当为说妙法，如今佛所说。”
尔时，世尊知彼四天王天深心所念，即便微笑。其佛口中，出于种种五色光明。尔时，马胜即以偈颂，问如来言：
“佛非无因缘，而现微笑相，
大雄佛世尊，愿为说笑缘。
睹佛现微笑，一切诸会众，
悉怀大疑惑，人尊应当知。
谁今坏魔众？谁今得除疑？
谁于法决定？唯愿人尊说。
谁今得供佛？谁奉佛教行？
此众皆怀疑，愿导师为说。
两足尊说记，众生若闻已，
悉皆除疑网，唯愿导师说。
复令诸众生，依于种智道，
速逮得菩提，是故应说记。”
尔时，世尊复以偈答马胜言：
“善哉汝马胜，为众故请佛，
其微笑因缘，谛听为汝说。
为愍诸世间，当一心专听，
诸天满九万，悉皆住我前。
以清净信心，已曾供养佛，
复以偈赞叹，了知诸空法。
于法得决定，安住我法中，
此等诸天众，曾供八亿佛。
复于当来世，无量亿佛所，
供养彼诸佛，求于无上道。
于无量亿佛，若不供养者，
彼于菩提树，终不坐取证。
彼等当来世，得成于佛道，
号名曰大持，于世间最上。
彼诸世间灯，各有声闻众，
八十众会集，知见无障碍。
彼等成佛已，彼土诸众生，
一切皆寿命，具足八亿岁。
彼佛无量智，无数亿比丘，
皆远尘离垢，悉住最后身。
彼佛灭度后，为彼功德者，
庄严彼佛刹，遣作无量塔。
彼无量千众，及百那由他，
供养彼塔庙，利益世间人，
或发菩提心，或有证涅槃。
彼佛灭度已，正法久住世，
经于八亿岁，无量那由他，
彼诸法王子，受持护法故。”
四天王天众，彼佛授记已，
为利益世间，成熟众生故。
大众得闻已，心皆大欣喜，
踊跃无有量，奉顺如来教。三十三天授记品第十四
尔时，复有八亿忉利诸天，其天帝释最为上首，见阿修罗、伽...
（全文）大宝积经（一百十九）尔时，乾闼婆等各乘咽罗婆那大象王头，于虚空中绕佛三十六匝已，各从象下复绕三匝，头面礼佛，曲躬合掌，在一面住，以偈赞曰：“世尊胜慧出有顶，自既出已复度他，一切世间无如……
大宝积经（一百二十）如是身中无净色，身色亦复性非净，愚痴凡夫颠倒见，妄作净想而被缚。虽说诸法如虚空，亦说谤者堕地狱，愚人闻之生怖畏，智者虽闻心安隐。世间体性自空寂，愚痴无智……
大宝积经（一百二十一）当为说妙法，如今佛所说。”尔时，世尊知彼四天王天深心所念，即便微笑。其佛口中，出于种种五色光明。尔时，马胜即以偈颂，问如来言：“佛非无因缘，而现微笑相，大雄佛……
大宝积经（一百二十二）尔时，兜率陀天，于斯法中既无疑虑，于世尊所乐修供养，所作供养胜夜摩天，顶礼佛足，右绕三匝，却住一面，即以偈颂赞世尊曰：“所有住佛功德者，如来为其说行法，彼得三种解脱……
大宝积经（一百二十三）尔时，六千万诸梵众天，见诸阿修罗、伽楼罗乃至他化自在天等供养如来，闻授记已，欣喜踊跃，皆得称心。彼于世谛禅，以喜悦为食，亦于佛法中，得智慧明宿植善根故，已曾亲承供养诸佛故，及深……
大宝积经（一百二十四）自证解脱复度他，此等不生亦不灭。世间天人皆迷惑，如春禽兽见焰水，虚妄分别起渴心，想见男女受苦恼。以业种种生诸趣，由心作故有差别，造业有报及以受，彼业无有……
大宝积经（一百二十五）同其劫中悉作佛，号曰法幢等正觉，咸皆救度不思议，那由他众入涅槃。彼诸如来灭度已，焚身广布诸舍利，以此舍利皆起塔，遍满佛刹如散华。尔时一切佛舍利，各各皆悉……
大宝积经（一百二十六）凡夫妄起取著心，皆由于法生疑惑，坠落生死皆丧坏，犹如商人没巨海。彼等诸根性自空，毕竟推求不可得，譬如镜中现面像，其像无实毕竟空。凡愚无智于此著，正由不知……
大宝积经（一百二十七）如梦受五欲，佛见法如实。”尔时，不瞬天子以偈赞曰：“不生亦不灭，亦不住中间，迷彼无智者，唯佛见真实。”尔时，住空天子以偈赞曰：“非人非众生，非用非……
大宝积经（一百二十八）尔时，度受天子以偈赞曰：“世尊已久度，最难三受海，舍离恶污泥，佛智号无上。”尔时，断受天子以偈赞曰：“导师于诸受，了知出世间，超离污染泥，不著于诸……
大宝积经（一百二十九）“曾于过去世，种种奉施佛，于其种种辩，人尊悉获得。”尔时，前际善巧天子说偈赞曰：“昔流转世间，如法学如行，曾见无量佛，故能深解法。”尔时，学前际天……
大宝积经（一百三十）尔时，法性天子说偈赞曰：“性与诸子本，牟尼达诸法，善友于群生，我礼最胜海。”尔时，法充天子说偈赞曰：“渴乐于佛法，故得无所畏，无著诸佛子，而作师子……
