此合前降雨时。三业用多定心广双合前雨无际云无尽。四业用无作合前龙无作境。於中十句。一由无功用故无疲。二无疲故无厌故。三无厌故无间断。四无疲厌故无休息。五究竟故无退。六纯熟故无失。七善达处非处。八思生死涅盘。九等等持。十趣果无间。二业用成德中七句。一为世灯。二转多法轮。三请法无限。四示成多佛。五调生不舍。六常勤普行。七现多色身。三征意云。菩萨岂无行满成佛。何以业用无际限耶。四释意云。菩萨本为众生修行。非为自求作佛。所为众生既无际无尽故。菩萨业用不可尽也。文中六。一举喻显。二菩萨摩诃萨下理释通。三何以下征。四此菩萨摩诃萨下重释。五是故下结劝勤修。六佛子下总结修成。初中喻意火随缘起灭。二以理释中二。初标其大心。后乃至别显广业。前中观三境知空际。初为众生既尔。菩萨行愿无终极也。后别显广心业用中六。初一念顿等。举小类多也。谓於一念间。能至尔所佛边故。二於彼多佛所。各入多世俗智境。三化尔所多境。净信等根故。四令多未至普门者得至故。五以多巧慧人多三世三灾大劫。六於多三灾世间。起多悲愿。调生令尽离。三征意云。何以一念起尔所多业用耶。四释意云。普度众生界。净普贤行愿智。五结劝勤修中。初是故诸菩萨五字是前。后应於下劝修。前中谓结前住定业用缘境二十门也。后劝修中二。先明所应修法。即前住定所缘法也。后三昧之中下。显能修行相。前中十一句。初种类者。是前入普贤三昧。由於三昧中入三昧故。云种类。二境界者是前法。三威德是前神通变等。四广大是前广佛剎。五无量是前不可说菩萨充满。六不思议是前幻化等。七普照明是前智。八诸佛现前住是前见诸佛及亲近尘数如来。九佛护念是前加持。十成就往昔等是前知众生根。谓根由往昔习。起今知已。而成就故。十一心不动是前心自在。二能修行相中二。初正显能修行相。后所谓下逐难重释。前中初一句总。余十四句别。总云三昧中者。明修所依。勤加修者。正显勤词。别中略释...
（全文）续华严经略疏刊定记（七十）第二明众生自在行中三。一总明自。二所谓下别显自在。三佛子如是下总结自在。论云彼调伏自在者。是总释其相。以此菩萨调众生中得自在故。能作种种方便。言彼行化众生者。此释经中随众生信解……
续华严经略疏刊定记（七十一）第二来意中三。一前地虽得无相中无功用行。而未能以四无碍解随机说法。今此进修令彼证法。二为知众生三性等诸法行随其化故。三为知众生心业等诸稠林。随应化故。略说如是。若广说者。乃至为……
续华严经略疏刊定记（七十二）第五知解稠林。解谓胜解。於所缘境使即持故。第六知性稠林。性谓积习成性故。第七知乐欲稠林。於所乐境。起希望故。此中三章。皆各略显耎中上一句。即云略说等结者。论云如是性……
续华严经略疏刊定记（七十三）第三明行相。了知一念缘生现行名法。知过未缘生行名义。於前二法假设名字词。即以此名宣说彼事。名乐说。下重释中。一一世现在故者。通论过未。各有现在故。云彼彼世间摄。是一一世中各有多……
续华严经略疏刊定记（七十四）第三明受位分中六。一随何等座者。如世王子受职位时。在阎浮金白象宝座。菩萨亦尔。受佛职时。在大宝莲华王座。二何等身者。如轮王子。玉女宝生。具足王相。为得位身。菩萨亦尔。姝殊之形。……
续华严经略疏刊定记（七十五）第二释於多佛所受法中。大海喻有四义。相显可知。第三问答辨分齐中二。先问。后答。答中亦二。先授量显示所闻广大。显前初段。二如一佛所下。类多佛。显前第二段也。前中云三世法藏者……
续华严经略疏刊定记（七十六）后释品中二。先得名。后释名。前中。按梵本内。名为如来十三昧品。具三昧与定。虽非敌对。然以三昧离於沈掉。专注一境。持心不散。是定住义。故以等持而名为定。如来两字。译家在略。此虽菩……
续华严经略疏刊定记（七十七）四结劝令说。可知。上来本分竟。第二说分中三。一承旨总告。二佛子云何下别释十定。三末云佛子此是下总结。初总可知。二别释中十定。则为十分。一一分中复各三分。谓征名……
续华严经略疏刊定记（七十八）第八一切众生差别身定中三。先征。次佛子菩萨摩诃萨住此下释。后是名下结。初征可知。次释中三。一以住此定德十无着法。准释可知。二佛子菩萨摩诃萨於此下。明入出三昧之相。於中。初问。后……
续华严经略疏刊定记（七十九）此合前降雨时。三业用多定心广双合前雨无际云无尽。四业用无作合前龙无作境。於中十句。一由无功用故无疲。二无疲故无厌故。三无厌故无间断。四无疲厌故无休息。五究竟故无退。六纯熟故无失……
续华严经略疏刊定记（八十）自下大段。第三以别说难周故。次总结无尽故。云毗卢遮那如来有如是等十华藏世界海微尘数大人相等也。十身相海品。略分文指。当一二了。如来随好光明功德品第三十五释此品文四门……
续华严经略疏刊定记（八十一）后正显中二种。一先辨所治广多有百万障。后佛子我不见有下。明能治广大有六十种行。前中三。初总举。二何等下别显。三佛子若菩萨下结。初中三。先标。次征。后释。初中。按梵本云。佛子诸菩……
