尔时菩萨与诸官属。前后导从出城东门。时净居天化作老人。发白体羸肤色枯槁。扶杖伛偻喘息低头。皮骨相连筋肉销耗。牙齿缺落涕唾交流。或住或行乍伏乍偃。菩萨见已问驭者言。此曰何人。形状如是。
时净居天以神通力。令彼驭者报菩萨言。此老人也。又问何谓为老。答曰。凡言老者曾经少年渐至衰朽。诸根萎熟气力绵微。饮食不销形体枯竭。无复威势为人所轻动止苦剧余命无几以是因缘故名为老。又问。此人独尔一切皆然。驭者答言。一切世间皆悉如是。菩萨又问。如我此身亦当尔耶。驭者答言。凡是有生若贵若贱皆有此苦。尔时菩萨愁忧不乐。谓驭者曰。我今何暇诣于园林纵逸游戏。当思方便免离斯苦。即便回驾还入宫中。时输檀王问驭者言。今日太子园林游戏欢乐以不。驭者答言。大王当知。太子出城行至中路。忽于道上有一老人。气力衰微身体困极。太子见已即便还宫。
时输檀王作是思惟。此是我子出家之相。阿斯陀仙所言殆实。于是更增五欲而娱乐之。诸比丘。复于一时净居诸天。既见菩萨还处五欲。作是思惟。我今应当更为菩萨示现事相。使得觉悟令速出家。
尔时菩萨复召驭者而告之言。我今欲往园林游观。汝速为我启奏大王。严办车从我当暂出。王闻是已召集诸臣而告之曰。太子前者出城东门。道逢老人中路而反愁忧不乐。今复求出欲诣园林。宜应从城至园悉令清净。悬缯幡盖烧香散花。勿使粪秽不净及老病死诸不吉祥在于衢路。所司受敕严丽过前。尔时菩萨与诸官属。前后导从出城南门。时净居天化作病人。困笃萎黄上气喘息。骨肉枯竭形貌虚羸处于粪秽之中受大苦恼。二人瞻侍在于路侧。又问驭者。此为何人。报菩萨言。此病人也。又问何谓为病。答曰。所谓病者皆由饮食不节嗜欲无度。四大乖张百一病生。坐卧不安动止危殆。气息绵惙命在须臾。以是因缘故名为病。又问此人独尔一切当然。驭者答言。一切世间皆悉如是。又言如我此身亦当尔耶。驭者答言。凡是有生若贵若贱皆有此苦。尔时菩萨愁忧不乐。谓...
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方广大庄严经（二）或有天言。彼犊子王种姓豪强。富乐炽盛好行惠施。可生于彼。复有说言。菩萨不生于彼。何以故。其王凡劣无大威德。暴戾可畏。母族卑下篡窃君位。不宜生彼。或有天言。毗耶离王尊贵富盛……
方广大庄严经（三）今汝心所乐微妙宝庄严从于净业因致斯众妙果是故应思报无令业消歇沉沦恶趣中备受无边苦我所示汝法应生尊重心自励勤修行当获无为乐贪欲皆无常虚假犹如梦……
方广大庄严经（四）忆昔赴强敌身犹不为重今者忽如是此变当问谁时净居天子。于虚空中现其半身。为输檀王。而说颂曰。菩萨大威德下于兜率宫托在圣后胎为王之太子众行皆圆满人天所……
方广大庄严经（五）处处皆以名华散犹如帝释欢喜园汝等种种严办讫即宜速疾来报我群臣既承王敕已寻时具物皆营办奏言福寿最胜王如所教敕皆已集王闻是事心欢喜寻便入合敕内人若能爱……
方广大庄严经（六）尔时摩醯首罗天子。与十二百千天众围绕。光明赫奕照迦毗罗城。诣输檀王宫。顶礼菩萨绕百千匝。恭敬捧持。庆贺输檀王言。大王应大欢喜。何以故。王之太子相好庄严。于一切世间天人之中。色相……
方广大庄严经（七）所有世间众伎艺于无量劫已修习为欲成熟诸童子随顺俗法升学堂复欲调伏诸众生令入大乘真实法善解因缘知四谛能灭诸有得清凉天中之天为最尊施甘露者无能胜一切众……
方广大庄严经（八）尔时菩萨坐于宝辂。以左足指持彼白象。徐掷虚空越七重城。过一拘卢舍其象堕处便为大坑。尔后众人号为象坑。是时虚空诸天皆大欢喜。叹未曾有。而说颂曰。菩萨车中垂左足以指掷象重城外……
方广大庄严经（九）以此一切诸胜行分布世间诸众生婇女弦歌甚微妙以欲而感于菩萨十方诸佛威神力一切皆令为法音尊忆往昔为国王有人于前而从乞与我王位及国土欢喜舍之无悔恨尊昔曾……
方广大庄严经（十）尔时菩萨与诸官属。前后导从出城东门。时净居天化作老人。发白体羸肤色枯槁。扶杖伛偻喘息低头。皮骨相连筋肉销耗。牙齿缺落涕唾交流。或住或行乍伏乍偃。菩萨见已问驭者言。此曰何人。形状……
方广大庄严经（十一）尔时菩萨于音乐殿中端坐思惟。过去诸佛皆发四种微妙大愿。何等为四。一者愿我未来自证法性。于法自在得为法王以精进智救拔一切牢狱爱缚苦恼众生皆令解脱。二者有诸众生瘿此生死……
方广大庄严经（十二）佛告诸比丘。车匿既见菩萨志意不回。牵彼干陟悲哀而返。尔后众人于此起塔。于是车匿既辞别已。遥望菩萨。头无天冠身无璎珞。种种宝服一切都无。举手椎胸悲哀啼哭。无复冀望哽咽徘徊。干陟悲……
