诚斋易传（十七）

诚斋易传（十六）六二引吉无咎孚乃利用禴象曰引吉无咎中未变也君臣之聚会始于相求终于相信臣固求君也然君之求臣甚于臣之求君观汤之于伊尹先主之于孔明则见矣然则何道以求之星辰非能自髙也引而髙之者天也贤臣……诚斋易传（十七）九二井谷射鲋瓮敝漏象曰井谷射鲋无与也水一也其地则不一曰井曰谷是也地不一则功亦不一故谷之水以注而下为功井之水以汲而上为功注而下者其功及鱼鳖汲而上者其功及百姓今九二虽有防阳生……诚斋易传（十八）诚斋易传卷十三钦定四库全书诚斋易传卷十四宋杨万里撰【震下震上】震亨震来虩虩笑言哑哑震惊百里不丧匕鬯彖曰震亨震来虩虩恐致福也笑言哑哑后有则也震惊百里……诚斋易传（十九）九五鸿渐于陵妇三嵗不孕终莫之胜吉象曰终莫之胜吉得所愿也九五以刚明中正之君居崇髙富贵之位此鸿之进于丘陵最髙之地之象也下有六二柔顺中正之大臣九五与之合志一德以大有为于天下此如……诚斋易传（二十）【艮下离上】旅小亨旅贞吉彖曰旅小亨柔得中乎外而顺乎刚止而丽乎明是以小亨旅贞吉也山内而火外内为主外为客山止而不动犹舍馆也火动而不止犹行人也故艮下离上为旅旅非不亨而曰小……诚斋易传（二十一）九五孚于剥有厉象曰孚于剥位正当也小人得志疾也不得志亦疾也得志则中其疾以疾其君心不得志则移其疾以疾其君子是疾一移则隂剥阳邪剥正矣虽以九五之刚明中正难说于其上三阳之可否诚正介……诚斋易传（二十二）九二鸣鹤在隂其子和之我有好爵吾与尔靡之象曰其子和之中心愿也九二以刚正诚实之德而遇九五刚中诚实之君进而居大臣之位其孚何先其惟以贤事君以心感贤乎夫惟九二刚而不谀正而不忌诚实而……诚斋易传（二十三）【坎下离上】未济亨小狐汔济濡其尾无攸利彖曰未济亨柔得中也小狐汔济未出中也濡其尾无攸利不续终也虽不当位刚柔应也易之卦六十有四其辩邪正其防消长其儆勤怠其戒治乱安危存亡其……诚斋易传（二十四）易与天地准故能弥纶天地之道仰以观于天文俯以察于地理是故知幽明之故原始反终故知死生之説精气为物游魂为变是故知鬼神之情状与天地相似故不违知周乎万物而道济天下故不过旁行而不流乐天知命……诚斋易传（二十五）同人先号咷而后笑子曰君子之道或出或处或黙或语二人同心其利防金同心之言其臭如兰此同人九五之爻辞也仲尼释之以谓君子之道于其心不于其迹心同迹异君子不以迹间心心异迹同君子不以心混……诚斋易传（二十六）是故易有太极是生两仪两仪生四象四象生八卦八卦定吉凶吉凶生大业是故法象莫大乎天地变通莫大乎四时县象着明莫大乎日月崇髙莫大乎富贵备物致用立成器以为天下利莫大乎圣人探赜索隠钩深致逺以……诚斋易传（二十七）包牺氏没神农氏作斵木为耜揉木为耒耒耨之利以教天下葢取诸益教民肉食自包牺始教民粒食自神农始耒耜取诸益者【震下防上】郭子仪曰震防二木之象而其彖曰木道乃行日中为市致天下之……