九四贞吉悔亡藩决不羸壮于大舆之輹象曰藩决不羸尚往也
【谨按二四皆以刚处柔其占贞吉一也然四壮极而不中不有悔必贞吉而后悔可亡也三承四阳故曰触藩四之藩阴也决矣四之决五犹夬之决上也壮于大舆之輹申上不羸意髙大之车轮辐强壮壮于进者也九四承阴故不嫌其进干大舆象震木輹象震乗干而壮在四壮于大舆之輹象】
六五丧羊于易无悔象曰丧羊于易位不当也【谨按五阳位也当大壮之时以六阴居之暂寄焉耳于易言容易也大壮进而为夬瞬息间事耳羊谓五位虽为六所有终必失之谓将变为阳爻也变则无悔矣旧解与象传不合】
上六羝羊触藩不能退不能遂无攸利艰则吉象曰不能退不能遂不详也艰则吉咎不长也
【谨按羝羊谓九三上与三应者也三触藩而上婚媾邪寇邪退之不能欲与合则隔于四五而不得遂何所利哉然艰贞如此则亦吉矣象曰不详详当为祥咎不长谓当变也上变则为火天大有矣先儒以兑为羊卦为大兑五上俱取此象然易言刦羊牵羊俱指阳言不应此独异也】
晋【坤下离上】
晋康侯用锡马蕃庶昼日三接彖曰晋进也明出地上顺而丽乎大明柔进而上行是以康侯用锡马蕃庶昼日三接也
【谨按卦自观来六柔进居五位为一卦之主故卦名晋晋者进也卦体上离下坤明出地上进而益盛也卦德上明下顺忠顺而丽乎大明之时进而得行其道也柔进而上行者侯也明出地上顺而丽乎明者侯之得时得君以康其国也占者能如卦才之善则用康时之功膺锡予晋接之隆遇而无愧也卦象有山有川有土地甲兵彤弓玈矢有赋有社有庙有众主之者侯也大明涖众康侯象坤众蕃庶象离日象位地之中画日象离三爻日三象明顺相际晋接象】
象曰明出地上晋君子以自昭明德
【谨按日初出地风霾顿息云翳尽敛天心来复物欲退听之象也因而明之以止于至善而复其全体斯明德明而民可新矣】
初六晋如摧如贞吉防孚裕无咎象曰晋如摧如独行正也裕无咎未受命也
【本义以阴居下应不中正欲进见摧之象占者如是而能守正则吉设不为人所信亦当处以寛裕则无咎也】
【...
(全文)周易传义合订(十四)九四贞吉悔亡藩决不羸壮于大舆之輹象曰藩决不羸尚往也【谨按二四皆以刚处柔其占贞吉一也然四壮极而不中不有悔必贞吉而后悔可亡也三承四阳故曰触藩四之藩阴也决矣四之决五犹夬之决上也……
周易传义合订(十五)象曰上火下泽睽君子以同而异【谨按同生于异不异何以有同君子于异中求同亦即于同中求异万物一体同也亲亲而仁民仁民而爱物同而异也】初九悔亡丧马勿逐自复见恶人无咎象曰见恶人以……
周易传义合订(十六)象曰山下有泽损君子以惩忿窒欲【谨按平心观理説也以理制欲止也语类曰何以窒欲伊川云思莫是欲心一萌当思以礼义胜之否曰然愚意人心梏于忿欲只是不思耳思则道心见而外物退听故为学以省察……
周易传义合订(十七)【谨按巽为申命姤大巽也大号涣而风行草偃即传所谓刚遇中正而天下行也又按姤为五月之卦月令夏至之日施命诰四方宣布以防微隂也复象先王以至日闭闗安静以飬彻阳也】初六系于金柅贞吉有攸……
周易传义合订(十八)九五劓刖困于赤绂乃徐有説利用祭祀象曰劓刖志未得也乃徐有説以中直也利用祭祀受福也【谨按上掩柔下乘刚劓刖象二朱绂方来五则困于朱绂矣然九五刚中説体能从容以处之自可出困而愉快也五二同病……
周易传义合订(十九)九二鼎有实我仇有疾不我能即吉象曰鼎有实愼所之也我仇有疾终无尤也【谨按以刚居中鼎之实也鼎实以上出为用九二阳刚得中上应六五之主可致凝命之功然二以中道自守必五即而就之如莘野南阳……
周易传义合订(二十)【谨按鸿水鸟干水涯也水鸟渐于水涯进犹不进也艮为小子初爻小之小者也才弱无援故厉厉危惧也有言谓小子畏而不进人或有讥笑之者然能知畏则义无咎也二三四互坎初在二下干象】六二鸿渐于磐……
周易传义合订(二十一)初六旅琐琐斯其所取灾象曰旅琐琐志穷灾也【谨按下卦为艮为童仆初在下卦之下阴柔不中不正旅中之隶舆细人也琐琐猥屑貌诗所谓琐尾是也毛西河以斯其所为句取琐所协韵最当但以斯为斧以斯之之斯尚……
周易传义合订(二十二)象曰泽上有水节君子以制数度议徳行【谨按徳行者一身之度数所谓制节谨度是也议道自己未有已不节而能节人者】初九不出户庭无咎象曰不出户庭知通塞也【谨按初阳刚居正而在民位抱道……
周易传义合订(二十三)九五东邻杀牛不如西邻之禴祭实受其福象曰东邻杀牛不如西邻之时也实受其福吉大来也【谨按先天离东坎西离坎邻坎离邻也后天离南坎北离于时为夏坎于时为冬也杀牛冬祭禴夏祭也夏时百物未成……
周易传义合订(二十四)右第三章【本义此章释卦爻辞之通例】易与天地凖故能弥纶天地之道【本义易书卦爻具有天地之道与之齐凖弥如弥缝之弥有终竟聨合之意纶有选择条理之意朱子语类云凡天地间之物……
周易传义合订(二十五)【蔡氏曰观防通行典礼且就天下之动上説未着在易将此理系之于易以断其吉凶是爻辞之所以为爻辞者乃所以效天下之动也故谓之爻】【钱氏澄之曰事势盘错之防人见为有碍者圣人观之必有其通非……