大丈夫论（三）胜解脱品第十七更有余三昧定慧境界众生皆悉作佛。以有此三昧故不欲取于解脱。头陀除一切过恶寂灭如在口中。真济者为众生苦故而不证取。定慧悲自生见世间众苦世间真济者终……大丈夫论（四）等同发愿品第二十八十方诸佛现在前者为救众生事。我今作发菩提愿。一切众生所作事我已堪任为作。诸佛大悲皆称我等。善哉。我所有若智若福。使我一切无归依为作解脱。世尊使我常莫乐小……大乘五蕴论大乘五蕴论一卷大乘论大乘五蕴论一卷世亲菩萨造唐三藏法师玄奘奉诏译大乘五蕴论如薄伽梵略说五蕴。一者色蕴。二者受蕴。三者想蕴。四者行蕴。五者识蕴。……大乘唯识论大乘唯识论一卷大乘论大乘唯识论一卷天亲菩萨造陈三藏法师真谛译大乘唯识论修道不共他能说无等义顶礼大乘理当说立及破无量佛所修除障及根本……大乘广五蕴论大乘广五蕴论一卷大乘论大乘广五蕴论一卷安慧菩萨造中天竺国沙门地婆诃罗奉诏译大乘广五蕴论佛说五蕴。谓色蕴。受蕴。想蕴。行蕴。识蕴。云何色蕴谓四大种。……大乘广五蕴论（二）云何散乱。谓贪嗔痴分。令心心法流散为性。能障离欲为业。云何不正知。谓烦恼相应慧。能起不正身语意行为性。违犯律行所依为业。谓于去来等。不正观察故。而不能知应作不应作。致犯律……大乘庄严经论大乘庄严经论十三卷大乘论大乘庄严经论十三卷无著菩萨造唐天竺三藏波罗颇迦罗蜜多罗译大乘庄严经论序太子右庶子安平男臣李百药撰臣闻。天帝受无上之法……大乘庄严经论（二）释曰。汝随少闻得有觉悟。不应随闻复生谤毁。汝于未闻无信可尔。何以故。不积善故未闻者多慎勿谤毁。汝无简别若生谤毁更增痴业。坏前闻故。已遮谤毁。次遮邪思。偈曰。如文取义时师心……大乘庄严经论（三）于此四平等故得欢喜胜释曰。四平等者一法平等。由通达法无我故。二众生平等。由至得自他平等故。三所作平等。由令他尽苦如自尽苦故。四佛体平等。由法界与我无别决定能通达故。已说胜……大乘庄严经论（四）向彼令出离六智自在通释曰。起灭者。谓生死智境。知诸众生生死故。言音者。谓天耳智境。随彼所起言语悉闻知故。心行者。谓他心智境。能知他人心行差别故。先住者。谓宿命智境。知彼先……大乘庄严经论（五）彼处如来住不动如山王尚悲乐灭人况着诸有者释曰。此偈显示如来转依诸转中胜。何以故。如来转依住无漏界处。如山王镇地安住不动。如此转已见于声闻缘觉乐寂灭人尚生怜愍。何况远……大乘庄严经论（六）释曰。一切诸佛有三种身。一者自性身。由转依相故。二者食身。由于大集众中作法食故。三者化身。由作所化众生利益故。此中应知。自性身为食身化身依止。由是本故。偈曰。食身于诸界受……