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小品般若波罗蜜经(十六)

5月25日 叶惨 投稿

  “世尊,应云何出生般若波罗蜜?”   “须菩提,色无尽故是生般若波罗蜜,受、想、行、识无尽故是生般若波罗蜜。须菩提,菩萨坐道场时,如是观十二因缘,离于二边,是为菩萨不共之法。若菩萨如是观因缘法,不堕声闻、辟支佛地,疾近萨婆若,必得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提,若诸菩萨有退转者,不得如是念,不知菩萨行般若波罗蜜,云何以无尽法观十二因缘?须菩提,若诸菩萨有退转者,不得如是方便之力。须菩提,若诸菩萨不退转者,皆得如是方便之力,所谓菩萨行般若波罗蜜,以如是无尽法观十二因缘。若菩萨如是观时,不见诸法无因缘生,亦不见诸法常,不见诸法作者、受者,须菩提,是名菩萨行般若波罗蜜时观十二因缘法。   “须菩提,若菩萨行般若波罗蜜时,不见色,不见受、想、行、识,不见此佛世界,不见彼佛世界,亦不见有法、见此佛世界、彼佛世界。须菩提,若有菩萨能如是行般若波罗蜜,是时恶魔忧愁如箭入心,譬如新丧父母甚大忧毒,菩萨亦如是行般若波罗蜜,恶魔甚大忧毒。”   “世尊,但一恶魔愁毒,三千世界恶魔皆悉愁毒耶?”   “须菩提,是诸恶魔皆悉忧毒,各于坐处不能自安。须菩提,菩萨如是行般若波罗蜜,一切世间天、人、阿修罗无能得便,不见有法可退者。是故,须菩提,菩萨欲得阿耨多罗三藐三菩提,当如是行般若波罗蜜。菩萨如是行般若波罗蜜时,则具足檀波罗蜜、尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅波罗蜜。菩萨行般若波罗蜜时,则具足诸波罗蜜,亦能具足方便力。是菩萨行般若波罗蜜,诸有所作生便能知。是故,须菩提,菩萨欲得方便力者,当学般若波罗蜜,当修般若波罗蜜。   “须菩提,若菩萨行般若波罗蜜,生般若波罗蜜时,应念:‘现在无量无边世界诸佛,诸佛萨婆若智,皆从般若波罗蜜生。’菩萨如是念时,应如是思惟:‘如十方诸佛所得诸法相,我亦当得。’须菩提,菩萨行般若波罗蜜应生如是念。须菩提,若菩萨能生如是念,乃至弹指顷,胜...(全文)

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小品般若波罗蜜经(十六)“世尊,应云何出生般若波罗蜜?”“须菩提,色无尽故是生般若波罗蜜,受、想、行、识无尽故是生般若波罗蜜。须菩提,菩萨坐道场时,如是观十二因缘,离于二边,是为菩萨不共之法。若……小品般若波罗蜜经(十七)“萨陀波仑菩萨住是诸三昧中,即见十方诸佛为诸菩萨说般若波罗蜜,诸佛各各安慰赞言:‘善哉!善哉!善男子,我等本行菩萨道时求般若波罗蜜,亦如汝今;得是诸三昧,亦如汝今,得是诸三昧已……小品般若波罗蜜经(十八)“说是如来无来无去法时,三千大千世界地大震动,诸天宫殿亦皆震动,诸魔宫殿皆不复现,三千大千世界草木华树,悉皆倾向昙无竭菩萨,诸树皆出非时妙华。“释提桓因及四天王,于虚空中……摩诃般若波罗蜜大明咒经摩诃般若波罗蜜大明咒经一卷大乘般若部摩诃般若波罗蜜大明咒经一卷后秦三藏法师鸠摩罗什译摩诃般若波罗蜜大明咒经观世音菩萨,行深般若波罗蜜时,照见五阴空……摩诃般若波罗蜜经摩诃般若波罗蜜经三十卷大乘般若部摩诃般若波罗蜜经三十卷姚秦三藏法师鸠摩罗什共僧叡译摩诃般若波罗蜜经卷第一序品第一如是我闻:一时,佛住王舍城耆阇崛山……摩诃般若波罗蜜经(二)“复次,舍利弗,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜布施时应如是分别,如是布施得大果报,如是布施得生刹利大姓、婆罗门大姓、居士大家,如是布施得生四天王天处、三十三天、夜摩天、兜率陀天、化乐天……摩诃般若波罗蜜经(三)“舍利弗,是菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,不见般若波罗蜜若相应、若不相应,不见檀那波罗蜜、尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜若相应、若不相应,亦不见色若相应、若不相应,……摩诃般若波罗蜜经(四)“舍利弗,有菩萨摩诃萨住六波罗蜜,庄严兜率天道,当知是贤劫中菩萨。“舍利弗,有菩萨摩诃萨修四禅乃至十八不共法,未证四谛,当知是菩萨一生补处。“舍利弗,有菩萨摩诃萨无……摩诃般若波罗蜜经(五)“复次,舍利弗,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时,一切众生中生等心;一切众生中生等心已,得一切诸法等;得一切诸法等已,立一切众生于诸法等中。是菩萨摩诃萨,现世为十方诸佛所爱念,亦为一切……摩诃般若波罗蜜经(六)“受、想、行、识非我,是菩萨义不?”“不也,世尊。”“于须菩提意云何?色空是菩萨义不?”“不也,世尊。”“受、想、行、识空,是菩萨义不?”“不也,……摩诃般若波罗蜜经(七)“复次,世尊,菩萨摩诃萨欲行般若波罗蜜,四念处中不应住。何以故?四念处、四念处相空。世尊,四念处空不名四念处,离空亦无四念处,四念处即是空,空即是四念处,乃至十八不共法亦如是。……摩诃般若波罗蜜经(八)慧命须菩提随佛心言:“当知诸菩萨摩诃萨行是三昧者,已为过去诸佛所授记,今现在十方诸佛亦授是菩萨记。是菩萨不见是诸三昧,亦不念是三昧,亦不念‘我当入是三昧’、‘我今入是三昧’、‘……

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