佛言：“善男子，善哉！善哉！汝等若往，一切当现梵天之像。”
尔时，大众即便化为梵天之身，往娑婆界释迦如来所，到已即于此娑婆界雨瞻婆华，头面礼敬释迦如来，右绕三匝，即坐一面。时佛故为频婆娑罗王，宣说法行。
尔时，南方过一由旬满城沙数诸佛世界，有一世界名袈裟幢，其中众生具足五滓。其土有佛，名山王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊，今现在为诸众生宣说法要。
彼佛世界有一菩萨名香象王，仰瞻虚空，见无量菩萨从南方来趣向北方，见已白佛言：“世尊，如是菩萨摩诃萨等何因缘故，从南方来趣于北方？”
佛言：“善男子，北方过一由旬城沙世界，有国名娑婆，释迦如来在中宣说大集妙典分别三乘。为不断绝三宝种故，不断法行破魔界故，竖法幢故，一切十方诸佛世尊，悉于彼土宣说敷演宝幢陀罗尼，说已各各还本住处。释迦牟尼为诸菩萨及声闻众宣说法要。善男子，汝等颇欲诣彼世界听受法不？我今亦欲与彼佛欲，所谓断业陀罗尼，随顺空门，断于色贪、憍慢、慢慢、我慢，乃至为得尽智、无生智故。”
尔时，世尊即说此陀罗尼句：
“豆幕提（一）豆幕提（二）奥叉豆幕提（三）波罗婆娑豆幕提（四）萨婆阿迦舍豆摩（五）阿鞞呿伽（六）鞞咩多呿伽（七）阿鞞叉呿伽（八）阿婆慕阿却伽（九）阿那若却伽（十）脾也佛提却伽（十一）婆路遮却伽（十二）式〔口企〕却伽（十三）比堤弥逻却伽（十四）乌数摩却伽（十五）乌罗却伽（十六）阿叉却伽（十七）虵婆摩那却伽（十八）湿波却伽虵婆比若那却伽（十九）遮〔颱台秋〕陀兜却伽（二十）虵婆摩那比若那陀兜却伽（二十一）卑利痴比陀兜却伽（二十二）虵婆比若那陀兜却伽（二十三）折挫利蜜兜波那却比伽（二十四）虵婆阿脾陀尼迦却伽（二十五）豆呿却伽（二十六）虵婆末力却伽（二十七）比婆婆那（二十八）阿比叉婆（二十九）阿婆那那（三十）比那那（三十一）婆牟陀那那...
（全文）大方等大集经（五十四）“憍陈如，若有比丘观身厌患，远离身相、一切身触、喜触、乐触，分别色阴远离色阴，观无量空处，是名法行。比丘入空处定，是名比丘修集法行。憍陈如，云何比丘得识处定？若有比丘修舍摩他、……
大方等大集经（五十五）“善男子，譬如虚空无物无我，出入诸息，地、水、火、风，寿命、暖、识，无明乃至生老病死，亦复如是。众生颠倒，于非我中而横见我，于如是等同虚空法作阴、界、入想。一切凡夫因是颠倒，轮……
大方等大集经（五十六）“善男子，阎浮提外，南方海中有琉璃山，名之为潮，高二十由旬，具种种宝。其山有窟名种种色，是昔菩萨所住之处，纵广一由旬，高六由旬，有一毒蛇在中而住，修声闻慈。复有一窟名曰无死，纵……
大方等大集经（五十七）“善男子，若有菩萨不修慈、悲及以喜心，修舍念舍，父母乃至声闻、缘觉、菩萨、诸佛。修是舍时，远离一切爱瞋法心，是人修集空无相愿，既修集已，不久定当得入涅槃。若人修集如是等四无量心……
大方等大集经（五十八）尔时，东方过九万二千诸佛世界，彼有世界名曰善华。其土有佛，号曰净住如来、应、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊，为化众生宣说正法。有一菩萨名曰宝髻，……
大方等大集经（五十九）说是法时，二万二千众生发阿耨多罗三藐三菩提心，八千菩萨得无生忍，五百比丘漏尽意解，十千天人得须陀洹果。尔时，一切天与人同声而言：“世尊，若有人能信是经者，当知是人诸佛所护……
大方等大集经（六十）“善男子，云何菩萨净七觉行？终不失于助菩提法，名念觉分；不取不舍奢摩他，名择觉分；离一切恶名进觉分，离诸愁恼，名喜觉分；身心寂静，名除觉分；得解脱味，名定觉分；所作已办，名舍觉……
大方等大集经（六十一）“善男子，过去无量阿僧祇劫，有劫名爱，是中有佛，号广光明如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊，世界名寂静。彼佛具有九万六千亿声闻众，八万四……
大方等大集经（六十二）王言：“世尊，我今宁受地狱之身，终不受是恶王身也。”佛言：“大王，今以是法、法师、财物，付嘱汝等有信诸王。何以故？夫法师者，即是如来法身之藏。”王言：“世尊，若诸刹……
大方等大集经（六十三）佛言：“善男子，善哉！善哉！汝等若往，一切当现梵天之像。”尔时，大众即便化为梵天之身，往娑婆界释迦如来所，到已即于此娑婆界雨瞻婆华，头面礼敬释迦如来，右绕三匝，即坐一面。……
大方等大集经（六十四）尔时，彼佛说此陀罗尼已，时彼会中复有无量菩萨大众，同声赞言：“善哉！善哉！我等今日亦欲往彼。”彼佛告言：“宜知是时，汝若往者，一切变身为那罗延像。”皆言：“如是，世尊。”……
大方等大集经（六十五）说是法时，九万九千亿众生得修定忍，八万四千众生得修空忍，六万众生得空三昧解脱门，二万众生悉得现见诸佛三昧，八万四千众生得阿罗汉果，无量众生得须陀洹果。“复次，憍陈如，若有……
