尔时，众中有一菩萨摩诃萨，名曰救脱，即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌向佛白言：“世尊，于后末世像法起时，若有众生为诸病苦之所逼恼，身形羸瘦不能饮食，喉唇干燥，目视皆暗，死相现前，父母、亲属、朋友、知识啼泣围绕。身卧本处，见彼琰魔法王之使，引其神识将至王所。然诸有情有俱生神，随其所作善恶之业，悉皆记录授与彼王，王即依法问其所作，随彼罪福而处断之。是时病人亲属知识，若能为彼归依诸佛，种种庄严如法供养，而彼神识或经七日、或二七日，乃至七七日，如从梦觉复本精神，皆自忆知善不善业所得果报，由自证见业报不虚，乃至命难亦不造恶。是故净信男子、女人，皆应受持七佛名号，随力所能恭敬供养。”
尔时，具寿阿难问救脱菩萨曰：“善男子，恭敬供养彼七如来，其法云何？”
救脱菩萨言：“大德，若有病人及余灾厄欲令脱者，当为其人七日七夜持八戒斋，应以饮食及余资具随其所有供佛及僧，昼夜六时恭敬礼拜七佛如来，读诵此经四十九遍，燃四十九灯，造彼如来形像七躯，一一像前各置七灯，其七灯状圆若车轮，乃至四十九夜光明不绝，造杂彩幡四十九首，并一长幡四十九尺，放四十九生，如是即能离灾厄难，不为诸横恶鬼所持。大德阿难，是为供养如来法式。若有于此七佛之中，随其一佛称名供养者，皆得如是无量功德，所求愿满，何况尽能具足供养！
“复次，大德阿难，若刹帝利灌顶王等灾难起时，所谓人众疾疫难、他国侵逼难、自界叛逆难、星宿变怪难、日月薄蚀难、非时风雨难、过时不雨难，彼刹帝利灌顶王等，尔时当于一切有情起慈悲心，放大恩赦脱诸幽厄苦恼众生，如前法式供养诸佛。由此善根及彼如来本愿力故，令其国界即得安隐，风雨顺时，谷稼成熟，国内众生无病安乐，又无暴恶药叉等神共相恼乱，一切恶相悉皆隐没；而刹帝利灌顶王等，皆得增益寿命色力，无病自在。大德阿难，若帝后、妃主、储君、王子、大臣、辅相、宫中婇女、百官黎庶，为病...
（全文）胜思惟梵天所问经（十）尔时会中有一天子。名曰无垢。集在会坐。谓胜思惟大梵天言。梵天。若有但闻此经法门。不为如来与授记者。我当授其阿耨多罗三藐三菩提记。何以故。以此法门不失因果。而能出生一切善法。能坏……
舍利弗陀罗尼经舍利弗陀罗尼经一卷大乘五大部外重译经舍利弗陀罗尼经一卷梁扶南三藏法师僧伽婆罗译舍利弗陀罗尼经如是我闻。一时佛住毗舍离国大林精舍。与大比丘众一千二百……
药师琉璃光七佛本愿功德经药师琉璃光七佛本愿功德经二卷大乘五大部外重译经药师琉璃光七佛本愿功德经二卷唐三藏法师义净奉诏译药师琉璃光七佛本愿功德经卷上如是我闻：一时，薄伽梵游……
药师琉璃光七佛本愿功德经（二）“第一大愿，愿我来世得菩提时，若有众生生邪见家，于佛法僧不生净信，远离无上菩提之心，若闻我名至心称念，由是力故，无明邪慧日夜消灭，于三宝所深生正信，不复退转，乃至菩提。“……
药师琉璃光七佛本愿功德经（三）尔时，众中有一菩萨摩诃萨，名曰救脱，即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌向佛白言：“世尊，于后末世像法起时，若有众生为诸病苦之所逼恼，身形羸瘦不能饮食，喉唇干燥，目视皆暗，死相现……
药师琉璃光如来本愿功德经药师琉璃光如来本愿功德经一卷大乘五大部外重译经药师琉璃光如来本愿功德经一卷唐三藏法师玄奘奉诏译药师琉璃光如来本愿功德经如是我闻：一时，薄伽梵游化诸……
菩萨睒子经菩萨睒子经一卷大乘五大部外重译经菩萨睒子经一卷开元录云失译人名附西晋菩萨睒子经闻如是。一时佛在比罗勒国。与千二百五十比丘及众菩萨国王大臣人民长者居……
菩萨行方便境界神通变化经菩萨行方便境界神通变化经三卷大乘五大部外重译经菩萨行方便境界神通变化经三卷刘宋天竺三藏法师求那跋陀罗译菩萨行方便境界神通变化经卷上如是我闻。一时佛……
菩萨行方便境界神通变化经（二）无上勇进无懈怠是佛子向胜菩提往多佛刹犹复断是所行处无疲厌为化众生坚精进堪百千亿劫苦聚常恒勤进无懈怠施与众生灭度乐我愿修净诸佛刹尽悉觉知一切法我诸世……
菩萨行方便境界神通变化经（三）人主常应不放逸护持境土不放逸若放逸者堕恶道若不放逸生善道亦莫抂断众生命一切众生爱寿命慧者不应害众生爱护众生如己身常应远离于偷盗常不应说于妄语常应护……
菩萨行方便境界神通变化经（四）无明愚痴大闇黑见无明〔穀禾卵〕蔽众生见众生趣生死狱是故人尊生大悲众生常勤造众行正觉见众生流漂恒常随顺此流漂十力常生大悲心坠堕于极高大山见众生行于邪道……
菩萨行方便境界神通变化经（五）听我说此义一心勿乱念如来语无虚调御无异说萨遮佛出世过算数亿劫号实意相王劫净无垢刺无有淫欲刺无有多过咎亦无愚痴刺彼劫无有刺世界善观称杂色妙庄严……
