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大般若波罗蜜多经(一千一百零)

12月24日 孙惋 投稿

  “复次,庆喜,如转轮王多有诸子,母族清净形貌端严。其王有时多集宝藏,总命诸子分布与之,其心都无诳惑偏党。时,诸王子既获众珍,倍于父王深生敬爱,各作是念:‘我等今者审知父王与我同利。’如是如来、应、正等觉是大法主为大法王,自然召集诸佛真子,以大法藏分布与之,其心都无诳惑偏党。时,诸佛子既获妙法,倍于如来深生敬爱,各作是念:‘我等今者审知如来与我同利,我等今应炽然精进,绍隆佛种令不断绝。’   “复次,庆喜,如是法宝微妙甚深,非余有情所能信受。劣信解者、增上慢者、行恶见者、行有相者、行有所得者、我慢所坏者、为贪瞋痴所摧伏者、越路行者,诸如是等名余有情,于此法门不能信受。庆喜当知,下劣信解诸有情类,不能敬爱轮王财宝,要轮王子方生敬爱。庆喜当知,贫穷下劣诸有情类,岂贪轮王所有轮宝、象宝、马宝、珠宝、女宝、主藏臣宝、主兵将宝,及余种种上妙衣服、末尼、真珠、金、银、珊瑚、吠琉璃等多价财宝?彼贫穷人设遇获得,自怀惭耻不能受用,设复转卖不知价值,所索至微随酬便与,或由于宝无鉴别故,心便厌贱而弃舍之。庆喜当知,彼贫穷者非唯不了宝之价值,亦复不知宝之名字。   “如是,庆喜,唯有如来、应、正等觉法身之子,或已见谛求大菩提诸声闻等,或诸菩萨真净善友之所摄持,乃能信受此法宝藏。彼深敬爱不可得空相应法宝,亦能受用真净佛法相应理教,亦能修行于一切法无执无著诸菩萨行。庆喜当知,贫穷下劣诸有情类,谓阙正闻、坏正闻者愚痴无眼,岂能希求正法宝藏?设遇获得不知敬重,于他有情轻而炫卖,或心厌贱而弃舍之。   “复次,庆喜,若旃荼罗、若补羯娑、若诸工匠、若余贫贱恶活命者,终不能求多价珍宝,设遇获得不自受用,随得少价即卖与他,或复厌之而便弃舍。庆喜当知,旃荼罗等即是一切外道增语,亦是外道诸弟子众;诸余贫贱恶活命者,即诸愚夫异生增语,彼常陷没恶见淤泥,于一切时行有所得,乐相缚著行有相...(全文)

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大般若波罗蜜多经(一千零九十三)“若菩萨摩诃萨见乞者来有所求索,面不颦蹙、眼无瞋相,但作是念:‘如是有情顺我所求一切智智,速作方便勤求施与。’是菩萨摩诃萨安住精进波罗蜜多。“若菩萨摩诃萨为一有情得安乐故……大般若波罗蜜多经(一千零九十四)尔时,满慈子白佛言:“世尊,诸菩萨摩诃萨如是精进岂名为难?”世尊告言:“汝谓菩萨摩诃萨众如是精进非为难耶?”满慈子言:“诸菩萨摩诃萨如是精进我谓非难。所以者何?佛说……大般若波罗蜜多经(一千零九十五)“虽观眼处常无常性都不可得,及观耳、鼻、舌、身、意处常无常性亦不可得,而不弃舍一切智智。虽观眼处乐无乐性都不可得,及观耳、鼻、舌、身、意处乐无乐性亦不可得,而不弃舍一切智智。虽……大般若波罗蜜多经(一千零九十六)大般若波罗蜜多经卷第五百九十二第十五静虑波罗蜜多分之二尔时,满慈子白佛言:“世尊,云何菩萨摩诃萨众安住静虑波罗蜜多,摄受般若波罗蜜多,于诸静虑及静虑支不生味著亦无退转,于……大般若波罗蜜多经(一千零九十七)“又,满慈子,若诸菩萨摩诃萨众方便劝导诸善男子、善女人等修行大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法,彼善男子、善女人等安住此已,即持如是所集善根,回向趣求一切智智,齐此应知菩萨心……大般若波罗蜜多经(一千零九十八)“复次,世尊,若诸有情深心欣乐一切智智、无著智、自然智、无等等智、无上智,我今为彼请问如来、应、正等觉甚深般若波罗蜜多;若诸有情于自所有尚无所得,况自称誉?我今为彼请问如来、应……大般若波罗蜜多经(一千零九十九)“云何菩萨能知菩提?谓知菩提超越一切,菩提无作、菩提无生、菩提无灭,非菩提性能了菩提,亦非菩提是所显了,不可显了、不可施设、不可引转故名菩提。若能无倒随觉通达,无所分别,分别永……大般若波罗蜜多经(一千一百零)“复次,庆喜,如转轮王多有诸子,母族清净形貌端严。其王有时多集宝藏,总命诸子分布与之,其心都无诳惑偏党。时,诸王子既获众珍,倍于父王深生敬爱,各作是念:‘我等今者审知父王与我同……大般若波罗蜜多经(一千一百零一)“复次,善勇猛,色蕴者离色蕴性。所以者何?非色蕴中有色蕴性。此无所有,是谓般若波罗蜜多。受、想、行、识蕴者离受、想、行、识蕴性。所以者何?非受、想、行、识蕴中有受、想、行、识蕴……大般若波罗蜜多经(一千一百零二)“复次,善勇猛,色蕴非系非离系,受、想、行、识蕴亦非系、非离系。如是五蕴非系非离系,是谓般若波罗蜜多。“善勇猛,眼处非系非离系,耳、鼻、舌、身、意处亦非系、非离系。如是内……大般若波罗蜜多经(一千一百零三)“善勇猛,色界非作者、非使作者,非起者、非等起者,非了者、非使了者,非受者、非使受者,非知、见者;声、香、味、触、法界亦非作者、非使作者,非起者、非等起者,非了者、非使了者,非……大般若波罗蜜多经(一千一百零四)“复次,善勇猛,如人梦中说梦所见种种自性,如是所说梦境自性都无所有。何以故?善勇猛,梦尚非有,况有梦境自性可说?如是般若波罗蜜多虽假说有种种自性,而此般若波罗蜜多实无自性可得宣……

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