【谨按爻言无咎无誉谓虽无咎亦无誉也传曰亦可丑即无誉意无美名斯有丑声矣】
上六过涉灭顶凶无咎象曰过涉之凶不可咎也【本义处过极之地才弱不足以济然于义为无咎矣盖杀身成仁之事故其象占如此】
【钱氏志立曰泽之灭木上之所以灭顶也虽至灭顶然有不容不涉即不得不过者孔子所以观卦象而有独立不惧之思也】
【谨按大厦之倾非一木所能支上六身在事外可以谢责而不忍柔弱无能明知无益而必为丧元不忘过矣杀身成仁过而不失其中者也】
坎【坎下坎上】
习坎有孚维心亨行有尚彖曰习坎重险也水流而不盈行险而不失其信维心亨乃以刚中也行有尚往有功也天险不可升也地险山川丘陵也王公设险以守其国险之时用大矣哉
【本义习重习也坎险陷也其象为水阳陷阴中外虚而中实也此卦上下皆坎是为重险中实为有孚心亨之象以是而行必有功矣故其占如此】
【程传维其心可以亨通者乃以其刚中也中实为有孚之象至诚之道何所不通以刚中之道而行则可以济险难而亨通也以其刚中之才而往则有功故可嘉尚若止而不行则常在险中矣坎以能行为功谨按八纯皆习独于坎言之者以其德为险也坎险矣习则险之又险也四阴坎象二阳水象阳刚源泉也居中不盈也盈谓出乎坎外二五俱水由内而外若水之流终未离乎坎中也然在中非虚行险有常后坎之流犹是前坎之流也前坎之行无殊后坎之行也逝者常逝也就下者常就下也信也此卦辞所谓有孚也维心亨紧承有孚占者维有是孚信之心则亨通而行有尚也彖传乃以刚中总释有孚心亨末节极赞险道之大亦见行之有尚也险曰设险之用也刚中有孚者其本也以阳刚中正之德发而为整齐严肃之行论语所谓内忠信而外厚重是也其大者莫如王公之守国程子云山河城池设险之大端也若夫尊卑之辨贵贱之分明等烕异物采凡所以杜絶陵僭限隔上下者皆体险之用也】
象曰水洊至习坎君子以常德行习敎事
【程传坎为水水流仍洊而至两坎相习水流仍洊之象也水自涓滴至于寻丈至于江海洊习而不骤者也其因势就下信而有常故君子...
(全文)周易传义合订(二)周易传义合订卷一钦定四库全书周易传义合订卷二大学士朱轼撰上经一干【干下干上】乾元亨利贞【本义六画者伏羲所画之卦也一者竒也阳之数也干者健……
周易传义合订(三)【本义言乾元用九见与他卦不同君道刚而能柔天下无不治矣此第三节再申前意】潜龙勿用阳气潜藏【谨按象传已释爻义文言下也一节専就人事上言阳气潜藏一节又从而赞叹之也来氏曰阳在……
周易传义合订(四)【谨按天地变化草木且蕃况于人乎况于贤乎闭则不变化而贤人隠矣】君子黄中通理正位居体美在其中而畅于四支发于事业美之至也【谨按爻言黄裳者黄而裳也黄中道也木文黄中之中内也与……
周易传义合订(五)【谨按九五一阳居尊得正下临干刚有不动声色严肃整齐正位凝命之象传曰位乎天位以正中释卦辞而卦之名义益显矣盖坎再索而得干之二画中实而孚凡坎皆然而需之下卦为干盖全干而上四两爻变者也九五……
周易传义合订(六)象曰风行天上小畜君子以懿文德【程传干之刚健而为巽所畜夫刚健之性惟柔顺为能畜止之虽可以畜止之然非能固制其刚健也但柔顺以扰系之耳故为小畜也君子观小畜之义以懿美其文德畜聚为蕴畜……
周易传义合订(七)否【坤下干上】否之匪人不利君子贞大徃小来彖曰否之匪人不利君子贞大徃小来则是天地不交而万物不通也上下不交而天下无邦也内隂而外阳内柔而外刚内小人而外君子小人道长君子道消也……
周易传义合订(八)六四无不利防谦象曰无不利防谦不违则也【谨按此爻遵程传作一句读但防谦不必兼上下宣之于口为鸣发之于躬为防四在九三之上以柔居柔屈己以下有功之贤卑躬折节无所不至人或疑其过于恭矣而不知以……
周易传义合订(九)六四至临无咎象曰至临无咎位当也【谨按六四切近下卦又与初应临之至也临之至则能顺乎阳故无咎象传位当当读平声】六五知临大君之宜吉象曰大君之宜行中之谓也【谨按知临如舜好问好……
周易传义合订(十)上九白贲无咎象曰白贲无咎上得志也【谨按九以刚上文柔化文为质故曰白文至而无文所谓贲无色者也以治道言则还淳返朴归于太古化成天下之象也】周易传义合订卷四钦定四库全书……
周易传义合订(十一)【谨按无妄之疾非灾也勿药有喜并非疾也九五中正而应故有此象然勿药有喜自是实理周公遭流言之谤东征三年赤舄几几得勿药之义矣汉隽不疑为同舍郎诬盗金辄买金偿之亦庶几此义又若申生孝己之死伯……
周易传义合订(十二)【谨按爻言无咎无誉谓虽无咎亦无誉也传曰亦可丑即无誉意无美名斯有丑声矣】上六过涉灭顶凶无咎象曰过涉之凶不可咎也【本义处过极之地才弱不足以济然于义为无咎矣盖杀身成仁之事故其象……
周易传义合订(十三)九三咸其股执其随往吝象曰咸其股亦不处也志在随人所执下也【谨按三为艮之主有所执限而不自进者也然九自上下于三本干体也又上承四五二阳四五挈之同进自不能已矣主艮于下而从进于上然则……