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周易孔义集说(五十)

3月11日 黄圂 投稿

  继之者善也成之者性也   程明道曰天以生为道继此生理即是善也元者善之长万物皆有春意便是继之者善也朱子造化所以发育万物为继善万物各正其性命为成性流行造化处是善凝成于我者即是性继是接续绵绵不息之意成是凝成有主之意项平甫曰道之所生无不善者元也万物之所同出也善之所成各一其性者贞也万物之所各正也邱行可曰继之者善是就天所赋人所受中间过接处説成之者性是就人心禀受处説   按天地之大徳曰生人物之生禀二气之化育此生物之气即生物之理气之生物者即元也万物之所以资始也元即仁也故曰善也自生物之气凝聚而成形即生物之理凝聚而成性性之所以为善也即中庸所谓仁者人也具此生理而为人即有此仁也盖万物之生皆从生机而出未有从杀机而出者惟其生机故无不善也亦可见善字性字皆分不得理气看理即气也气即理也孟子性善之説本此   仁者见之谓之仁知者见之谓之知百姓日用而不知故君子之道鲜矣   呉草庐曰此因上文成之者性而言来矣鲜曰见发见也仁者知者即君子也性于人身浑然一理无声无臭不可以名状惟仁者发见于恻隠则谓之仁知者发见于是非则谓之知而后所谓性善者方有名状也百姓气拘物蔽而知君子仁知之道者鲜矣按性不可见来氏説允   显诸仁藏诸用鼓万物而不与圣人同忧盛徳大业至矣哉富有之谓大业日新之谓盛徳   程传天地无心而成化圣人有心而无为张子富有者大而无外日新者久而无穷本义显自内而外也仁谓造化之功徳之发也藏自外而内也用谓机缄之妙业之本也语录譬如一树一根生许多枝叶花实此是显诸仁处及至结实一核成一个种子此是藏诸用处生生不已所谓日新也万物无不具此理所谓富有也黄勉斋曰春夏所以显秋冬所藏之仁秋冬所以藏春夏所显之用天地以生物为徳以成物为业吕圭叔曰因上文仁知而言天地之大也用即知在天地则不言知而言用呉草庐曰仁者生物之元由春生而为夏长之亨此仁显见而发达于外所显者生物之仁也故曰显诸仁用者收物之利由秋收而为冬藏之贞此用伏藏于内所藏者收物之用也故曰藏诸...(全文)

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周易孔义集说(四十)兑亨利贞彖传兑説也刚中而柔外説以利贞是以顺乎天而应乎人説以先民民忘其劳説以犯难民忘其死説之大民劝矣哉王辅嗣曰説而违刚则谄刚而违説则暴刚中而柔外刚中故利贞柔外故説亨天刚而不……周易孔义集说(四十一)六四涣其羣元吉涣有丘匪夷所思象传涣其羣元吉光大也胡安定曰天下之涣起于众心乖离人自为羣六四上同九五而下无私应居阴得正是大臣秉大公之道使天下之党尽散则天下之心不至于乖散而兼得……周易孔义集说(四十二)按此爻程传悔则凶亡之説殊不可从【兑下巽上】中爻震艮程传节者为之制节上能信守之则下能信从之中孚所以次节朱子孚字从从子如鸟抱子象今乳字一边从孚盖中所抱者实有物也郭白云曰……周易孔义集说(四十三)初六飞鸟以凶象传飞鸟以凶不可如何也王辅嗣曰小过上逆下顺应在上卦进而之逆无所错足飞鸟之凶朱汉上曰初艮体不正柔而止不当过也有应在四为四所以如师能左右之曰以其过至甚如飞鸟迅速虽……周易孔义集说(四十四)按王辅嗣以繻为濡以袽为塞舟之渗漏林氏驳之当矣繻袽二象诸儒或以先后言或以表里言虽小异可防防要于戒义警切九五东邻杀牛不如西邻之禴祭实受其福象传东邻杀牛不如西邻之时也实受其福吉……周易孔义集说(四十五)周易孔义集説卷十六钦定四库全书周易孔义集説卷十七光禄寺卿沈起元撰大象传孔仲达曰十翼之中第三翼总象一卦故谓之大象凡六十四卦説象不同总包六爻不显上体下……周易孔义集说(四十六)泽中有雷随君子以向晦入宴息翟子元曰雷春夏用事今在泽中秋冬时也吕蓝田曰雷入于泽退藏不用如日之向晦羣动皆息君子不得不随本义雷藏泽中与时休息项平甫曰震朝气也兑暮气也春入于秋嵗之……周易孔义集说(四十七)上火下泽睽君子以同而异荀慈明曰火性炎上泽性润下故曰睽也大归虽同小事当异百官殊职四民异业文武并用威徳相反共归于治故曰以同而异程传不能大同者乱常拂理之人也不能独异者随俗习非之……周易孔义集说(四十八)泽上有风中孚君子以议狱缓死孔仲达曰风行泽上无所不周其犹信之被物无所不至故曰泽上有风中孚郭白云曰治狱听讼虚中为先此君子法中孚以议缓也项平甫曰狱之将决则议之既决则又缓之然后尽……周易孔义集说(四十九)右第一章本义此章以造化之实明作经之理又言乾坤之理分见于天地而人兼体之也来矣鲜曰此章首言对待之体次言流行之用至人成位乎中则天地之体用皆存乎其人矣此易之所由作圣人设卦观……周易孔义集说(五十)继之者善也成之者性也程明道曰天以生为道继此生理即是善也元者善之长万物皆有春意便是继之者善也朱子造化所以发育万物为继善万物各正其性命为成性流行造化处是善凝成于我者即是性继是……周易孔义集说(五十一)亢龙有悔子曰贵而无位髙而无民贤人在下位而无辅是以动而有悔也本义此盖重出不出户庭无咎子曰乱之所生也则言语以为阶君不宻则失臣臣不宻则失身几事不宻则害成是以君子慎宻而不出……

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大易粹言(十三)大易粹言(十四)大易粹言(十五)大易粹言(十六)大易粹言(十七)大易粹言(十八)大易粹言(十九)大易粹言(二十)大易粹言(二十一)大易粹言(二十二)大易粹言(二十三)大易粹言(二十四)