四分僧羯磨五卷
小乘律
四分僧羯磨五卷
唐西太原寺沙门怀素集
四分僧羯磨卷第一并序（出四分律）
原夫鹿苑龙城。启尸罗之妙躅。象岩鹫岭。开解脱之玄宗。于是三千大千。受清凉而出火宅。天上天下。乘戒筏而越迷津。内众于是敷荣。外徒由斯安乐。其后韬真细氎多闻折轴之忧。揜正微言罕见浮囊之固。即有饮光秀出。维绝纽而虚求。波离聿兴。振隤纲而幽赞。慧炬于焉重朗。戒海由是再清。其律教也弘深。固难得而遍举。此羯磨者。则绍隆之正术。匡护之宏规。宗绪归于五篇。滥觞起于四分。寔菩提之机要。诚涅槃之津涉者也。素以锐思弱龄。留情斯旨。眇观至教。式考义途。丞历炎凉。庶无大过误耳。然自古诸德取解不同。各述异端。总有五本。一本一卷。曹魏铠律师于许都集（题云昙无德杂羯磨。以结戒场为首。受日加乞不入羯磨。屡有增减乖于律文）。一本一卷。曹魏昙谛于雒阳集（题云羯磨一卷出昙无德律。以结大界为首。受日增乞牒入羯磨。魏郡砺律师受持此本。锐想箴规虽去尤非未祛謏过。分为两卷并造义释）。一本一卷。元魏光律师于邺下集（此同昙谛集本述录不顺正文）。一本两卷。隋愿律师于并州撰（题云羯磨卷上出昙无德律。愿虽自曰依文无片言增减。然详律本非无损益。兼造章疏并汾盛行）。一本一卷。皇朝宣律师于京兆撰（题云删补随机羯磨。斯有近弃自部之正文。远取他宗之傍义。教门既其杂。乱指事屡有乖违。并造义疏颇行于代）。素于诸家撰集。莫不研寻。校理求文抑多乖舛。遂以不敏辄述幽深。分为三卷勒成一部。庶无增减以适时机。只取成文非敢穿凿。惟愿戒珠增照。协日月而齐明。系草传芳与天地而同朽。后之览者知斯志焉。
方便篇第一
僧集（律言。应来者来。又言。僧有四种。四人五人十人二十人。四人僧者。除受大戒自恣出罪。余一切羯磨应作。五人僧者。除中国受大戒出罪。余一切羯磨应作。十人僧者。余出罪。除一切羯磨应作。二十人僧者。一切羯磨应作。况复过二...
（全文）四分僧羯磨四分僧羯磨五卷小乘律四分僧羯磨五卷唐西太原寺沙门怀素集四分僧羯磨卷第一并序（出四分律）原夫鹿苑龙城。启尸罗之妙躅。象岩鹫岭。开解脱之玄宗。于是三千……
四分僧羯磨（二）三归授戒法（时有闻法得信。欲受具戒时。诸比丘将诣佛所。中道失信不得受具戒。佛言自今已去听汝等即与出家授具足戒。教令剃发着袈裟脱革屣右。膝着地合掌作是语）我某甲。归依佛归依法归依……
四分僧羯磨（三）正授戒法（既方便具已如前开导教至诚谛受当如是作）大德僧听。此某甲。从和上尼某甲求受大戒。此某甲。今从僧乞受大戒。和上尼某甲。某甲所说清净无诸难事。年岁已满衣钵具足。已学戒清净。……
四分僧羯磨（四）非时说戒法（若因斗诤令僧不和。令僧别异分为二部。若能于中改悔不相发举。此则名为以法和合。作如是白）大德僧听。众僧所因诤事。令僧斗诤而不和合。众僧破坏令僧尘垢。令僧别异分为二部。……
四分僧羯磨（五）对首摄物法（若有三人彼此共三说受作如是言）二长老忆念。某甲比丘命过。所有若衣非衣。此现前僧应分。此处无僧。此是我等分（三说）（二人亦弥分法如前有看病人亦口和赏）心念摄物法……
四分僧羯磨（六）白摩那埵行满停法（若行满已即应白僧应至僧中具仪白言）大德僧听。我某甲比丘。犯某僧残罪覆藏（若干）日。我某甲比丘。犯某僧残罪随覆藏（若干）日。已从僧乞覆藏羯磨。僧已与我某甲比丘随……
四分僧羯磨（七）与坏摩那埵出罪法（此出罪法有二一坏六夜法二不坏六夜法彼坏法比丘应至僧中具仪作如是乞）大德僧听。我某甲比丘。犯某僧残罪不覆藏。已从僧乞六夜摩那埵。僧已与我某甲比丘六夜摩那埵。我某……
四分僧羯磨（八）不还物法（于僧中舍衣竟不还者。突吉罗。若作净施。若遣与人。若持作三衣。若作波利迦罗衣。若故坏若烧。若作非衣。若数数着坏。尽突吉罗）对三比丘舍堕法（应往三比丘所。具仪作是舍……
四分僧羯磨（九）作余语羯磨法（时有比丘犯罪。诸比丘问言。汝自知犯罪不耶。即以余事报诸比丘。汝向谁语。为说何事。为论何理。为语我为语谁耶。是谁犯罪。罪由何生。我不见罪。云何言我有罪。佛言。自今已……
四分僧羯磨（十）与畜杖络囊法（时有比丘羸老不能无络囊盛钵无杖而行佛言听僧与彼老比丘作杖络囊白二羯磨应至僧中具仪作如是乞）大德僧听。我某甲比丘老病。不能无络囊盛钵无杖而行。今从僧乞畜杖络囊。愿僧……
四分僧羯磨（十一）尔时世尊。在婆阇国地城中。告诸比丘。我说四种广说。汝等善听当为汝说。诸比丘言。大德。愿乐闻之。何等四。若比丘如是语。诸长老。我于某村某城。亲从佛闻受持。此是法是毗尼是佛教。若闻……
四分律藏四分律藏六十卷小乘律四分律藏六十卷姚秦三藏佛陀耶舍共竺佛念译四分律藏卷第一初分之一稽首礼诸佛及法比丘僧今演毗尼法令正法久住优波离……
