阿蜜栗舍阿蜜栗舍迦楼尼迦遮罗遮罗毗(薄履切下同)遮罗珊(素干切)遮罗迦楼尼迦罗母罗母母楼(力斗切下同)鞞(步倪切下皆同)迦陁履摩目佉(去佐切)浮楼阇婆(步可切)奈迦楼尼迦真多……
虚空藏菩萨经(三)“善男子,是初发心菩萨犯此八根本重罪已,先所修习一切善根皆悉烧然,犯波罗夷离安隐处,失人天乐及以大乘境界之乐,坏菩提心堕于恶趣,轮回生死离善知识。善男子,是虚空藏菩萨摩诃萨,现……