佛说法律三昧经一卷
大乘律
佛说法律三昧经一卷
吴月支优婆塞支谦译
佛说法律三昧经
闻如是一时。佛游于摩竭提国。与大比丘众俱。及诸菩萨四部弟子。天人龙神一切大会。佛告众会。有法律三昧。菩萨学者当以和顺调其情性。深入微妙不得轻慢。所以者何。未深入者。不识三学功德厚薄。或以放恣失其本意。当知是辈有十二事。自堕大罪终不可悔。何谓十二有人学道。不得明师见闻未广而自贡高欲求名字。谤菩萨法以为不要。妄造哗说言。我师说既已自堕复堕他人。此如猕猴毒羹之喻。但欲害彼不知还自杀。是一自烧。有人学菩萨法藏得闻深经。未曾问师不知义趣。自用随意及以轻慢成就菩萨。是二自烧。有人已学深经。中道更堕弟子学者。毁笑大道以为迂远。是三自烧。有人学不深入。但欲依道全保其命。不解道理专行谤讪深经大法。是四自烧。有人虽学无有至意。但欲容身虚饰自可。得经好语与非其人。令到见者谄意啤呲。以为不然聚踧伪骸。造谤长短欲望其誉。是为五自烧。有人顽闇嫉妒贤能。常怀毒心向讲法者。不惟道德但贪利养。是六自烧。有始入学从明师得决。不念恩德反有人工。言我自知既不自解。亦不肯复从师问经。此无反复罪不轻矣。是七自烧。若已发菩萨意。欲学佛经道随师不久。礼节未闲声闻师说。有权方便未达其趣。妄饰虚辞非法解之。复以微意瞻师所行。自用为是。遂失权慧入魔罗网。是八自烧。学有畔弃。何谓畔弃。谓从明师得解权慧。见深入者不数请问。中道懈怠更怀毒心。念师所短已堕非法。不自觉知违道失智。谓之畔弃。是九自烧。有人以晓微妙权慧。而更不敬废经轻罪。为枝掖说于屏处言。师无所知。我已从学其说皆非。自今不当复与从事。令无知者信用其言。斯已自饮毒。复饮他人毒。是十自烧。有人学道。从明师得深经。有信菩萨至心行者。欲从求学断绝不与。呼为不贤有但声闻。未曾见经信戒未立。此人索经为反与之。便以俗语比方解之。转相教诳令真道薄淡。自取大罪复误他人...
（全文）佛说文殊悔过经佛说文殊悔过经一卷大乘律佛说文殊悔过经一卷西晋三藏法师竺法护译佛说文殊悔过经闻如是。一时佛在罗阅只耆阇崛山中。与大比丘众俱。比丘千二百五十。菩萨无……
佛说文殊悔过经（二）文殊师利言。已能如是悔所犯过。当发无上正真道意。常以慈心向于众生不怀怨结。已无怨望请召三界。劝助一切众德之本。稽首诸佛归命悔过。劝助转法轮。示现无量所建立德。则当兴发萨芸若智。……
佛说梵网经佛说梵网经二卷大乘律佛说梵网经二卷姚秦三藏法师鸠摩罗什译梵网经序沙门僧肇作夫梵网经者。盖是万法之玄宗。众经之要旨。大圣开物之真模。行者阶道之……
佛说梵网经（二）若佛子。菩提萨埵善慧体性地。清净明达一切善根。所谓慈悲喜舍慧。一切功德本从初观入大空慧方便道智中。见诸众生无非苦谛皆有识心。三恶道刀杖一切苦恼缘中生识。名为苦谛三苦相者。如身初……
佛说梵网经（三）我今卢舍那方坐莲花台周匝千花上复现千释迦一花百亿国一国一释迦各坐菩提树一时成佛道如是千百亿卢舍那本身千百亿释迦各接微尘众俱来至我所听我诵佛戒……
佛说梵网经（四）若佛子。护持禁戒。行住坐卧日夜六时读诵是戒。犹如金刚。如带持浮囊欲度大海如草系比丘。常生大乘善信。自知我是未成之佛。诸佛是已成之佛。发菩提心。念念不去心。若起一念二乘外道心者。……
佛说法律三昧经佛说法律三昧经一卷大乘律佛说法律三昧经一卷吴月支优婆塞支谦译佛说法律三昧经闻如是一时。佛游于摩竭提国。与大比丘众俱。及诸菩萨四部弟子。天人龙神一切……
大乘三聚忏悔经大乘三聚忏悔经一卷大乘律大乘三聚忏悔经一卷隋天竺三藏阇那崛多及笈多等译大乘三聚忏悔经如是我闻。一时婆伽婆在毗舍梨大光明林。与大比丘众千余人俱。复有……
大乘三聚忏悔经（二）舍利弗。若有得闻如此所说第一之道。闻已信受随教行者。彼则当得无量福聚。舍利弗。若善男子善女人等。闻于如是三聚法本。受持读诵能解其义为他广说。彼则当得多福德聚。不可思议不可称量。……
寂调音所问经寂调音所问经一卷大乘律寂调音所问经一卷刘宋沙门释法海第四译寂调音所问经（一名如来所说清净调伏）如是我闻。一时婆伽婆。游王舍城耆阇崛山。与大比丘僧八……
寂调音所问经（二）寂调音天子复谓文殊师利法王子言。诸法以何为最。文殊师利言。生死所习不善顺为最。趣涅槃界善顺为最。于障碍中不精进为最。于正觉中精进为最。于诸盖中疑网为最。种种相中得解观为最。诸烦……
清净毗尼方广经清净毗尼方广经一卷大乘律清净毗尼方广经一卷姚秦三藏法师鸠摩罗什第三译清净毗尼方广经如是我闻。一时佛住王舍城只阇崛山。与大比丘僧八千人俱。菩萨摩诃萨……
