“复次，憍陈如，云何智者观所著衣作不乐想？憍陈如，若智慧人观于衣裳，或造或缝，或割或染，及成就已在其身边，或见或摩，或著或脱，如是想念此如人皮，见新色衣作血涂想，诸恶臭虫之所居停，蚊虻虮虱不净充满，智者见已不生乐心。如是，憍陈如，此名智人于衣服中得不乐想。
“憍陈如，云何名为智慧之人观于食中得不乐想？憍陈如，若有行者执持钵时作如是想：‘此之皿器如剥发皮脓血所污，不净髑髅烂臭可恶，诸蝇蛆薮遍满其中无可贪者。’若见食时应观是食，如死尸虫秽恶充遍。若得糗者作如是观，此糗糏尘犹如骨末。若得于〔麩夫并〕，应观是〔麩夫并〕作人皮想。如是得臛或复得浆，得粥得羹如是想念，此如脓血或大小便，或如人脂，或如人脑。若得种种众杂菜茹，复作是观，此如马髦，或如人发。若得萝卜虀者，复作是念，此如人齿。若得肉者，作如是念，此如人肉。得白石蜜、或黄石蜜、或蒱桃饮、或石榴浆、乳、酪、醍醐、生熟苏等，作如是念，此如人血，或如人脓、或涕、或涎脑髓唾等。如是恶露臭处难看，智慧之人于是食中不生乐想。
“复次，憍陈如，云何智人于房舍中生不乐想？智者如是入诸堂宇房廊屋室，或楼阁中，入已思惟应生怖畏：‘我今入此外有四门，如大地狱焚烧我身。’若见屋梁椽柱脊檩，如是观察此之材木共相牚柱，犹如人身一切碎骨，见泥泥壁如肉覆骸，见画庄严如血涂漫，又观种种床蓐铺席犹如人皮，又观坐卧眠止处所，或如骨锁，或如死人，如是种种饮服汤药丸散煎膏，皆作是想起诸厌离。憍陈如，是名智人一切食中得不乐想，如是念已得何利益？即能获得三种顺忍。何者三忍？谓空顺忍、无相顺忍、无愿顺忍。是人如是得三忍已乐修空想，因修空想住是空中，见一切法悉皆是空；入是空已复得利益，能知生灭方便利行。如是阴界无常、苦、空、无我、不净，见十八界及十二入，乃至四谛、十二因缘，一切法性苦、空、无常及以无我，如是念已得须陀洹果乃至阿罗汉果，得解脱...
（全文）大乘大方等日藏经（十一）“复次，憍陈如，云何智者观所著衣作不乐想？憍陈如，若智慧人观于衣裳，或造或缝，或割或染，及成就已在其身边，或见或摩，或著或脱，如是想念此如人皮，见新色衣作血涂想，诸恶臭虫之所居……
大乘大方等日藏经（十二）尔时，一切诸天大王并其眷属，一切龙王，一切夜叉王、阿修罗王、迦楼罗王、紧陀罗王、摩睺罗伽王、薜荔多王、毗舍遮王、富单那王，乃至迦吒富单那等一切诸王，各并眷属礼拜于佛，同心合掌作……
大乘大方等日藏经（十三）尔时，十方一切诸佛各于其国说如是偈，慈悲教化诸众生故。又以如来过去修行，愿力庄严具足满故。彼诸佛刹一一如来，亦有无量恒河沙等诸大菩萨摩诃萨众并大弟子声闻比丘，复有无量亿恒河沙诸……
大乘大方等日藏经（十四）值遇燃灯佛世尊，修行布施及持戒。如是过去亿千佛，悉已恭敬曾供养，当得于此清净乘，我今决定授汝记。未来成佛还如我，云何乃说诳众生？我今施汝智慧眼，可念前生……
大乘大方等日藏经（十五）尔时，殊致阿罗娑仙人告诸天曰：“是佉卢虱吒仙人，于过去世亦造恶业，罪因缘故，虽得人身半为驴状；以有慈力其罪除灭，更得最好端正之身犹如帝释。”告诸龙等：“我以福德诸因缘故如彼仙人……
大乘大方等日藏经（十六）“‘箕宿四日用事。其日得病，应以麻糜尼俱陀子，祭于水神八日乃愈。其日生人，善能耕田行船之业，其性精进行十善业，多闻智慧，有大名誉、大富饶财，常与智人共相随逐。七星宿日及娄宿日宜……
大乘大方等日藏经（十七）“尔时，佉卢虱吒告天众言：‘是诸月等各有主当，汝可救济四种众生。何者为四？救地上人、诸龙、夜叉乃至蝎等，如斯之类皆悉救之。我以安乐诸众生故，布置星宿各有分部。乃至摸呼罗时等亦皆……
大乘大方等日藏经（十八）得佛金刚不坏身，能摧一切四魔众。父王但看诸龙等，各散种种香华云，惟佛世尊能了知，非是魔王之境界。独一导师处于世，说于殊胜难思议，所作一切皆吉祥，能令众生……
大乘大方等日藏经（十九）尔时，世尊现神光已，告帝释言：“天主，如是三千大千世界一佛刹中，则有百亿须弥山王。是时一切诸须弥中，此须弥山最尊最胜。何以故？我及天人一切大集在此受用度诸龙故。”说此语时……
大乘大方等日藏经（二十）八千亿年住于彼，曾无一日受欢乐，常为众生所食啖，眷属大小悉皆然。”尔时，世尊说偈答言：“若有众生造诸罪，而复修营于福德，建立寺舍施钟铃，种种饮食供养僧；……
大乘大方等日藏经（二十一）“此大支提皆是过去大圣菩萨、大辟支佛、大阿罗汉、得果沙门、五通神仙诸圣住处，是故过去一切诸佛次第付嘱，欲令流转怖畏众生增长善根得菩提故。如是十方无量无数阿僧祇刹过去诸佛及诸菩萨……
大乘大集地藏十轮经大乘大集地藏十轮经十卷大乘大集部大乘大集地藏十轮经十卷唐三藏法师玄奘奉诏译大乘大集地藏十轮经卷第一大乘大集地藏十轮经序昔者旭照高山天宫，御一乘之驾……
