二法非（谓持法错脱说非明晓）
三事非（谓犯舍异财不合圣教或五大上色受持不成）
四者人法非。五人事非。六事法非。七具三非（并如上例知交络识相若众法对首亦具七非。今摘取舍堕一法条然具解。余者例同有异）
一人非（谓界内别众人非。应法呵人设呵置止即非）
二法非（舍忏还财诸法乖正）
三事非（犯过衣财如律所断必非圣制。理无忏舍并识相而加法非。有疑而过分有违加无知罪）
四者人法非乃至第七具三非（显相如上）
心念羯磨亦具七非（就中有三。初但心念法唯取忏。轻突吉罗罪具解余例同异）
一人非（谓对人忏悔体非佛教）
二法非（谓但心念而不口言。虽言而非明了。或增减错忘）
三事非（由事缘故误犯则轻重。或境通众多未了前相）
四人法非乃至第七具三非（若对首心念及众法心念各具七非。人通别众界缘两处。并须准例随事晓知）
诸界结解篇第二
（界别有三摄。僧界摄人以同处。令无别众罪摄衣界摄衣。以属人令无离宿罪。摄食界摄食以障僧。令无宿煮罪宗意如此）
僧界结解法第一（有三种僧界。一者大界。二者戒场。三者小界。今就大界内又有三种。谓人法二同法食二同法同食别。初唯本制后随缘别开）
结初大界法（时四方僧集会疲极。佛言。听随所住处结界。应尽集不得受欲。是中旧住比丘应唱大界四方相。若有山树林池城堑村舍。随有称之应须义设方法如前僧法中。具七缘已一比丘告僧云）大德僧听。我旧住比丘为僧唱四方大界相。从东南角某处标。至西南角某处标。从此至西北角某处标。从此至东北角某处标。从此还至东南角某处标。此是大界外相一周讫（必有屈曲随事称之。并须别指分齐尺寸处所。由不知制限结既不成羯磨。虚设受戒等法俱是空作。故须如上分明唱相三遍已。佛言。众中应差羯磨人。若上座。若次座。若诵律。若不诵律。堪能作羯磨者。问答已如是白）大德僧听。此住处比丘唱四方大界相。若...
（全文）昙无德律部杂羯磨昙无德律部杂羯磨二卷小乘律昙无德律部杂羯磨二卷前魏天竺三藏康僧铠译昙无德律部杂羯磨卷上（四五分）诸结戒法第一结戒场文（两界不得并。若欲大界内……
昙无德律部杂羯磨（二）与出罪羯磨文。大德僧听。比丘某甲。犯僧残罪覆藏。此比丘某甲。犯僧残罪随覆藏日。已从僧乞覆藏羯磨。僧已与比丘某甲随覆藏日羯磨。此比丘某甲。行覆藏竟。从僧乞六夜摩那埵羯磨。僧……
昙无德律部杂羯磨（三）若三人二人分亡者衣物文（若住处有三人二人欲分亡者衣物。应各各相向作如是言）长老一心念。比丘某甲命过。所有若衣若非衣。现前僧应分。此住处无僧。是衣物属我。我应受用（第二第三……
昙无德律部杂羯磨（四）依乞食。是比丘尼出家人法。是中尽形寿能持不（答言能）若得长利。若僧差食。檀越送食。月八日食。十五日食。月初日食。众常食。檀越请食得受。依树下坐。是比丘尼出家人法。是中尽形……
昙无德部四分律删补随机羯磨昙无德部四分律删补随机羯磨四卷小乘律昙无德部四分律删补随机羯磨四卷唐京兆崇义寺沙门道宣撰昙无德部四分律删补随机羯磨序原夫大雄御寓。意惟拯拔一人。大……
昙无德部四分律删补随机羯磨（二）二法非（谓持法错脱说非明晓）三事非（谓犯舍异财不合圣教或五大上色受持不成）四者人法非。五人事非。六事法非。七具三非（并如上例知交络识相若众法对首亦具七非。今摘取舍堕……
昙无德部四分律删补随机羯磨（三）乞度人法（时诸比丘。辄便度人不知教授。以愚痴故彼不被教授。不按威仪着衣不齐整。乞食不如法。处处受不净钵食。于大食小食上高声大唤。如婆罗门聚会法。诸比丘以此事白佛。佛言。听僧与授……
昙无德部四分律删补随机羯磨（四）请依止师法（时有比丘。和尚命终。若休道决意出界外。以无人教授故种种破戒。作非威仪。佛言。听有阿阇梨当共相奉敬瞻视如和尚法。当具修威仪。如是请云）大德一心念。我某甲今求大德为依止……
昙无德部四分律删补随机羯磨（五）四分律删补随机羯磨卷第三衣药受净篇第四受衣法（时诸比丘多畜衣服。佛言。当来善男子不忍寒苦。畜二衣足不得过。僧祇云。三衣是沙门贤圣幖帜故。萨婆多云。为五意故。障寒热。……
昙无德部四分律删补随机羯磨（六）对首说戒法（佛言。若一比丘住处于说戒日。当诣说戒堂扫洒令净敷坐具。办澡水瓶然灯火具舍罗。若客比丘来。若四人以上应白说戒。若有四人应集白说戒。若有二人不得受欲。应各各三语说戒。如……
昙无德部四分律删补随机羯磨（七）八量德赏物（佛言。五法成就应与病人衣物。故知不具则不得赏。一知病人可食不可食可食应与。二不恶贱病人大小便唾吐。三有慈愍心不为衣食。四能经理汤药。乃至差若死。五能为病者说法。己身……
昙无德部四分律删补随机羯磨（八）忏悔二根本小罪法（善见云。犯舍堕衣不舍而着随着得突吉罗。律云。僧说戒时乃至三问。忆念罪而不发露者突吉罗）大德一心念。我某甲比丘犯着用不净衣及经僧说戒默妄语。并犯突吉罗罪各不忆数……
