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周易传义大全(八十五)

11月27日 吕唶 投稿

  彖曰兑説也【説音悦下同】   本义释卦名义   刚中而柔外説以利贞是以顺乎天而应乎人説以先民民忘其劳説以犯难民忘其死説之大民劝矣哉【先西荐反又如字难乃旦反】   传兑之义说也一隂居二阳之上隂説于阳而为阳所説也阳刚居中中心诚实之象柔爻在外接物和柔之象故为説而能贞也利贞説之道宜正【一作贞】也卦有刚中之徳能贞者也说而能贞是以上顺天理下应人心说道之至正至善者也若夫违道以干百姓之誉者苟説之道违道不顺天干誉非应人苟取一时之説耳非君子之正道君子之道其説于民如天地之施感于其心而説服无斁故以之先民则民心说随而忘其劳率之以犯难则民心【一无心字】说服于义而不恤其死说道之大民莫不知劝劝谓信之而勉力顺从人君【一作君人】之道以人心说服为本故圣人赞其大本义以卦体释卦辞而极言之【朱子曰兑说若不是刚中便成邪媚下面许多道理都従这个刚中柔外未说以先民如利之而不庸顺天应人革卦就革命上说兑卦就说上说后人都做应天顺人说了到了顺天应人是言顺天理应人心又曰说若不刚中便是违道干誉隆山李氏曰柔外故能说刚中故能利贞内刚而利贞者说之以道也若柔见乎外而内不刚是乃使以为伎说之说非和说之说也要必刚实在中外虽和而中有守是以和而不流此説之出于贞而与天人合也建安丘氏曰兑之义説也刚中指二五柔外指三上外虽柔説中实刚介故兑亨利在贞正是以上顺天理下应人心革兑二彖皆有顺天应人之说革之顺应以汤武革命而言也兑之顺应以刚中柔外説以利贞而言也兑上为君兑下为民夫逸与生人之所好劳与死人之所恶此常情也今乃忘劳忘死岂人之情也哉殊不知说以先民则劳之者正所以逸之也说以犯难则生之所以为仁杀之亦所以为仁也诚斋杨氏曰天人俱说是惟无事无难也有事而与民趋之则劳而忘劳有难而与民犯之则死而忘死忘死忘劳非人之情也而忘之者説而不自知其劳且死也曷为而说也知圣人劳我以逸我死我以生我也是以説而自劝也夫劝民与民自劝相去逺矣是以圣人大之曰説之大民劝矣哉中溪张氏曰禹之随山...(全文)

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周易传义大全(七十九)象曰艮其身止诸躳也传不能为天下之止能止于其身而已岂足称大臣之位也【白云郭氏曰止诸躳者谓成己而已未能成物也】六五艮其辅言有序悔亡传五君位艮之主也主天下之止者也而……周易传义大全(八十)本义鸿水鸟陆非所安也九三过刚不中而无应故其象如此而其占夫征则不复妇孕则不育凶莫甚焉然以其过刚也故利御宼【朱子曰渐九三爻虽不好夫征不复妇孕不育却利御宼今术家择日利婚姻底日不宜用兵……周易传义大全(八十一)象曰归妹以娣以恒也跛能履吉相承也传归妹之义以説而动非夫妇能常之道九乃刚阳有贤【一作坚】贞之徳虽娣之微乃能以常者也虽在下不能有所为如跛者之能履然征而吉者以其能相承助也能助其……周易传义大全(八十二)象曰雷电皆至丰君子以折狱致刑【折之舌反】传雷电皆至明震竝行也二体相合故云皆至明动相资成丰之象离明也照察之象震动也威断之象折狱者必照其情实唯明克允致刑者以威于【一作其】奸恶……周易传义大全(八十三)【艮下离上】传旅序卦丰大也穷大者必失其居故受之以旅丰盛至于穷极则必失其所安旅所以次丰也为卦离上艮下山止而不迁火行而不居违去而不处之象故为旅也又丽乎外亦旅之象【临川王氏曰入……周易传义大全(八十四)彖曰重巽以申命传重巽者上下皆巽也上顺道以出命下奉命而顺从上下皆顺重巽之象也又重为重复之义君子体重巽之义以申复其命令申重复也丁宁之谓也本义释卦义也巽顺而入必究乎下命令之象重……周易传义大全(八十五)彖曰兑説也【説音悦下同】本义释卦名义刚中而柔外説以利贞是以顺乎天而应乎人説以先民民忘其劳説以犯难民忘其死説之大民劝矣哉【先西荐反又如字难乃旦反】传兑之义说也一……周易传义大全(八十六)彖曰涣亨刚来而不穷柔得位乎外而上同【上如字又时掌反】传涣之能亨者以卦才如是也涣之成涣由九来居二六上居四也刚阳之来则不穷极于下而处得其中柔之徃则得正位于外而上同于五之中巽顺于五乃……周易传义大全(八十七)【兑下坎上】传节序卦涣者离也物不可以终离故受之以节物既离散则当节止之节所以次涣也为卦泽上有水泽之容有限泽上置水满则不容为有节之象故为节节亨苦节不可贞传事既有节……周易传义大全(八十八)周易传义大全卷二十钦定四库全书周易传义大全卷二十一明胡广等撰【兊下巽上】传中孚序卦节而信之故受之以中孚节者为之制节使不得过越也信而后能行上能信守之下则信……周易传义大全(八十九)象曰马匹亡絶类上也【上时掌反】传絶其类而上从五也类谓【一作相】应也【中溪张氏曰四能下絶初九之匹类而上孚九五是马匹亡矣尚何咎之有哉】九五有孚挛如无咎【挛力圆反】……周易传义大全(九十)象曰从或戕之凶如何也传隂过之时必害于阳小人道盛必害君子当过为之防防之不至则为其所戕矣故曰凶如何也言其甚也【中溪张氏曰为九三者若不过防二隂浸长之患而轻从之或者得以戕君子之阳……

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周易本义周易本义(二)周易本义(三)周易本义(四)周易本义(五)周易本义(六)周易本义(七)周易本义(八)周易本义(九)周易本义(十)周易本义(十一)周易本义(十二)