二十八年。魏朝元会沙门昙始振锡至宫门。吏白。太武曰趣斩之。刃下无伤。又白临殿陛矣。太武怒。抽佩剑自斩之。亦不能伤。剑微有痕如线。令收捕投虎槛中。虎皆怖伏不敢瞬。左右请以天师试之。虎即虓吼。太武大惊。延始上殿。再拜悔谢。魏书佛老志云。沙门惠始。清河张氏子。初闻罗什出经。诣长安见之。学习禅定於白渠北。昼入城听讲。夕远处静三辅。识者高之。武帝灭姚氏。留子义真镇长安。及义真为赫连屈局所败。始身被刃而无伤。屈局怒召始於前。以所佩宝剑自击之又不能害。乃惧而谢。后至魏多所化导。自初习定至卒。五十余年未尝寝卧。跣行足不沾泥。愈加鲜白。世号白足阿练。太武深加礼敬。始预知终期。斋洁端坐。僧徒满侧泊然而寂。停尸十日容色不变。阅十余年改葬。貌亦如存。举世叹异。及葬日送者万余人皆号慕哭之恸。中书监高允为传颂其德云。
二十九年魏太武帝殂。吴王立。未几而薨。高宗文成帝即位。乃太武之孙也。群臣劝请兴复释氏。下诏曰。夫为帝王者必祇奉明灵。县彰仁道。其能惠着生民济益郡品。虽在往古犹序其风烈。是以春秋喜崇明之礼。祭典载功施之族。况释教如来功济大千惠流尘境。寻生死者叹其达观。览文义者贵其妙门。助王政之禁律。益仁智之善性。排拨群邪开演正觉。故前代已来莫不崇尚。亦我国家常所尊事。世祖太武皇帝开广边荒德泽遐被。沙门道士善行纯诚。如惠始之伦无远不至。风义相感往往如林。夫山海之深宁免奸淫之俦得容假托讲寺之中。致有凶党是以先朝因按假衅戮其有罪。所司失旨一切禁断。景穆皇帝每为慨然。值军国多事未遑修复。朕承鸿绪君临万邦。思述先志以隆斯道。今制诸州郡众居之所。各听建佛图一区。其有好乐道法欲为沙门。性行素笃卿里所明者听出家。於是天下承风朝不及夕。往时所毁图寺经像并还修复。有罽宾王种沙门师贤者。东游凉城至魏。值罢教。权假药术守道不改。於复教日即为沙门。同辈五人。高宗亲为下发。命师贤为僧统。明年有旨。於五级大...
（全文）隆兴编年通论（五）郄超。字嘉宾。少有旷世之度。谈论义理精微。标志慕佛加好行檀。大将军桓温辟为参军。时王珣同府。珣为主薄。超美髯。珣身短小。府中语曰。髯参军。短主簿。能令公喜。能令公怒。谢安王坦之……
隆兴编年通论（六）太元初。符秦盛时德星屡现。太史奏。外国当有智人入辅。及秦王攻襄阳得法师道安。喜以为应。安谦让不敢当。因劝秦主迎龟兹国法师鸠摩罗什。坚从之。即遣骁骑将军吕光以铁骑七万伐龟兹。谓曰……
隆兴编年通论（七）沙门不敬王者论形尽神不灭第五问曰。论旨以化尽为至极。故造极者必违化而求宗。求宗不由於顺化。是以引历代君王使同之佛教。令体极之主以权居统。此雅论之所托。自必於大通者也。求之……
隆兴编年通论（八）论曰。唐太宗世既修晋书。复有劝修南北七朝史者。太宗以元魏书甚详故特不许。以今考之信然也。凡佛老典教於儒者尤为外学。或欲兼之。自非夙熏成熟愿力再来莫能窥其彷佛。况通其旨归而祖述源……
隆兴编年通论（九）二十八年。魏朝元会沙门昙始振锡至宫门。吏白。太武曰趣斩之。刃下无伤。又白临殿陛矣。太武怒。抽佩剑自斩之。亦不能伤。剑微有痕如线。令收捕投虎槛中。虎皆怖伏不敢瞬。左右请以天师试之……
隆兴编年通论（十）沙门法道者。与恒同时。道尝入定登内院。见弥勒自脐轮放光照三涂苦道。由此励精常坐不卧。及终而祥瑞与恒绝类。复有释僧定者。自言得不还果。于时中兴寺法主鸠众详断。令现神足。定曰。恐犯……
隆兴编年通论（十一）本朝太平兴国七年舒州民柯萼遇异僧於万岁山之下。以杖指松根使镢之。得瑞石。文字粲然。谶圣朝疆之祚。萼进于朝。太宗皇帝览之增敬。异日大士降见禁中。太宗亲闻绪语。因遣使致斋锺山。其文……
隆兴编年通论（十二）世祖时道士宼谦之。字辅真。雍州人。早好仙道。修张鲁之术。服食饵药历年亡效。有仙人成公兴求为谦之弟子。相与入华山居石室。兴采药与谦之服。能不肌。又共入嵩山石室。寻有异人将药与谦之……
隆兴编年通论（十三）七录内外图书总四万四千五百二十六卷。凡天下之遗书秘记尽於此矣。内佛法录。经律论等五部。凡五千四百卷。至隋文帝仁寿间。嘉则殿书凡三十七万卷。及唐开元中。秘府以甲乙丙丁四部为次。列……
隆兴编年通论（十四）法师洪偃。雅为文帝所重。及齐使崔武子来朝。而武子有专对才。朝廷惮之。帝以偃才学两优。命馆伴武子。武子加叹而归。由是朝议欲夺其志。敛以冠巾。偃闻命即绝食以死自誓。帝以其确诚从之。……
隆兴编年通论（十五）十七年。诏天台智者大师顗（语岂切）赴命。至剡县示疾。为其徒说十如四不生十法界三观四智等法。弟子问所居地位。答曰。吾不领众。必净六根。损己利它。获预五品。命笔写观心偈毕。跏趺而逝……
隆兴编年通论（十六）神僧法喜者。貌寝陋。年若四十许。岭表父老咸言儿时见之。谈晋宋间事历历可听。又自言尝从东林远公游。语默不常。然皆为吉凶之兆。炀帝幸维扬。闻其有异召之。俄一日绕宫中遍索羊头。帝恶之……
