第十一精进菩萨十颂叹佛圆音妙色神实自在。於中分四。初三颂明佛圆音说法。一谓一音中具一切音音闻十方说法。二以随类音一切佛剎中说法。三一切剎中见佛神变说法趣菩提。次一以佛解脱力於一切剎尘中现身。次三体用无碍。一法身如空无碍。无别色身如影如像。随类现殊。二重彰前门并显能了者。三明前体用无二如空。后三明佛神通愿力。谓一十方佛入遮那一毛孔。现通智眼乃见。二遮那昔愿今得遍法界剎中说法。三毛孔中诸佛神变一切佛同说。欲寻涯际。多劫不得也。上来别明十一菩萨各说偈赞德。第七段竟。
第八结遍广遍中二。初举此四六下道场中菩萨云集。后应知下续通广遍。此文漏略。准梵本。应云。如此世界四天下阎浮提场中。以佛神变。十方各有一信世界微尘数世界海中菩萨云集。开显法门。如是一切四天下。一一阎浮提菩提场中。以佛神变。十方各有一亿世界微尘数世界海中菩萨云集。开显法门。亦复如是。
普贤三昧品第三
将释此品。四门同前初释名。者德周法界曰普。柔顺调善曰贤。若依理趣般若释。得法界智。遍证自体如故。故彼云。普贤菩萨自体遍故。三昧名如前释。普贤是人。三昧是法。人为能入。法为所入。能所合为其称。故曰普贤三昧。此则得名也。六释中依主释。以普贤依佛三昧入故。或有财释。以三昧是普贤所有故。若依能所证非即离义。有依主持业二释可知。今勘梵本。具名普贤三昧威德神变品。普贤三昧谓标名召体。威德神变即定用也。摄用从体故。但云普贤三昧。
二来意者。前品明众集次应说法。法是玄妙非定不宣故。又前品是正说远方便。今是近方便。故次来也。三宗趣者。入定受加为宗。为说剎海为趣。
四释文中二。先通料简九会中定。后正释文。前中。一有无者。唯第二会不入定以表信未成位。因行之中此最粗故。二出不出者。唯第七第九二会不出。七显此是唯胜进故。九显法界一证无退故。三因果者。初及七八九会皆是果定。四中普并有果故。余之五会并是...
（全文）续华严经略疏刊定记（十）三科文差别中三说不同。一依真谛三藏七事记中。科此证信序。以为七事。一如是者。标所闻法。二我者。出能闻人。三闻者亲承音旨。四一时者。善合时宜。五佛者。显能说师。六摩竭国者。彰说有……
续华严经略疏刊定记（十一）三问说此经佛。为他受用。为粗化身。设尔何失。二俱有过。若他受用。则不应在摩竭提国。又与十地偈颂相违。彼云。人间最胜世中上。释师子法加於彼。若粗化身。则不应名毗卢遮那。现相品云。……
续华严经略疏刊定记（十二）二释文中二。初各通列名。通赞德。后尔时如来道场众海下。别标名德。以德赞佛。前中四十众分二。初一是同生众。后复有佛世界尘数执金刚下。是异生众。问何类何位。为同异生。复云何名同异生……
续华严经略疏刊定记（十三）十六虚空神者。又表法性虚空离染广大。德中三。一自性清净心。为无始客尘〔雨复〕不显现。今此断障显净德。如事空云雾等除。本性净故。二法性虚空无外故广大。如事空无际畔故。三性净真空本……
续华严经略疏刊定记（十四）五大自在天王众者。此天王於三千界最为自在故。智度第二云。此天有八臂三目。乘大白牛。知大千界雨滴数量。此经贤首品中。亦同此说。又智度云。然第四禅。总有八处。五处净居阿那含住。所余……
续华严经略疏刊定记（十五）第四明第二禅中长行十王各一法门。初云恒受等者。有二义。一内证真乐。二外应成益。谓消苦因令苦灭也。二大悲等者。缘悲无量境。起无量行。行称彼境故。曰相应。其行深广喻之如海。令物离苦……
续华严经略疏刊定记（十六）后正颂中。十颂分二。初三别叹请。后七重述请。前中亦二。初二叹佛请。明说有因故。后一叹众请。明其闻法与说为缘故。前中初一叹佛。积因成果。尽未来际。为物现身。此大悲大愿功德也。后一……
续华严经略疏刊定记（十七）第十一精进菩萨十颂叹佛圆音妙色神实自在。於中分四。初三颂明佛圆音说法。一谓一音中具一切音音闻十方说法。二以随类音一切佛剎中说法。三一切剎中见佛神变说法趣菩提。次一以佛解脱力於一……
续华严经略疏刊定记（十八）第二佛身等十句。牒上佛六报三业等十问。於中。但广其身及光明等者。以总收别故。一应机之身修短难测。二现众宝金银等色。色各辉耀。皆悉无边。三室利〔革未〕瑳等十华藏剎海尘数相圆满王等……
续华严经略疏刊定记（十九）颂中十偈。初一颂劫差别。二劫长短。三劫多少。少上通颂前文。四劫染净。五释劫净因。六显诸劫名。七劫中佛出。八一多劫相入。九劫中严具相入。十结归心相故得无碍也。第九劫转变者。……
续华严经略疏刊定记（二十）第十明前九门所说境界一一严事。长行文三。初举事难测。次何以下征。后诸佛子下释。初中云世界海庄严者。别不离总。但举总也。不思议者。此有二种。一广多难测。二融涉难限。言广多。谓境界……
续华严经略疏刊定记（二十一）毗卢遮那品第六将释此品。四门同前。初释名者。毗此云遍也。卢遮那光明照也。谓身智二光觉机照法。具如妙严品初难菩萨德处释。二来意者。前此因明之果。今辨前果之因。故……
