祈嗣上堂昨日十五制已解今朝重复又升座山僧肚里尽皆空更无一个元字脚却为时轩马居士打个之绕下注脚且喜竭力设香斋满饭一堂僧与俗结此人天欢喜缘诒谋麟趾代食禄乃击拂子云还委悉么非色非空非造化绵绵瓜瓞时相续。
住永宁州灵应山中和禅寺师在长寿院受新城县邑侯陶公请值腊八上堂拈香祝圣毕上首白椎云法筵龙象众当观第一义师云若作第一义观即瞎却渠眼众中莫有向金不博金处底么出来相见问举扬宗乘即且置未开口以前一句作么生道师蓦头一棒进云只者一棒尽情吐露了也师云莫谤山僧好乃云今朝正值腊月八天下丛林增戒法明星昨夜正当天释迦举眸刺眼瞎普观大地诸众生与我同源无不恰乃顾视左右云释迦老子蚤已亲口道破则汝诸人原同一体无二无别何乃更要一场特地岂不是泥里洗土头上安头虽然如是者则公案又作么生结绝遂喝一喝云倒转其中关捩子万灵悉禀共同根。
元旦上堂元正启祚万物咸新春和境秀已解碧嶂之凝冰在处欢歌尽贺元旦之令节只如不涉新旧一句作么生道乃拈拄杖卓一卓云明明历历无今古下座。
元宵上堂问沧海明珠作么生取得师云用取作么僧拟议师便打乃云今朝却是正月半重拈一则旧公案几点明灯处处红珍重诸人着眼看看即不无只如油干草尽时又作么生良久云若能解挑拨何处不光通卓拄杖下座。
结制上堂与谁说法同音吼饮食语言皆用口个事明明绝覆藏只须不着随人后只如中和丛林之建原自慈化陶公与忠禄春华秀实众护法等倾心竭力眉毛敲磕处一旦落成选佛场开人天普集重翻释迦老子旧案直指人人本来面目其中设有一个半个当下之归眼中出气不减世尊拈华迦业微笑亲承印可又岂让灵山一会者哉乃竖拂子顾视左右云中和即今竖拂众中莫有解笑底么若有不妨担荷得去流通正眼一任向震旦国里抛沙撒土其或未然更听注脚掷下拂子云扑落非他物纵横不是尘下座。
慕役司主礼公祈嗣请上堂问殊方异俗饮食不同语言不一和尚作么生化得他师云风行草偃水到渠成进云恁么则法雨均沾殊胜福个中无有不超伦师云惜取鼻孔乃云...
（全文）聚云吹万真禅师语录（二）师住夔州府万县兴龙禅寺上堂竖拂子云此是释迦如来末后拈底金钵罗花以拂子画相云此是达磨西来二祖神光得髓一句喝一喝云此是临济大师宗门正眼今日人天众前当阳举出还见么打破秦时镜现出海潮音……
聚云吹万真禅师语录（三）示众示众当日释迦初出母胎即云天上天下唯吾独尊只这句子你看他是持戒习讲学来底是打坐修定参公案学来底正是未生前带来底习气虽后离王宫住雪山转法轮又是开眼作梦何故只因四生六道一向……
聚云吹万真禅师语录（四）问汉月禅师四问作相问用水一碗贮米七粒架茆草十字在上请道是甚么义。沩仰九十六种圆相收在六义问这个收在那一义。古人道八角磨盘空里走不知是空走磨磨走空。老鼠吞……
腹智禅师语录嘉兴大藏经云腹智禅师语录序达磨大士航海而来未尝建立语言文字直指人心见性成佛至于一华开后五叶芬芳各擅家声或升堂入室显微阐幽皆藉言以显妙道惯白拈而成至文令千载之下打破疑……
腹智禅师语录（二）祈嗣上堂昨日十五制已解今朝重复又升座山僧肚里尽皆空更无一个元字脚却为时轩马居士打个之绕下注脚且喜竭力设香斋满饭一堂僧与俗结此人天欢喜缘诒谋麟趾代食禄乃击拂子云还委悉么非色非空非……
腹智禅师语录（三）示达心禅人明心达本衲僧行履既为生死出家故当立地坚真不可逢人矜恃好处况一生所作所为所见所闻恶知恶解无非习气若习气不除则有妨于正念也且尔在法门日浅未经陶汰岂可擅自称师云我是大……
腹智禅师语录（四）乘悲七步天中节来论风幡扬祖烈辽天鼻孔没囊藏舌头拖地眼睛赤刀山剑树纵横行应缘宁拒虎狼穴光风霁月即之温冷露严霜人共觖数婴其难若家常七坐名坊声赫赫夷荒竞……
自闲觉禅师语录嘉兴大藏经自闲觉禅师语录自闲觉禅师语录目录序文卷之一住苏州黄溪罗汉禅寺语录住苏州崇川慈济禅寺语录住明州奉川法海禅寺语录卷之二住明州奉川岳林禅寺语录住嘉兴龙渊景德禅寺语录卷……
自闲觉禅师语录（二）立两序上堂建法幢立宗旨须假彻骨弟兄验当机别邪正自有黑漆拄杖苟非智鉴莹彻气格超卓曷能慧日芳臻德音遐畅所谓独掌不浪鸣两手鸣掴掴同声相应同气相求高下得宜中外和合且不负初心一句又作么生……
自闲觉禅师语录（三）师诞两序请上堂问指天指地迷向背于八极撒土抛沙验当机于现前既是傍若无人因甚末后拈花师云只知开口笑不觉舌头长进云龙袖拂开全体现象王行处又如何师震威一喝乃云山僧昨因虔祷秋霖随众持经转……
自闲觉禅师语录（四）解制上堂九旬禁足功圆满三月安居验蜡人试问蜡人真面目请续后句众答不恰复拈拂子云倘能面目现在韵脚完全不惟分半院与伊直将手中拂子当面分付其或未然瓶盂仍挂禅床角好向窗前惜寸阴。结……
自闲觉禅师语录（五）小参顶门一着贵在力参所以学道如钻火逢烟切莫休直待金星现归家始到头果若恁么一回则昨夜非非想天几人退位今朝宁城府堂上排衙一点也瞒他不得设使记问无根猎人涎唾冷地被人拶着未免胡说乱说秪……
