若能建妙法饶益三千界
圣者法无畏犹如师子吼
仁等应至诚听说微妙法
所欲安乐者知此真实义
尔时尊者迦摄波。以颂告阿难陀曰。
具寿今当宣佛语一切法中最为上
凡是大师所说法咸能利益于众生
时阿难陀闻说大师名。心生恋慕遂便回首望涅槃处虔诚合掌。以普遍音作如是语。如是我闻。一时薄伽梵。在婆罗痆斯仙人堕处施鹿林中。尔时世尊告五苾刍曰。此苦圣谛于所闻法如理作意。能生眼智明觉。此中广说如上三转法轮经。时具寿阿若憍陈如告大迦摄波曰。此微妙法亲从佛闻。世尊慈悲为我宣说。由是经力能令我等。枯竭无边血泪大海。超越骨山。关闭恶趣无间之门。善开天宫解脱之路。说此微妙甚深经时。我既闻已。于一切法。离诸尘垢得法眼净。八万诸天皆蒙利益。说是语时于虚空中。所有诸天及未离欲诸苾刍等。情生苦痛如千箭射心。悲啼号叫咸作是语。苦哉苦哉。而说颂曰。
祸哉此世间无常不简别
坏斯珍宝藏枯竭功德海
我亲于佛所闻此解脱法
今乃于他处传说如来言
又诸大众闻说经时。咸作是语。苦哉祸哉。无常力大无有简别。能坏如是世间眼目。时憍陈如即离本座蹲踞而住。时诸罗汉见是事已。咸起敬心皆离本座。蹲踞而住。作如是语。苦哉祸哉。无常力大。如何我等于世尊所亲自闻法。今者传闻。而说偈言。
天人龙神尊已谢我等何因不归寂
无一切智世间空谁复将斯活为胜
尔时诸阿罗汉。俱入第四静虑。以愿力故观察世间。各从定起告具寿阿难陀曰。汝为法来。答言大德。我为法来。仁等亦为法来。答曰如是。尔时摩诃迦摄波作是念。我已结集世尊最初所说经典。于同梵行处无有违逆。亦无诃厌。是故当知此经是佛真教。
复告阿难陀。世尊复于何处说第二经。时阿难陀以清彻音答言。世尊亦于婆罗痆斯。为谁说耶。为五苾刍。所说云何。答言。作如是说。汝等苾刍当知有四圣谛。云何为四。所谓苦集灭道圣谛。云何苦圣谛。谓生...
(全文)根本说一切有部毗奈耶杂事(五十)缘处同前。时大世主乔答弥。身婴病苦尼来看问。圣者何故不出房耶。答言。少女我身有疾问曰。先持何物病即消除。答言。我在俗时头上着帽。若如是者今何不持。答曰。我今出家世尊不许云何得持……
根本说一切有部毗奈耶杂事(五十一)如世尊言不乱去者。有病苾刍侍者食讫。方持食去待食虚羸。苾刍白佛。佛言。有五因缘。早请食来在房中食。云何为五。一者是客新来。二者将欲行去。三者身婴病苦。四者是看病人。五者身充知事……
根本说一切有部毗奈耶杂事(五十二)尔时世尊命树生曰。古昔有王名曰甘蔗。生其四子一名炬口二名驴耳三名象肩四名足玔。四子有过悉皆摈斥。时四童子各将己妹。相随而去往诣他方。至雪山侧于一河边。是劫比仙旧所住处。相去非远……
根本说一切有部毗奈耶杂事(五十三)缘在王舍城。住鹫峰山时。摩揭陀主未生怨王。与佛栗氏国共相违逆。未生怨王。于大众中告诸人曰。安隐丰乐与我相违。我欲兴兵。而往讨罚皆令破散。王告大臣行雨婆罗门言。卿往佛所顶礼佛足。……
根本说一切有部毗奈耶杂事(五十四)大王身持宝装甲今为国主获善利有佛现生于此处名称高远若须弥如白莲华处池中于夜开敷散芬馥如日流晖照空界光明遍满于世间当观如来智慧力如大明炬照昏冥常为人……
根本说一切有部毗奈耶杂事(五十五)复次阿难陀。若苾刍来作如是语。具寿。我于某住处见有大众。多是耆宿善明律藏。我于彼处亲闻是语闻已忆持。皆依经律真是佛语。此苾刍闻彼说时。不应劝赞亦不毁訾。应听其语。善持文句。当归……
根本说一切有部毗奈耶杂事(五十六)复次阿难陀。时有国人持诸金银末尼等宝。来诣王所白言。大王。臣有此宝。谨奉大王。愿哀纳受。时王告曰。卿等当知。如是诸宝我自丰足诚无所须。诸人如是再三启请。王竟不受。时彼念曰。我持……
根本说一切有部毗奈耶杂事(五十七)我年二十九出家求善法又五十余年专行戒定慧一心无散乱唯求于正理除斯真法外无别有沙门尔时世尊。说此颂已。复告善贤曰。此是诸佛善说八圣道支。甚为希有难可值遇。……
根本说一切有部毗奈耶杂事(五十八)尔时如来入涅槃时。娑罗双树名华下散弥覆金躯。时有苾刍见斯事已而说颂曰。世尊涅槃时最胜娑罗树低枝下垂荫复散以名华时天帝释。亦说颂曰。诸行无常是生灭法生灭灭……
根本说一切有部毗奈耶杂事(五十九)声闻众已集智慧皆猛利令法久住故唯待于尊者佛法船已没智慧山亦隤大师殊胜众普欲归真寂唯愿速赴彼共结世尊教是大事非轻遣我来相命是时具寿牛主告圆满曰……
根本说一切有部毗奈耶杂事(六十)若能建妙法饶益三千界圣者法无畏犹如师子吼仁等应至诚听说微妙法所欲安乐者知此真实义尔时尊者迦摄波。以颂告阿难陀曰。具寿今当宣佛语一切法中最为上……
根本说一切有部毗奈耶杂事(六十一)若人寿百岁不见水白鹤不如一日生得见水白鹤时阿难陀闻已告彼苾刍曰。汝所诵者大师不作是语。然佛世尊作如是说。若人寿百岁不了于生灭不如一日生得了于生灭汝……