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法苑珠林(一百四十三)

9月17日 魏怴 投稿

  此是阿弥陀鼓音声王大陀罗尼。若有比丘比丘尼清信士女。常应至诚受持读诵如说修行。行此持法。当处闲寂洗浴其身着新净衣饮食白素不啖酒肉及以五辛。当修梵行。以好香华供养阿弥陀如来及佛道场大菩萨众。常应如是专心系念发愿求生安乐世界。精勤不怠。如其所愿必得往生。   弥勒部第四   七佛所说神咒经云。尔时文殊师利菩萨所说陀罗尼。名阎摩兜(晋言解众生系缚)现在病苦悉得消除。能却障道拔三毒箭。九十八使渐渐消除。灭度三有流。现身得道。即说咒曰。   支不多奈帝阎浮支奈帝苏车不支奈帝杌耆不支奈帝乌苏多支奈帝娑遮不支奈帝阎摩赖长支奈帝阿恕婆赖长支奈帝恕波帝支奈帝莎诃   诵此咒三遍。缕五色结作二结系项。此陀罗尼。四十二亿诸佛所说。若诸行人能书写读诵此咒者。现世当为千佛所护。此人命终以后不堕恶道。当生兜率天上面睹弥勒。又有众生能修行此咒者。断食七日纯服牛乳。中时一食更无杂食。一日夜六时忏悔。先所作亿千垓劫所有重罪。一时都尽。得见千佛手摩其头即与授记。宿罪殃恶悉灭无余。   愿见弥勒佛咒(西国三藏口授得之)   南无弥帝隶耶夜菩提萨埵夜哆他弥帝隶弥帝隶弥哆啰摩那栖弥哆啰三皤鞞弥哆噜皤鞞莎婆诃   观音部第五   观世音随心咒   南无曷啰那怛啰夜南无阿利耶嘙卢吉帝湿嘙啰耶菩提萨埵耶摩诃菩提萨埵耶摩诃迦嚧腻迦耶怛他多利多利咄多利咄咄多利咄利萨婆诃   请观世音大势至菩萨咒法   陀罗尼咒经云。佛在舍卫国。时有夜叉五头。面黑如墨。而有五眼。拘牙上出。吸人精气。眼赤如血两耳出脓。鼻中流血。舌噤无声。食化粗涩六识闭塞。为鬼所致人民被害。以命投佛。遂令请观世音菩萨除去毒害。一名请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经。此乃南宋时外国舶主竺难提译出。经云。一切众生有三毒畏。死畏病畏破梵行畏。作十恶业牢狱系闭水火鬼神所逼恼畏。皆当归依观世音菩萨。是故娑婆世界皆号为施无畏者。有灌顶章句陀罗尼神咒。...(全文)

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法苑珠林(一百三十九)又增一阿含经云。昔日诸天与阿须伦共斗时。诸天得胜。阿须伦王不如。便怀恐怖。化形极小从藕根孔中过。佛眼所见。非余者所及。又大集经云。尔时世尊告诸龙众阿修罗言。汝等莫斗。应当……法苑珠林(一百四十)尔时六十菩萨既闻此已。扪泪恐怖毛竖。而作是言。我等从今若生嗔恚过失而更造业障。我等今日于世尊前皆悉忏悔。于世尊所立大誓愿。于一切所不起诸过。尔时世尊赞彼六十菩萨言。汝等发觉善作……法苑珠林(一百四十一)佛患骨节烦疼缘第四兴起行经云。佛告舍利弗。往昔久远世时。于罗阅城中有一长者。得热病甚困。其城中有一大医子。别识诸药能治众病。长者子呼医子曰。为我治病。得愈吾大与卿财宝。医……法苑珠林(一百四十二)佛食马麦缘第九兴起行经云。佛告舍利弗。过去久远世时。佛名毗婆叶如来。在槃头摩跋城中。王名槃头。与群臣仕庶。以四事供养如来及众。终已无乏。尔时城中有婆罗门。名因提耆利。博达……法苑珠林(一百四十三)此是阿弥陀鼓音声王大陀罗尼。若有比丘比丘尼清信士女。常应至诚受持读诵如说修行。行此持法。当处闲寂洗浴其身着新净衣饮食白素不啖酒肉及以五辛。当修梵行。以好香华供养阿弥陀如来及佛道……法苑珠林(一百四十四)第二灭罪招福咒娜谟曷啰(上)跢娜(一)怛啰(上)耶(余者反)夜(戈可反下同二)娜么(莫我反)肾穰(如何反)娜娑伽(上)啰(上)裴嚧者那(三)怛他揭多夜(四)娜么阿唎耶跋卢……法苑珠林(一百四十五)若人癞病。若白癞。若赤癞。至诚忏悔行道常诵即瘥。若狂啮齿。若身疮病。若被刀箭伤疮破坏。以此神咒。咒土涂上。即差。观世音菩萨说咒五种色菖蒱服得闻持不忘陀罗尼咒南无勒囊……法苑珠林(一百四十六)晋沙门竺法印者。晋太元中。称为隹流。甚见知遇。安北将军太原王文度友而亲之。尝共论说死生报应。茫昧难明。为当许其理耳。未能审其实也。因为结誓。死而有知果见罪福者。当相报告也。印后……法苑珠林(一百四十七)列子曰。周穆王时西极国有化人来(化幻人也)入水火贯金石。反山川移城邑。乘虚不坠触实不碍。千变万化不可穷极。已变物之形。又且易人之虑(能使人暂忘其宿所知识)穆王敬之若神。桓……法苑珠林(一百四十八)何由能使汝现有饶益事若欲得财宝妻子及眷属应当净身口而作布施业不种获福利日月及星宿不应照世界以照世间故当知由业故天上诸天中亦各有差别福力威德盛……法苑珠林(一百四十九)汉会稽郢县东野有一女子。姓吴字望子。年十六。姿容可爱。其乡里有鼓舞解事者。要之便往。缘塘行。半路忽见一贵人。端正非常人乘船。手力十余皆整顿。令人问望子。今欲何之。其具以事对。贵……法苑珠林(一百五十)不孝二亲生便短命拘牟狱来好带刀剑强撩人斗必为人杀邠持狱来身生疮痍口气臭处与人无亲旷地狱来形体长大行步劣弱少发薄皮常多病痛见人则嗔贪餮无厌当知此人……

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