第二善财童子作是念时下。胜缘引导。略有三位。一城神显教修心。二身众神密加授法。三法堂罗剎教其求友。
〔〕初中二。先以华散。后作如是言下。正以言教。於中二。先别教。后结释。前中。城神说法。令护心城。是知触事无非妙法。心名城者。中有本觉正智法王。万德所聚。性防非故。有三十门。大分为三。一十度行。二净地行。三二严行。今初。有十二门。初后各二。中八唯一。檀中。一舍生死。是真实舍。二求十力。用为法施。智中。一证智。二教智。余可知。二应扶助心城下。十一句。明净地行。即初地十种净治地法。文小不次。一信。二慈。三坚固庄严。四悲。五舍。六七皆惭愧。谓不容恶故。八无疲厌。九如说行。十知诸经论。十一成就世智。故能普晓一切众生。三应住持下七句。福智圆满。前二是福。后五是智。福中但合云福德聚。不合云福智。智中初三权智。次一实智。后一无〔得彳〕智。二善男子菩萨下结释。於中二。先结其胜能。后何以下征释所以。
〔〕第二尔时有身众神下。身众神密加授法。於中三。初赞友令欣。次时诸神众下。放光加被。后善财童子以得下。善财获益。所谓十眼平等不思议身者。十身无〔得彳〕。为不思议。不思议身。佛佛平等。余可知。
〔〕第三时有守护下。法堂罗剎。教其求友。於中四。一华散。二言教。三仰问。四重答。
今初可知。
二作如是言下。言教中二。先教十法以增其智。后示三昧以息其乱。今初。文有标征释结。释有十心。一直。二悲。三智。四进。五信。六深。七慈。八净。九益。十常。后复次善男子下。示其三时。文亦有四。谓标征释结。初二可知。三所谓下列释。於中亦十。第一法空无尽清净轮者。此为见友之本三义如空。一如空无尽。二如空心净。谓不取相惑不能染。三如空圆满。无处不有故。二见依报。三触境皆佛。故云不舍离无缺减。谓凡夫染境。二乘舍离。权教观境。空有互陈。一多不即。并为缺减。若圆修者。触目对境。穷尽法原。...
（全文）华严经行愿品疏（三十七）第二善财童子作是念时下。胜缘引导。略有三位。一城神显教修心。二身众神密加授法。三法堂罗剎教其求友。〔〕初中二。先以华散。后作如是言下。正以言教。於中二。先别教。后结释。前……
华严经行愿品疏（三十八）〔、〕前中杂修万行。略分为四。初有二十三门。福智庄严行。二有十二门。八大人觉行。三有一门。菩提分法行。四有一门。十度圆满行。初中二。先二门总明。余门别显。今初。一令如实觉悟。二……
华严经行愿品疏（三十九）第四善男子此是真实下。总以结示。即上真实契证之义。即是我之众艺解脱。第四善男子我唯知下。谦己推胜。对众艺推。不舍世俗。不违实相。皆同般若。第五善男子此摩竭下。指示后……
华严经行愿品疏（四十）〔、〕三善财复言如来法身下。明因果同异。有两重门答。门答相承。直分为四。一征问同异。二答言下。明德异体同。故唯识云。虽真如性实无差别。而随胜德。假立十种。十身即是十如。十如即是……
华严经行愿品疏（四十一）二善男子汝今不应修一善根下。能求大心法应尔故者。即广诫劝。於中二。先诫劝求法。后诫劝事友。〔〕前中亦二。先标不应诫其怯劣。后何以故下。释所应作。令其广修。文中二。先征。后……
华严经行愿品疏（四十二）第十复次依止冢间。亦治屋宇及淫泆贪。一标。二征。三一者下列释。於中亦二。先别十名。后重开显。今初。初二即同十想五六。余八即九想。合其坏想及脓烂想。为其第六。余并大同。三即当於血……
华严经行愿品疏（四十三）〔、〕第二诸仁者此善男子甚为难有下。明所乘广大。於中二。先总明所乘。显人难遇。后何以故下。征释所以。先征意云。何以难遇。后释意云。悲济深广故。即广前总中救护众生。於中三。初总护……
华严经行愿品疏（四十四）〔〕第四善财童子白言大圣从何处来下。核正报之性相。於中二。一问答来处。二问答生处。〔、〕前中。先问后答。今初。上见慈氏从余处来。遽即设敬问法。闻法未遑谘启身所从来。今因前……
华严经行愿品疏（四十五）〔、〕三复次下。明修真供养。文中二。先正明。后校量显胜。前中亦四。初标真供养谓法供养。诸供养中。法供养最。故名为真。若能行者。是真供养三世诸佛。二何等下征。三一者下释。十句之中……
华严经行愿品疏（四十六）〔〕今初。即妙悟皆满。谓诸佛智。善普於一切有为无为所应觉境。净妙圆满。正开觉故。文中佛智总相。广大者体周。同空者同喻。空有多义。下略有四。普遍一切众生心者释广大相。众生心体。离……
华严经行愿品疏（四十七）〔、〕第二何等为十下。征列名数。然此即是常行礼忏。诸经论中开合不同。若离垢慧菩萨所问礼佛法经。总有八重。一供养。二赞德。三礼佛。四忏悔。五劝请。六随喜。七回向。八发愿。或但为七……
华严经行愿品疏（四十八）〔〕第二尔时普贤下。偈颂总有六十二偈。亦分三段。第一五十二偈。颂前正示普因。第二七偈。颂显经胜德。第三三偈。颂结劝受持。〔、〕初中有二。先别颂十门。后一偈总颂无尽。前中文……
